فالأوّلُ الحقُّ بالوجودِ
والآخر الحقُّ بالشهودِ
إليه عادتْ أمور كوني
فإنما الربُّ بالعبيدِ
فكلُّ ما أنت فيه حقٌّ
ولم تزل فيه في مزيد