القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : المُسْتَوْغِر التَّميمي الكل
المجموع : 7
سَلني أُنَبِّئكَ بِآياتِ الكِبَر
سَلني أُنَبِّئكَ بِآياتِ الكِبَر /
نَومُ العِشاءِ وَسُعالٌ بِالسَحَر /
وَقِلَّةُ النَومِ إِذا اللَيلُ اِعتَكَر /
وَقِلَّةُ الطُعمِ إِذا الزادُ حَضَر /
وَسُرعَةُ الطَرفِ وَتَحميجُ النَظَر /
وَتَركُكَ الحَسناءَ في قُبلِ الطُهُر /
وَالناسُ يَبلَونَ كَما يَبلى الشَجَر /
وَلَقَد سَئِمتُ مِنَ الحَياةِ وَطولِها
وَلَقَد سَئِمتُ مِنَ الحَياةِ وَطولِها / وَعَمَرتُ مِن عَدَدِ السِنينَ مِئينا
مِئَةٌ أَتَت مِن بَعدِها مِئَتانِ لي / وَاِزدَدتُ مِن عَدَدِ الشُهورِ سِنينا
هَل ما بَقى إِلّا كَما قَد فاتَنا / يَومٌ يَمُرُّ وَلَيلَةٌ تَحدونا
هَل تَرقُبُ الأَرواحُ إِلّا ساعَةً / تَلقى سَقاماً عِندَها وَمَنونا
فَاِنظُر لِما قَدَّمتَ سَوفَ تَزورُهُ / حَتماً وَتُمسي عِندَهُ مَرهونا
يَنِشُّ الماءُ في الرَبَلاتِ مِنها
يَنِشُّ الماءُ في الرَبَلاتِ مِنها / نَشيشَ الرَضفِ في اللَبَنِ الوَغيرِ
وَما كُلُّ ذي لُبٍّ يُعاشُ بِعَقلِهِ
وَما كُلُّ ذي لُبٍّ يُعاشُ بِعَقلِهِ / وَلَكِن إِذا قادَ الأُمورَ حَكيمُها
بِرَأيِ ذَوي الأَلبابِ في الأَمرِ يُهتَدى / وَهَل يُبرِمُ الآراءَ إِلّا عَليمُها
وَقَد يَتَّقي المَظلومُ مِن ذي ظُلامَةٍ / بِعَيرٍ هُمامٍ أَو يُطاعُ ظَلومُها
وَما سَقَطَت يَوماً مِنَ الناسِ أُمَّةٌ / إِلى الذُلِّ إِلّا أَن يَسودَ ذِميمُها
فَعِندَكَ مِن هَذا وَذاكَ مُناهُما / فَهَذا لَهُ حَظٌّ وَذاكَ سَقيمُها
وَما قَادَها لِلخَيرِ إِلّا مُجَرِّبٌ / عَليمٌ بِإِقبالِ الأُمورِ كَريمُها
إِذا سادَ فيها بَعدَ ذُلٍّ لَئيمُها / تَصَدّى لَهُ ذُلٌّ وَقُدَّ أَديمُها
تَقارُبُ المَشيِ وَضَعفٌ في البَصَر
تَقارُبُ المَشيِ وَضَعفٌ في البَصَر /
وَكَثرَةُ النِسيانِ فيما يُدَّكَر /
وَلَقَد شَدَدتُ عَلى رُضاءٍ شَدَّةً
وَلَقَد شَدَدتُ عَلى رُضاءٍ شَدَّةً / فَتَرَكتُها قَفراً بِقاعٍ أَسحَما
وَدَعَوتُ عَبدَ اللَهِ في مَكروهِها / وَلَمِثلُ عَبدُ اللَهِ يَغشى المَحرَما
إِذا ما المَرْءُ صَمَّ فَلَم يُكَلَّمْ
إِذا ما المَرْءُ صَمَّ فَلَم يُكَلَّمْ / وَأَودى سَمعُهُ إِلّا نِدايا
وَلاعَبَ بِالعَشِيِّ بَني بَنيهِ / كَفِعلِ الهِرِّ يَحتَرِشُ العَظايا
يُلاعِبُهُم وَوَدّوا لَو سَقَوهُ / مِنَ الذيفانِ مُترَعَةً مِلايا
فَلا ذاقَ النَعيمَ وَلا شَراباً / وَلا يُسقى مِنَ المَرَضِ الشَفايا
فَذاكَ الهَمُّ لَيسَ لَهُ دَواءٌ / سِوى المَوتِ المُنَطَّقِ بِالمَنايا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025