الهادي إلى صراط مستقيم

لقدأرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كر ه المشركون، وإنه ليهدي إلى صراط مستقيم.
ولاشك أن كل داع أو عالما قام بالدعوة أو التدريس، فإن الأمة بحاجة إلى معرفة من هو وأين درس ومن درّسه ومن أدّبه وإلى ما يدعو؟؟ أما ها دى إلى صراط المستقيم فمعلمه ومربيه ومأ دبه هو الله: الذي بالكون تعرفه وبالحق تعبده.
أدّبه الله فنعم المؤدّب وفي تلك المد رسة أخذ شهادته وهي الآن معلقة على بيت العمور، وتجري على أ لسنة من قال: (لا إله إلا الله) لابد من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأسري به ليوقِّع عليها ويختم, وزكّاه الله تزكية لاتعد ولا تحصى!! لعل أخي القارئ عرفه؟ زكاه الله تعالى تزكية ما زكاها لأحد من خلقه
زكاه فى ((عقله)) فقال: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ [النجم: 2]
وزكاه فى ((بصره))فقال: مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ [النجم: 17]
وزكاه فى((فؤاده))فقال: مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ [النجم: 11]
وزكاه فى((صدره))فقال: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [الشرح: 1]
وزكاه فى((ذكره))فقال: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [الشرح: 4]
وزكاه فى((طهره))فقال: وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ [الشرح: 2]
وزكاه فى((معلمه))فقال: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ [النجم: 5]
وزكاه فى((صدقه))فقال: وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ [النجم: 3]
وزكاه فى ((حلمه))فقال:  بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌرَّحِيمٌ [التوبة: 128]
وزكاه فى ((كله))فقال: وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: 4]
صل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى من اقتدى بهديه وسن بسنته إلى يوم الدين، آمين.
لقد علمت أن أخي القارئ اتضح له مَن هذا السيد الأكرم الذي شرف الناس بوجوده هو:
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
بن مرة بن مرة بن كعب بن للؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة 
بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
هذا هو النسب المتفق على صحته من علماء التاريخ والمحدثين (نور اليقين) ونحن المسلمون على يقين لاريب فيه: أن الله من على المؤمنين حين بعث فيهم رسولا، ومن عدل الله وكرمه علينا أنه لم يجعله ملَكا.
بل جعله من أنفسنا، ولقد بين لنا الأحكام وتلا القرآن وكل ذلك كي يزكينا ويعلمنا حتى لا نضل ونخسر فى يوم تبلى فيه السرئر! وأخرج الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتكم به وعمل يقرب إلى النار إلا قد نهيتكم عنه. ومصداق ذلك انظر إلى الصحابة لما عملوا بذلك النهي والأمر! فكا نوا يمشون على الأرض فبشرهم الله بالجنة. وكيف لا، فهو الباب الوحيد للوصول إلى الله، وفي (جلاء الأفهام) أورد ابن القيم حديثا قدسيا فيه قال الجنيد رحمه الله: ((يقول الله عزوجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: وعزتي وجلالي لو أتوني من كل طريق واستفتحوا
من كل باب لما فتحت لهم حتى يدخلوا خلفك)) الله اختاره واصطفاه وجعله خاتم النبين وسيدالمرسلبن.
نبينا نجاحنا إن عملنا بما أمرنا، فهو بحرعزب للظمآن يروي ظمأ أقوام منذ أن خلق آدم، وسفينة نوح لمن قصد النجاة من الغرق.، وصد ق حسان رضي الله عنه حيث قال:

نبي أتانا بعد يأ س وفترة * من الرسل والأوثان فى الأض تعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا * يلوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا نارا وبشرجنة * وعلمنا الإسلام فالله نحمد

وقال الإمام أبوجعفر الطحاوي: إن معنى قولك (محمد رسول الله) يتطلب منك أربعة أشياء
أن تحققها له عليه السلام: 1ـ تصديقه فيما أخبر. 2ـ طاعته فيما أمر. 3ـ ترك ما نهى عنه وزجر. 4ـ وألا يعبد الله إلا بما جاء به عليه الصلاة والسلام. ولقد أوجب الله طاعته فى حياته وبعد مماته صلى الله عليه وسلم.
والخير كل الخير لمن شبه حياته بحياة رسول الله، وبيته ببيته، وتجارته بتجارته، وفي كل صغير وكبير حتى يلقى الله. والخسران والخزي لمن خالفت حياتُه حياةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم لا وقد فضله الله على الأنبياء بست: كما أخرجه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فضلتُ على الأنبياء بست: أعطيت جوامعَ الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي المغانم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي النبيون".(الأحاديث المنتخبة)
هذا هو حبيب الله، فهيا نتبعه بعد ذهابه كي نحشرمعه. وقال حسان:

وهل عدلت يوما رزية هالك*رزية يوم مات فيه محمد
عزيزعليه أن يجورواعن الهدى* حريص على أن يستقيموا ويهتدوا
وما فقد الماضون مثل محمد* ولا مثله حتى القيامة يفقد

اللهم رزقنا العمل بما تركه علينا صلى الله عليه وسلم
ولا ننسى كثرة الصلاة عليه.

(موسى الخامس سوداني )
مدرسة ابن عباس رضي الله عنهما

موسى الخامس


مجموع المواد : 7
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025

التعليقات

يجب أن تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب

يستغرق التسجيل بضع ثوان فقط

سجل حسابا جديدا

تسجيل الدخول

تملك حسابا مسجّلا بالفعل؟

سجل دخولك الآن
وسوم متعلقة
  • #موسى
  • اكتب معنا


    يمكننا نشر مقالك على شبكة المدارس الإسلامية، دعنا نجرب!

    أرسل من هنا

    المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
    الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
    شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025