حاز غايات كل مجد وفضل
حازَ غايات كل مجد وفضلٍ
وعلاءٍ بهمةٍ لن تجارى
فإذا البَليغ جاد بوصفٍ
كان من بعض فضله مستعارا
بل سما قدره المديح فكاد
المدح فيه بأن يكون احتقارا