قد جاءَ جَيْشُ الحُسْنِ في قَمَرٍ
نشر الذؤَابَةَ فَوقْه رَايَهْ
أُوتي النبوَّة في الجمالِ وقد
أَبدى العِذارَ لِقوْمِه آيه
واوُ العذارِ بطِرْسِ وجْنَتهِ
وَاوُ اليَمينِ بأَنَّه غايه