في سبيل التذوق القرآني (٤) : التناسق الفني في التصوير القرآني

التناسق الفني أداة وظفها القرآن الكريم لتصوير المشاهد المختلفة، وهو بمفهوم سيد قطب حُسن اختيار و توظيف الجزئيات انطلاقا من الأصوات والألفاظ و العبارات، مرورا بالمشاهد والأساليب الصوتية، وصولا إلى السياق العام.. وجزئيات هذا التناسق الفني تصب في مجريين: الأول يتعلق بتناسق المعاني والدلالات الحاصلة من تأليف الكلام، ويتعلق الثاني بتناسق الأصوات والألفاظ والتراكيب والسياق العام. 

والتصوير القرآني متناسق للغاية في جزئيات الصورة ولقطات المشهد، والدال على هذا التناسق الصوتي جرس الكلمة أو ظلها، وهو كما ذكر الدكتور صلاح عبدالفتاح الخالدي لا يوجد إلا في التعبير القرآني؛ إذ لا يستطيع أي أديب فنّان أن يرسم صورة فنية شاخصة متناسقة بلفظ واحد. (نظرية التصوير الفني عند سيد قطب،ص: ١٥٨)...نعم، إنها ميزة كتاب الله الخالد الذي لاتنتهي عجائبه ولا تنقضي غرائبه. 

فالمثال الأول للتناسق الصوتي في دلالة اللفظ قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِف الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ}... فكلمة "اثاقلتم " استقلت برسم صورة شاخصة، واضحة المعالم، ظاهرة السمات، وهذه الصورة إنما رسمها جرس الكلمة وإيقاعها؛ إذ يتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل الذي رفعه الرافعون بشق أنفسهم، فيسقط من أيديهم من الثقل...فلو قرأت هذه الكلمة مرات تلو الكرات للمست فيها (طَنّا) على الأقل من الأثقال. 

وأزيدكم لهذه النظرية تطبيقا ثانيا، وهو قوله تعالى: {وإنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا} حيث رسم جرس {لَّيُبَطِّئَنَّ} صورة واضحة للتبطئة، فإنها تصور الحركة المصاحبة لها تصويرا كاملا بهذا التعثر والتثاقل في جرسها.

فسبحانه ما أعظم شأن كلام الله المعجز! وما أروع التناسق بين معانيه ومبانيه!.. نسأل الله العلي القدير أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا، ويستعمل به أبداننا بحوله وقوته؛ فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا به.

 يوسف عبدالرحمن الخليلي
خواطر بيانية/٦ رمضان ١٤٤١ ھ


يوسف عبد الرحمن الخليلي


مجموع المواد : 44
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2020

التعليقات

يجب أن تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب

يستغرق التسجيل بضع ثوان فقط

سجل حسابا جديدا

تسجيل الدخول

تملك حسابا مسجّلا بالفعل؟

سجل دخولك الآن
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2020