أي جهل يكون أبين من جه
أَيُّ جَهلٍ يَكونُ أَبَين مِن جَه
لٍ أَراني أُضحي عَلَيهِ وَأُمسي
أُبغِضُ الناسَ إِن ظَنَنتُ عَلى الظَ
ظَنِّ وَأَنسى اليَقينَ مِن عِلمِ نَفسي