طلائع بن رزيك
إجمالي القصائد: 92
نبذة عن الشاعر
495 - 556 ه
1102 - 1160 م
*
طَلائِع بنُ رُزِّيْك، الملقَّب بالملك الصالح أَبي الغارات.
وزير عصامي يعد من الملوك، أَصله من الشيعة الإمامية في العراق. وكان شجاعاً حازماً مدبراً جواداً صادق العزيمة عارفاً بالأدب، شاعراً. وكان لا يترك غزو الفرنج في البر والبحر.
قدم مصر فقيراً، فترقى في الخدم حتّى ولي منية ابن خصيب من أَعمال الصعيد المصري، وسنحت له الفرصة فدخل القاهرة بقوة فولي وزارة الخليفة الفائز الفاطمي. وعندما توفي الفائز، ولي العاضِد فتزوج بنت طلائع.
واستمر في الوزارة فكرهت عمة العاضد استيلاءه على أمور الدولة وأموالها، فأكمنت له جماعة من السودان في دهليز القصر فقتلوه وهو خارج من مجلس العاضد.
له ديوان شعر صغير، وكتاب سماه الاعتماد في الرد عَلى أهل العناد. ولعمارة اليمني وغيره مدائح فيه ومراث.
1102 - 1160 م
*
طَلائِع بنُ رُزِّيْك، الملقَّب بالملك الصالح أَبي الغارات.
وزير عصامي يعد من الملوك، أَصله من الشيعة الإمامية في العراق. وكان شجاعاً حازماً مدبراً جواداً صادق العزيمة عارفاً بالأدب، شاعراً. وكان لا يترك غزو الفرنج في البر والبحر.
قدم مصر فقيراً، فترقى في الخدم حتّى ولي منية ابن خصيب من أَعمال الصعيد المصري، وسنحت له الفرصة فدخل القاهرة بقوة فولي وزارة الخليفة الفائز الفاطمي. وعندما توفي الفائز، ولي العاضِد فتزوج بنت طلائع.
واستمر في الوزارة فكرهت عمة العاضد استيلاءه على أمور الدولة وأموالها، فأكمنت له جماعة من السودان في دهليز القصر فقتلوه وهو خارج من مجلس العاضد.
له ديوان شعر صغير، وكتاب سماه الاعتماد في الرد عَلى أهل العناد. ولعمارة اليمني وغيره مدائح فيه ومراث.
الوافر
ء
من الأحباب قربني ولائي
الطويل
ب
لذاذة سمعي في قراع الكتائب
الرمل
ب
أيها المغرور لو فكر
الكامل
ب
لبس الحديد فزاد في إعجابه
الكامل
ب
مشيبك قد نضا صبغ الشباب
الكامل
ب
قل للفقيه عمارة يا خير من
الطويل
ب
توالت علينا في الكتائب والكتب
الطويل
ب
وما سكنت نفسي إلى الصبر عنكم
الطويل
ب
من اليوم لا أغتر ما عشت بالجدب
الخفيف
ب
كف عني واش وأغضى رقيب
الخفيف
ب
بأبي شخصك الذي لا يغيب
الكامل
ت
يا مالنا فوق الثرى
الطويل
ت
ألائم دع لومي على صبواتي
الخفيف
ت
هل أتى فيهم تنزل فيها
الطويل
ت
هو الزاهد الموفى على كل زاهد
الرمل
ث
أيها المغرور لا تغتر
الرجز
ح
لولا ثغور كالأقاحي
الكامل
د
يا أمة سلكت ضلالا بينا
الطويل
د
أبى الله إلا أن يكون مؤيدا
الكامل
د