القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ رَشِيق القَيْرَواني الكل
المجموع : 235
أَحْسَنْتَ في تَأْخِيرِها مِنَّةً
أَحْسَنْتَ في تَأْخِيرِها مِنَّةً / لَوْ تُؤَخَّرْ لَمْ تَكُن كامِلَهْ
وَكَيْفَ لا يَحْسُنُ تأْخِيرُها / بَعْدَ يَقيني أَنَّها حاصِلَهْ
وَجَنَّةُ الْفِردَوْسِ يُدْعَى بها / آجِلَةً لِلْمَرْءِ لا عاجِلَهْ
لكِنَّما أَضْعَفَ مِنْ هِمَّتي / أَيَّامُ عُمْرٍ دُونَها زَائِلَهْ
أَقُولُ كَالمَأْسُور في لَيْلَةٍ
أَقُولُ كَالمَأْسُور في لَيْلَةٍ / أَلْقَتْ على الآْفاقِ كَلْكالَها
يا لَيْلَةَ الْهَجْرِ الَّتي لَيْتها / قَطَّعَ سَيْفُ الْهَجرِ أَوْصالَها
ما أَحْسَنْتَ جُمْلاً وَلا أَجْمَلتْ / هذا وَلَيْسَ الْحُسنُ إِلاَّ لَها
لَدْنُ الرِّماحِ لَما يَسْقي أَسنتَها
لَدْنُ الرِّماحِ لَما يَسْقي أَسنتَها / مِنْ مُهْجَةِ الْقَيْلِ أَو من ثَغْرَةِ البَطَلِ
لَوْ أَثْمَرَت مِنْ دَمٍ الأَعداءِ سُمْرُ قَناً / لأَوْرَقَتْ عِنْدَهُ سُمْرُ الْقَنا الذُّبُل
إِذا تَوَجَّهَ في أُولى كَتائِبِهِ / لَم تَفْرِقِ الْعَيْنُ بينَ السَّهلِ والْجَبَلِ
فَالْجَيْشُ يَنْفُضُ حَوْلَيهِ أَسنَّتَهُ / نَفْضَ الْعُقابِ جَناحَيْهِ مِنَ البَلَلِ
يَأْتي الأمُورَ على رِفْقٍ وفي دَعَةٍ / عَجْلانَ كالْفَلَكِ الدَّوَّارِ في مَهَلِ
إِذا أَتى اللهُ يَوْمَ الْحَشْرِ في ظُلَلٍ
إِذا أَتى اللهُ يَوْمَ الْحَشْرِ في ظُلَلٍ / وَجِيءَ بالأُمَمِ الماضِينَ والرُّسُل
وَحاسَبَ الْخْلقَ مَنْ أحْصى بِقُدْرَتِهِ / أَنْفاسَهُمْ وَتَوَفَّاهُمْ إِلى أَجَلِ
وَلَمْ أَجِدْ في كِتابي غَيْرَ سَيِّئَةٍ / تَسُوءُني وَعَسى الإِسْلام يَسْلمُ لي
رَجَوْتُ رَحْمَةَ رَبِّي وَهْيَ واسِعَةٌ / وَرَحْمَةُ اللهِ أَرْجَى لي مِنَ الْعَمَلِ
مَنْ يَصْحَبِ النَّاسَ مَطْوِيّاً على دَخَلٍ
مَنْ يَصْحَبِ النَّاسَ مَطْوِيّاً على دَخَلٍ / لا يَصْحَبوهُ فَخَلَّوا كُلَّ تَدْخِيلِ
لا تَسْتَطيلُوا عَلى ضَعْفي بِقُوَّتِكُمْ / إِنَّ الْبَعُوضَةَ قَدْ تَعْدو على الفِيلِ
وَجانِبوا المَزْحَ إِن الْجِدَّ يَتْبَعُهُ / وَرُبَّ مُوجِعَةٍ في إِثْرِ تَقْبيلِ
يا قوْمُ لا يُلْقَيَنِّي مِنْكمُ أَحَدٌ / في المُهْلِكاتِ فإنّي غَيْرُ مَغْلولِ
لا تَدْخُلوا بالرِّضَى مِنْكم على غَرَرٍ / فَتُخْرِجُوا اللَّيْثَ غَضْباناً مِنَ الغِيلِ
إِلاَّ تَكُنْ حَمَلَتْ خَيْراً ضَمائِرُكُمْ / أَكُنْ تَأَبَّطَ شَرّاً ناكِحَ الْغولِ
أَوْ بَغْلَة سَفْوَاء تَعْرِضُ لِلْفَتى
أَوْ بَغْلَة سَفْوَاء تَعْرِضُ لِلْفَتى / فَتُخالُ تَحْتَ السَّرْجِ أُمَّ غَزَالِ
سَأَلتْ إِلى الامِّ النَّجابَةَ مِنْ أَبٍ / وَزَهَتْ على الأَعْمامِ وَالأَخْوالِ
وَكأَنَّها قَدْ أُفْرِغَتْ في قالَبٍ / لا انَّها خُلقَتْ على تِمْثالِ
إِنْ زارَني يَوْماً على خَلْوَةٍ
إِنْ زارَني يَوْماً على خَلْوَةٍ / أو زُرتُهُ في مَوْضِعٍ خالِ
كُنْتُ لَهُ رَفْعاً على الابْتِدا / زكانَ لي نَصْباً على الْحالِ
فيكَ خِلافٌ لِخِلافِ الذي
فيكَ خِلافٌ لِخِلافِ الذي / فيهِ خِلافٌ لِخِلافِ الْجَميلْ
وَغَيْرُ مَنْ انْتَ سِوى غَيرِهِ / وَغَيرُ مَن غَيُركَ غَيرُ البَخيلْ
ما أَغْرَبَتْ في زِيِّها
ما أَغْرَبَتْ في زِيِّها / إِلاَّ يَعاقيبُ الْحَجَلْ
جاءِتْكَ مُثْقَلَةَ التَّرا / ئِبِ بِالْحُلِيِّ وَبِالْحُلَل
صُفرُ الْجُفونِ كأَنَّما / باتَتْ بِتِبْرٍ تَكْتَحِلْ
مَشْوقَةٌ شَقَ الزُّجا / جِ لِمَن تأَمَّلَ أَوْ عَقَلْ
وَصَلَتْ مَذابِحُها الروُؤُ / سَ بِحُمْرَةٍ فيها شُعَلْ
لَوْلا اخْتِلافُ الْجِنْسِ وَالتَّرْ / كيبِ جَاءَتْ في المَثَلْ
كَلِحَى الثَّمانِينَ الَّتي / خُضِبَت وَمِنها ما نَصَل
أَو كاللِّثامِ أَزَالَهُ / فَرْطُ التَّلفُّتِ وَالعَجَل
وَتَخالُهُنَّ جَوَارياً / لا يُزدَرَيْنَ مِنَ العَطَل
رَمَتِ الثِّيابَ إِلى وَراءَ / عَنِ الْمَناكِبِ تَنْجدِلْ
وَبَدَتْ سَراويلاتُها / يَسْحَبْنَ وَشْياً مِن قُبُلْ
حُمرٌ مِنَ الرُّكُباتِ في / لَونِ الشَّقائِقِ أَو أَجَلّ
عَقَّدْتَها فَوقَ الصُّدورِ / مُخالِساتٍ لِلقُبَل
وشَدَدْنَ بالأَعضاءِ مِن / حَذَرٍ عَلَيها أَن تُحَلّْ
وكأَنَّما باتَتْ أَصا / بِعُها بِحِنَّاءٍ تُعَلّْ
مَنْ يَستَحِلُّ لِصَيْدِها / فأَنا امرُؤٌ لا أَسْتَحِلّْ
تُفَّاحَةٌ شَامِيَّةٌ
تُفَّاحَةٌ شَامِيَّةٌ / مِنْ كَفِّ ظَبْيٍ أَكْحَلِ
ما خُلِقَتْ مُذْ خُلِقَتْ / تِلْكَ لِغيْرِ الْقُبَلِ
كأَنَّما حُمْرَتُها / حُمْرَةُ خَدٍّ خَجِلِ
نَظَرْتُ إِلى فَحْلِ الإِوَزِّ فَخِلْتُهُ
نَظَرْتُ إِلى فَحْلِ الإِوَزِّ فَخِلْتُهُ / مِنَ الثِّقْلِ في وَحْلٍ وَما هُوَ بالوَحْلِ
يُنَقِّلُ رِجْلَيْهِ على حينِ فَتْرَةٍ / كَمُنْتَعِلٍ لا يُحْسِنُ المَشْيَ في النَّعْلِ
لَهُ عُتُقٌ كالصَّوْلَجانِ وَمِخْطَمٌ / حَكى طَرَفَ العُرْجُونِ مِنْ يانِعِ النَّخْلِ
يُداخِلُهُ زَهْوٌ فَيَلْحَظُ مِنْ عَلٍ / جَوانِبَهُ أَلْحاظَ مُتَّهَمِ الْعَقْلِ
يَضُمُّ جَناحَيْهِ إِلَيْهِ كَما ارْتَدى / رِداءً جَديداً مِنْ بَني الْبَدْوِ ذو الْجَهْلِ
رَضِيتُ بِحُبِّهِ في كُلَّ حالِ
رَضِيتُ بِحُبِّهِ في كُلَّ حالِ / وَلَم أَعْطِفْ على قِيلٍ وَقالِ
فَلا يَنْقُصْ بِلاَميْ عارِضيْهِ / فإنَّ اللاَّمَ خاتِمَةُ الكَمالِ
يا بُعْدَ ما بَيْنَ مُمْسانا وَمُصْبَحِنا
يا بُعْدَ ما بَيْنَ مُمْسانا وَمُصْبَحِنا / وَالعيِسُ قاطِعَةٌ مِيلَيْنِ في مِيلِ
بانَتْ على رِسْلَها تَرْمي الفِجاجَ بِنا / عَنَّا وَعَنْكُمْ بِكُم أَيْدي المَراسِيلِ
سَيْراً تَزيدُ بِهِ ضعْفاً مَسافَتُهُ / كأَنَّما هُوَ سَيْرٌ قُدَّ بالطولِ
قَبَّلَني مُحْتَشِماً شادِنٌ
قَبَّلَني مُحْتَشِماً شادِنٌ / أَحْوَجُ ما كُنْتُ لِتَقْبِيلهِ
أَماتَ اذْ حَيَّا بِأُتْرُجَّةٍ / عَرَفْتُ فيها كُنْهَ تأْويلِهِ
لَمَّا تَطَيَّرتُ بِمَعْكوسِها / ضَمَّتْ بَناناً نَحْوَ تَعْليلِهِ
كأَنَّما عارِضُهُ عِنْدَما
كأَنَّما عارِضُهُ عِنْدَما / مَثَّلَ فيهِ الشَّعْرُ ما مَثَّلا
صحيفَةُ الكاتِبِ لَم يَسْتَطِعْ / يَكْتُبُ فيها غَيْرَ بَسْملا
سَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فأُوجِعَ قَلْبُهُ
سَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فأُوجِعَ قَلْبُهُ / لِسُقوطِها وَجَرى عَليْهِ عظيمُ
فإِذا مَرَرْتَ بهِ فَسَلِّ فُؤَادَهُ / عَنْها وَقُلْ صَبْراً كَذاكَ الرِّيمُ
عَجَباً لِلُؤْلُؤَةٍ هَوَتْ مِن سِلْكِها / وَالسِّلْكُ لا واهٍ ولا مَفْصومُ
أَتعَدِّياً يا خَطبُ وَهْوَ مَصُوْنٌ / أَبَداً بِخاتَمِ رَبِّهِ مَخْتُومُ
كُلّ إلى أَجَلٍ والدَّهْرُ ذُو دُوَلٍ
كُلّ إلى أَجَلٍ والدَّهْرُ ذُو دُوَلٍ / وَالحِرْصُ مَخْيَبَةٌ والرِّزقُ مَقْسُومُ
وَأْسَمرِ اللَّوْنِ عَسجَديِّ
وَأْسَمرِ اللَّوْنِ عَسجَديِّ / يَكادُ يَسْتَمْطِرَ الجَهاما
ضاقَ بِحَمْلِ الْعِذارِ ذرْعاً / كالمُهْرِ لا يَعْرِفُ اللِّجاما
وَنَكَّسَ الرَّأسَ إِذْ رَآني / كآبَةً وَاكْتَسى احْتِشاما
وَظَنَّ أَنَّ الْعِذارَ مِمَّا / يُزيحُ عَنْ قَلْبيَ الْغَراما
وَما دَرى أَنَّهْ نَباتٌ / أَنْبَتَ في جِسْمِيَ السَّقاما
وَهَلْ تَرى عارِضَيْهِ إِلاَّ / حَمائِلاً حُمِّلَتْ حُسَاما
وَالثُّرَيَّا قُباَلَة البَدْرِ تحْكي
وَالثُّرَيَّا قُباَلَة البَدْرِ تحْكي / باسِطاً كفَّه لِيَقبِضَ جاما
أَصَحُّ وَأَقْوى ما سَمِعْناهُ في النَّدى
أَصَحُّ وَأَقْوى ما سَمِعْناهُ في النَّدى / مِنَ الْخَبَرِ المَأْثُورِ مُنْذُ قَديمِ
أَحاديثُ تَرْويها السُّيُولُ عَنِ الْحَيا / عَنْ البَحْرِ عَنْ كَفِّ الأَمِيرِ تَميمِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025