القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الكُمَيْت بن زَيد الأَسَدي الكل
المجموع : 683
أحلامُكم لسَقام الجهل شافيةً
أحلامُكم لسَقام الجهل شافيةً / كما دماؤكم يُشفى بها الكَلَبُ
ألم ترني لقيت ظباء أنس
ألم ترني لقيت ظباء أنس / بخيف مِني ولم تجب الجنوبُ
وتلَّه للجبين منعفراً
وتلَّه للجبين منعفراً / منه مناط الوتين منقضِبُ
جُردٌ جلادٌ مُعَطَّفاتٌ على ال
جُردٌ جلادٌ مُعَطَّفاتٌ على ال / أورقِ لا رَجعة ولا جَلَبُ
واحتل بركُ الشتاء منزلَه
واحتل بركُ الشتاء منزلَه / وبات شيخُ العيالِ يصطلِب
وما كان السمؤل في وفاء
وما كان السمؤل في وفاء / وقد بلغت حفيظته الخطوب
غداة ابتاع مكرمة بثكل / وقد يوفي بذمته الكئيب
ولا ابن محلِّم وأبو بُجير / وعُجب من وفائهما عجيب
لو قيل للجود من حليفك ما
لو قيل للجود من حليفك ما / إن كان إلا إليك ينتسبُ
أنت أخوه وأنت صورته / والرأس منه وغيرك الذنبُ
احرزتَ فضل النضال في مَهَل / فكل يوم بكفك القَصَبُ
لو أن كعباً وحاتماً نُشرا / كانا جميعاً من بعض ما تهب
لا تخلف الوعد إن وعدت ولا / خلفك للراغبين منقلب
وفي السنة الجماد يكون غيثاً
وفي السنة الجماد يكون غيثاً / إذا لم تعط دِرتها الغضوبُ
وروحت اللقاح مُبهلت / ولم تعطف على الرُبع السَّلوبُ
وكان السوف للفتيان قوتاً / تعيش به وهُيِّبَت الرقوب
وصار وقودهم للحي أما / وهان على المخبأة الشحوبُ
وَخرقٍ تعزف الجنان فيه
وَخرقٍ تعزف الجنان فيه / لأفئدة الكماة لها وجيبُ
قطعت ظلام ليلته ويوماً / يكاد حصى الأكام به يذوبُ
خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن
خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن / كمن حِصْنه فيه الرتاج المضَبَّبُ
حلفت برب الناس ما أمَّ خالد / بأمك إِذ أصواتنا الهَل والهَبُ
ولا خالد يستطعم الماء قائماً / بِعِدلك والداعي إلى الموت أقربُ
لقينا بها ثلباً ضريراً كأنه
لقينا بها ثلباً ضريراً كأنه / إلى كل من ألاقي من الناس مذنبُ
مضيعاً إذا أثرى كسوباً إذا عدا / لساعته ما يستفيد ويكسبُ
تضور يشكو ما به من خصاصة / وكاد من الإفصاح بالشكو يعربُ
فنشنا له من ذي المزاود حصة / وللزاد آسار تلقى وتوهبُ
وقلنا له هل ذاك فاستغن بالقرى / ومن ذي الأداوي عندنا لك مشربُ
وصُب له شول من الماء غابر / به كفَّ عنه الحِيبة المتحوبُ
بنائية المناهل ذات غول
بنائية المناهل ذات غول / لسرحان الفلاة بها ضبيبُ
يراني في الطعام له صديقاً / وشادنةُ العسابر رعْبليبُ
إذا اشتكيا إليَّ رأيت حقاً / لمحرومين شفهما السغوبُ
أو الناطقات الصادقات إذا غدت
أو الناطقات الصادقات إذا غدت / باسقية لم يفرهن المطببُ
جعلن لهن الخمس للعيس روحة / سباسبها مفضٍ إليهن سبسبُ
فأبن قصار الظمء لم يسترثنها / بما فيه من ري الصوادي التحببُ
لهن وللمشيب ومن علاه
لهن وللمشيب ومن علاه / من الأمثال قائبة وقوبُ
ولم ينبح الكلب العقور ولم يُخَف
ولم ينبح الكلب العقور ولم يُخَف / على الحاطبين الأسود المتقوِّبُ
ولا حليلة جاري لست زاعمها
ولا حليلة جاري لست زاعمها / تصبو إليَّ وساء الصدق والكذبُ
كأن حديثهن غريض مزن
كأن حديثهن غريض مزن / بما تقرِي المخصرَّة اللسوبُ
فتلك إليك تقدم مذهبات
فتلك إليك تقدم مذهبات / بها يترنم الوله الطروبُ
فلا الرجزاء تعجز عن قيام / ولا ذات العقال ولا العتوب
ولكن كل نائبة خروج / من الأمثال والطُلُق المنيب
ومن غنمها يوم الهياج إذا غدت
ومن غنمها يوم الهياج إذا غدت / بنا العَرج يُحوى والقتيل الملَحَّبُ
سقتنا دماء القوم طوراً وتارةً / صبوحاً له أقتارَ الجلودَ المعلِّبُ
وكنا إذا ما الجمع لم يك بيننا
وكنا إذا ما الجمع لم يك بيننا / وبينهم إلا الزوافر تنحِبُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025