وفاتر الطرف في الخد الأسيل له / ورد جني حمته أسهم المقلِ
نهبته بفمي نشا وقد غفلت / عين الرقيب وكلت ألسن العذل
وخاف أن يفطن الواشي بنا وبه / فعاد يخلف ما قد مَّن بالخجل
إن مال عني فقد مال النعيم وإن / يمل إلي أجده غاية الأمل
هابت سطاي ليوث الغاب غادية / ورحت من لحظات الظبي في وجل
فرجت ضنك الوغى في كل معركة / بحد سيفي وضاقت في الهوى حيلي

النار بين ضلوعي / وأنا غريق في دموعي
كأني فتيلة قنديل / أموت غريق وحريق

وإذا تشب النار بين أضالعي / قابلتها من عبرتي بسيول
فانا الحريق بل الغريق أموت في / هذا وذا كذبالة القنديل

تجنب سمعي ما يقول العواذل / وأصبح لي شغل من الغزو شاغل

لا تعذلني انني لا أقتفي / سبل الضلال لقول كل عذول
عند التباهل ما علمنا سادساً / تحت الكسا منهم سوى جبريل

بهم باهل اللّه أعداءه / وكان الرسول بهم باهلا
وهذا الكتاب واعجازه / على من وفي بيت من أنزلا

كأني إذ جعلت اليك قصدي / قصدت الركن والبيت الحرامِ
وخيل لي بأني في مقامي / لديه بين زمزم والمقام
ايا مولاي ذكرك في قعودي / ويا مولاي ذكرك في قيامي
وأنت إذا انتبهت سير فكري / كذلك أنت انسي في منامي
وحبك ان يكن قد حل قلبي / ففي لحمي استكن وفي عظامي
فلولا أنت لم تقبل صلاتي / ولولا أنت لم يقبل صيامي
عسى أسقى بكأسك يوم حشري / ويبرد حين أشربها أُوامي

نحن في غفلة ونوم وللمو / ت عيون يقظانة لا تنام
قد رحلنا إلى الحِمام سنينا / ليت شعري متى يكون الحِمام

تقول ولكن أين من يتفهم / ويعلم وجه الرأي والرأي مبهمُ
وما كل من قاس الأمور وساسها / يوفق للأمر الذي هو أحزم
وما أحد في الملك يبقى مخلداً / وما أحد مما قضى اللّه يسلم
أمن بعد ما ذاق العِدى طعم حربكم / بغيهم وكانت وهي صاب وعلقم
رجعتم إلى حكم التنافس بينكم / وفيكم من الشحناء نار تضرم
أما عندكم من يتقي الله وحده / أما في رعاياكم من الناس مسلم
تعالوا لعل اللّه ينصر دينه / إذا ما نصرنا الدين نحن وأنتم
وننهض نحو الكافرين بعزمة / بأمثاله تحوي البلاد وتقسمُ

أقسمت بالجود منا انه قسمُ / وبالمودة منكم انها رحمُ
إنا لنحفظ فيكم مع بعادكم / شريعة سنها في ديننا الكرم
وكلما رام واش نقض مذهبها / أضحت تأكده الأخلاق والشيم
لسنا كقوم ولا نزري على أحدٍ / ولوا فلما رجوتم عدلهم ظلموا
بعلمنا قد حكمنا في اخائكم / دهراً وما حكموا فيكم بما علمُوا
لم يعرفوا لكم قدراً وإن كرمت / أخلاقهم وعرفنا قدر فضلكم
وليس ذاك لشيء غير انهم / بالطبع لا تنفق الآداب عندهمُ
والعرب أقتل داء يهلكون به / أن تملك الحكم في أعناقها عجم
ترفعت بك مجد الدين همة من / نجومه في سموات العلى الهمم
إذا تأخرت الآداب وامتنعت / تقدمت لك في احرازها قدم
وإن نظمت قريضاً في مكاتبة / فالبحر ما زال منه الدر ينتظم
لله كتب توالت ضمنها درر / من بحر علمك قالوا انها كلم
يقلُّ في فضلها أمثالها فإذا / تلوتها فهي الأمثال والحكم
سألت ما قد أجبناه وما برحت / قصادنا في الذي تحويه تحتكم
إن أمسك الغيث فانظر ما تجيء به / أنواؤنا فهي مهما شأتها ديم
ولو حللت بوادينا على وجل / أيقنت من غير شك انه الحرم
والأرض ما برحت مثل الرجال برى / من الرجال لها الاثراء والعدم
كذاك إن قلَّ حظ الود عندكم / فالحظ كالرزق ما بين الورى قِسم
يا غائبين وقد أضحت منازلهم / صدورنا هل علمتم انها حرم
قولوا لنا هل وجدتم مع جفائكم / رحابها اليوم أحمى أم حصونكم
بالسهل منها اعتصمتم عن معاندكم / والناس من قبل بالأجيال تعتصم
قالوا المعارف في أهل النهى ذمم / وقد غدا بيننا العرفان والذمم
وما نلط بدين تدعون به / حتى يخلصه السلطان والحكم
بل عندنا إن سألتم واثقين بنا / في حاجة نعم جوابها نعمُ
بعدتم ومنانا الان قربكم / فكيف يعتادنا في ودكم سأم
لو أبصرت لا رأت سوءاً عيونكم / جوارحي اليوم فيكم وهي تختصم
تقول عيني لقلبي قد ظفرت بهم / دوني ومالك مثلي أدمع سجم
وقول قلبي لعيني إن حظيت بهم / مع بعدهم فلي الأشواق والألم
إذا رأيت مليكاً ظل يملكه / وفاؤه وبنو الدنيا له خدم

الا هكذا في الله تمضي العزائم / وتمضي لدى الحرب السيوف الصوارمُ
وتستنزل الأعداء من طود عزهم / وليس سوى سمر الرماح سلالم
وتغزي جيوش الكفر في عقر دارها / ويوطا حماها والأنوف رواغم
ويوفي الكرام الناذرون بنذرهم / وإن بذلت فيه النفوس الكرائم
نذرنا مسير الجيش في صفر فما / مضى نصفه حتى انثنى وهو غانم
بعثناه من مصر إلى الشام قاطعاً / مفاوز وخد العيس فيهن دائم
وناهيك من أرض الجفار إذا التضى / بجنبيه مشبوب من القيظ جاحم
وصارت عيون الماء كالعين عزة / إذا ما أتاها العسكر المتزاحم
فما هاله بعد الديار ولا ثنى / عزيمته جهد الظما والنسائم
يهجر والعصفور في قعر وكره / ويسري إلى الأعداء والنجم نائم
إذا ما طوى الرايات وقت مسيره / غدت عوضاً منها الطيور الحوائم
تباري خيولاً ما تزال كأنها / إذا ما هي انقضت نسور قشاعم
فإن طلبت قصداً تساوين سرعة / قوادمها في جوها والقوائم
هي الدهم ألواناً وصبغ عجاجة / فإن طلبت أعداءها فالأداهم
تصاحبها علماً بأن سوف نفتدي / بها ولها في الكافرين مطاعم
كما أن وحش القفر ما زال منهم / مدى الدهر أعراس لهم وولائهم
خيول إذا ما فارقت مصر تبتغي / عدا فلها النصر المبين ملازم
يسير بها ضرغام في كل مأزق / وما يصحب الضرغام الا الضراغم
ورفقته عين الزمان وحاتم / ويحيى وإن لاقى المنية حاتم
مضى طاهر الأثواب من كل ريبة / شهيداً كما تمضي السراة الأكارم
هنيئاً له يسقى الرحيق إذا غدت / تحييه في الخلد الحسان النواعم
ولو أننا نبكي على فقد هالك / لقلت له منا الدموع السواجم
ولكننا بعنا الإله نفوسنا / ورحنا وما منا على البيع نادم
تهون علينا أن تصاب نفوسنا / إذا لم تصبنا في الحياة المآثم
وما خام إذ لاقى همام وصنوه / عشية أصوات الرجال هماهم
وبرقية شاموا السيوف فلم يعش / لبارقها في ساحة الشام شائم
وأفناء جند لو توجه جمعهم / لرومية جالت عليها المقاسم
وجمع مماليك بأفعالنا اقتدوا / فكلهم بالطعن والضرب عالم
وسنبس قد شادوا المعالي بفعلهم / وليس لهم الا العوالي دعائم
ووثعلبة أضحوا بنا قد تأسدوا / فما لهم في المشركين مقادم
وإن جذاماً لم يزل قط منهم / قديماً لحبل الكفر بالشام جاذم
جيوش أفسدناها اعتزاماً ونجدة / فظاعننا منهم ومنا العزائم
إذا ما أثاروا النقع فالثغر عابس / وإن جردوا الأسياف فالثغر باسم
ولما وطوا أرض الشأم تحالفت / فآضت جميعها عربها والأعاجم
وواجهتهم جمع الفرنج بعملة / تهون على الشجعان منها الهزائم
فلقوهم زرق الأسنة وانطووا / عليهم فلم ينجم من الكفر ناجم
وما زالت الحرب العوان أشدها / إذا ما تلاقى العسكر المتصادم
يشبههم من لاح جمعهم له / بلجة بحر موجها متلاطم
وحسبك أن لم يبق في القوم فارس / من الجيش الا وهو للرمح حاطم
وعادوا إلى سل السيوف فقطعت / رؤس وحزت للفرنج غلاصم
فلم ينج منهم يوم ذاك مخبر / ولا قيل هذا وحده اليوم سالم
كذلك ما ينفك تهدي إلى العدا / وللوحوش أعراس لهم ومآتم
وتسري لهم آراؤنا وجيوشنا / بداهية تبيض منها المقادم
نقتلهم بالرأي طوراً وتارة / تدوسهم منا المذاكي الصلادم
وما العازم المحمود الا الذي يرى / مع العزم في أحواله وهو حازم
وقد غرق الكفار منه بقطرة / سحاب انتقام عندنا متراكم
فكيف إذا سالت عليهم سيولنا / وجاشت لنا تلك البحار الخضارم
وما نحن بالاسلام للشرك هازم / ولكننا الايمان للكفر هادم
فقولوا لنور الدين لا فل حده / ولا حكمت فيه الليالي الغواشم
تجهز إلى أرض العدو ولا تهن / وتظهر فتوراً إن مضت منك حارم
فما مثلها تبدي احتفالاً به ولا / تعضُّ عليها للملوك الأباهم
فعندك من الطاف ربك ما به / علمنا يقيناً انه لك راحم
أعادك حياً بعد أن زعم الورى / بأنك قد لاقيت ما اللّه حاتم
بوقت ناب الأرض ما قد أصابها / وحلت بها تلك الدواهي العظائم
وخيم جيش الكفر في أرض شيزر / فسيقت سبايا واستحلت محارم
وقد كان تاريخ الشأم وهلكه / ومن يحتويه انه لك عادم
فقم واشكر اللّه الكريم بنهضة / اليهم فشكر اللّه للخلق لازم
فنحن على ما قد عهدت نروعهم / ونحلف جهداً أننا لا نسالم
وغاراتنا ليست تفتر عنهم / وليس ينجي القوم منها الهزائم
وأسطولنا أضعاف ما كان سائراً / اليهم فلا حصن لهم منه عاصم
ونرجو بأن نجتاح باقيهم به / وتحوي الأسارى منهم والغنائم
على اننا نلنا من المجد ما به / نفاخر أملاك الورى ونقاوم
ولكننا نبغي المثوبة جهدنا / وطاقتنا واللّه معطٍ وحارم
ونختم بالحسنى الفعال وانما / تزين أعمال الرجال الخواتم

لولا قوامك يا قضيب البان / لم يحسن القضبان في الكثبان
ولو أن ريقك لم يذقه ذائق / ما طاب طعم الماء للعطشانِ
فإنه العذول عن الملام وقل له / إن الملام عن السلو نهاني
والحب لا بالرأي ينجو هارب / منه ولا بشجاعة الشجعان
هما بخصر كان لولا لينه / ينقذ تحت معاقد الهميان
وبسحر أجفان سرا فينا ولم / نعلم كسري النوم في الأجفان
إن قال قد لاحت عذاراه على / وجناته وهما لنا غدران
أو كان يوسف أولاً في عصره / لا في ملاحته فهذا الثاني
أو حالف الأحزان يعقوب به / ذنا الكريم بحالف الاحسان
أنهبت من يرجو ندى كفي ما / أنهبت خيلي من ذوي التيجان
وجعلت ملكي دون ملكي جنة / يحيه حسد نوائب الحدثانِ
والعز ليس يحل في أوطانه / حتى يحل المال دار هوان
عملت خيلي حين رضتُ حسامها / أن تهتدي بكواكب الخرصان
وسلكت في حربي ثلثة أنصل / من عزمتي ومهندي ولساني
وتحقق الأعداء إذ واجهتهم / أن ليس حصني غير ظهر حصاني
لو لم يكن لي مفخراً أسمو به / الا ولائي للنبي كفاني
قال النبي لنا الكتاب وعترتي / من أهل بيتي ليس يفترقان
أبدا كأنهما إلى أن يأتيا / حوضي وضم بنانه هاتان
وبحسب حبهم قديماً أنهم / عرف النفاق به من الايمان
وإذا روى قوم فضائل غيرهم / رويت فضائلهم من القرآن
جهلوا فظنوا انهم كسواهم / حتى آتى الفرقان بالفرقانِ
يا أيها الانسان إن تك جاهلاً / فسأل بهم هل أتى على الانسان
ما يستوي من يعبد الأوثان ان / أنصفتهم ومكسر الأوثان
كلا ولا من لا يجيب مسائلاً / عن مشكل ومكلم الثعبان
كم بين مختلفين في حاليهما / في سائر الأوقات والأزمان
هذا يعاذ به من الشيطان إذ / يعتاذ ذا مس من الشيطان
وبيوم خيبر إذ تقهقر أول من / حومة الموت الزؤام وثاني
لم يخف فضل الأرمد العينين / في غمراته عمن له عينان
ما كان في أقرانه منذ الصبا / أحد سواه مبارز الأقران
أيام عمر العامري مجهز / في الصف يقدم أوَّل الفرسان
أفغيره منهم يقول كقوله / إن كان يسمع من له أذنان
اللّه ربي ما عبدت سواه / في عصر الصبا ومحمدَّ رباني
تالله ما أصهاره ونساؤه / يوم الفخار وأهله سيان
أولاهم بالمصطفى في الناس / من هو دونهم والمصطفى اخوان
ما بأهل المختار أهلا خلافه / في دينه بفلانة وفلان
كلا ولا صلى وتلك وغيرها / معه بجنح الليل في الأردان
ما كان إلا المرتضى في المرط / بالاجماع والزهراء والسبطان
أفخرتم بالغار لما حله معه / امرؤ في صفه وأمان
ونسيت من بات فوق فراشه / منعرضاً لشفار كل يمان
ما كانت الشورى التي قد لفقت / أخبارها بالزور والبهتان
إلا كيوم بالسقيفة شيدت / فيه مباني الظلم والعدوان
يتمسكون لهم ببيعة فلتة / وبها نقضتم بيعة الرضوان
ورويتم أن الوصي أجابهم / كرهاً ولم يقدر على العصيان
والطهر فاطمة يشال لبيتها / من أجله قبس برأس سنان
أفمنقذ لهم من النيران من حملوا / إلى ابنته لظى النيران
جهلوا ودين الجاهلية فيهم / باق فظنوها من القربان
وأتى ابن هند بعدهم فأثار / ما أخفوا من الأحقاد والأضغان
وغدا ينازعهم يزيد كأنما / ورث الخلافة من أبي سفيان
واذكر ألال القوم إذ فعلوا بهم / أضعاف ما فعلوا بني مروان
لا حرمة الايمان راعوها ولم / يوفوا بما شرطوا من الايمان
ولو أنهم كانوا نصارى عظموا / قدر الذين لقوا من الرهبان
وبنو النبي المصطفى أعضاؤه / فيكم فعدوها من الصلبان
أو مثل حافر عير عيسى أنهم / جعلوه قبلتهم بكل مكان

لا تبك للجيرة السارين في الظعن / ولا تعرج على الأطلال والدمن
فليس بعد مشيب الرأس من غزل / ولا حنين إلى إِلف ولا سكنِ
وتب إلى الله واستشفع بخيرته / من خلقه ذي الأيادي البيض والمنن
محمد خاتم الرسل الذي سبقت / به بشارة قسَّ وابن ذي يزن
وأنذر النطقاء الصادقون بما / يكون من أمره والطهر لم يكن
الكامل الوصف في حلم وفي كرم / والطاهر الأصل من دان ومن درن
ظل الإِله ومفتاح النجاة وينبو / ع الحياة وغيث العارض الهتن
فجعله ذخرك في الدارين معتصماً / له وبالمرتضى الهادي أبي الحسن
وصيه ومواسيه وناصره / على أعاديه من قيس ومن يمن
ذاك الذي طلق الدنيا لعمري عن / زهد وقد سفرت عن وجهها الحسن
وأوضح المشكلات الخافيات وقد / دقت على الفكر واعتاضت على الفطن
أليس في هل أتى ما يستدل به / من كان لا يتعدى واضح السنن
وقصة الطائر المشوي قد كشفت / عن كل قلب غطاء الرين والظنن
في يوم بدر وأحد والمذاد وفي / حنين أو خيبر هل كان ذا وهن
ومن تفرد في القربى وقد حسنت / أفعاله فغدت تاجاً على الزمن
أوصى النبي إليه لا إلى أحدٍ / سواه في خم والأصحاب في علن
فقال هذا وصي والخليفة من / عدي وذو العلم بالمفروض والسنن
قالوا سمعنا فلما أن قضى غدروا / والطهر أحمد ما واروه في الجبن
ثم اقتفى فعله الثاني ودام على / الاغضاء عن حقه خوفاً من الفتن
وجاء بالظلم والعدوان ثالثهم / والدين من فعلهم ذو مدمع هتن
وعاد زوج البتول الطهر فاطمة / أخو النبي يرى في زي ممتهن
وأظهروا في الحقد في آل الرسول فما / تطوى جوانحهم إلا على أحنِ
حتى لقد حملوهم في زمان بني / أمية فوق حد الصارم الخشن
لأن عداني زماني عندهم فلقد / ذممت لما عداني عنهم زمني
يا حر قلبي على قتل الحسين ويا / لهفي ويا طول تعدادي ويا حزني
لهفي على الأنجم الزهر التي أفلت / وأبعدتها بنو حرب عن الوطن
سبوا حريم رسول الله بل طعنوا / فيه بهم بأنابيب القنا اللدن
لهفي على عصب بالطف ظامية / نالت من القتل فيم أعظم المحن
وآل حرب لهم صفو الفرات ولم / يسمح لهم بشراب الآجن الاسن
أشهى إلي من المحيى الممات إذا / ذكرت مصرعهم واعتارني حزني
لما تذكرت إذ سألت دماؤهم / على النحور مضى صبري وودعني
ظالمت صبري فهل يا قوم ينشده / لي ناشد وله يا قوم ينشدني
يا أمة عدمت أخلاقها سفها / فالغدر كان بها يجري مع اللبن
غرقتم في بحار الغي يقذفكم / إلى الجحيم وخيبتم عن السفن
غوصتموني عن آل الرسول أسىً / فصرت فيهم حليف الوجد والحزن
فالوجد مني لا يفنى تضرمه / عليهم أبداً والدمع لم يخن
أغريتموني بأن أبدي مقابحكم / وأن أردي إليكم أظهر الجنن
يكفيكم أن أجزتم ظلم فاطمة / وقتلكم للحسين الطهر والحسن
وقاتل ابن البتول الطهر فهو كمن / عدا لها غاصباً في أول الزمن
فما عدا ابن زياد ظلم أولكم / بل اقتدى حين أجراه على سنن
قلبي بحبي لأهل البيت مرتهن / وبالطغاة فقلبي غير مرتهن
إذا سمعت بقوم ينتمون لهم / يهزني الشوق هز الريح للغصن
هنتم غداة جعلتم في معاوية / حتى الوصي فأما الحق لم يهن
أنا ابن رزيك لا أبغي بهم بدلاً / حتى أوسد في لحدي وفي كفني

هل منصف باللطف يسليني / عن روضتي ورد ونسرين
ولا يلمني فإني امرء / وجدت فرط اللوم يغريني
بي واحد الحسن يرى عدله / في واحد بالحب مفتون
ينصفني فهو إذا زرته / أوزار أرضيه ويرضيني
يميتني بعدي عنه كما / أن اقترابي منه يحييني
فناظري لا تنثني عن رشا / مبارك الطلعة ميمون
أرديت بالسيف أسود الوغى / وهو بسحر اللحظ يرديني
لقد برى جسمي حتى رآ / ني الناس في هيبة محزون
ما صاح كم أظمأني مورد / همت ببدر فيه مكنون
واقترن القلب بكل الأسى / وصاحب بالحسن مقرون
كأنما صوَّر من لؤلؤ / والناس إلا من هو من طين
لو شيم منه ساعة منه ما / قبلت فيها ملك قارون
ولو رضيت الأرض جمعاً به / رجت في صفقة مغبون
فكل لب في هواه معي / ما بين مكفول ومضمون
لا أنثني عنه إلى غيره / إلا لقوم حبهم ديني
أبيت إلا إذ أرى مادحاً / لآل ياسين وطاسين
لساني الصارم في نصرهم / يقرع هامات الشياطين
ولاؤهم يلقي صروف الردى / عني إذا ناديتهم دوني
أقسمت لا مال بقلبي الهوى / إلا إلى الغر الميامين
رآني في البيض الوجوه الأُلى / فاقوا الورى الشم العرايين
قلت لمن قد لامني فيهم / لا لوم عندي للمجانين
أنا ابن رزيك ولي لمن / رتبته رتبة هارون
فهو لسان الصدق ميزان حكم / اللّه ما بين الموازين
نهج العلى الهادي الذي حبه / سفينة في الحشر تنجيني
من أمره بين الندى والردى / قد كان بين الكاف والنون
حرب لمن جَنَّب عن حبه / أرميه عن قوسي ويرميني
ممن تمشوا في ضلالاتهم / لسكرهم مشي الفرازين
واللّه من يطفيء أنواره / تظهر في أكمل تكوين
قد أهل الرحمن جل اسمه / لبيتكم خدمة جبرين
في كل حين لكم ناصر / مني لا يفشل في حين
كأنما ذكركم في الورى / أريج أنفاس الرياحين
وكل من قاس بكم غيركم / في الفضل مسكين المساكين
وليكم يا أهل بيت الهدى / في الخلق ذو عز وتمكين
عاومكم ينظر من زهرها / أنضر من زهر البساتين
فنحن في فتح ميادينها / ترتع في ملك الميادين
إن حتم الشعر فقد صيرت / فيكم من المدح دواوين
لا زال في أعدائكم منصلي / ينهل في طلس السراحين

يا راكباً قطع القرينا / بالعيس إذ تشكو البرينا
متوجهاً لمحلة بالشام / يلتمس القطينا
بلغ رسالة مؤمن / تسعد بها دنيا ودينا
في كربلا ثوى ابن بنت / رسول رب العالمينا
قف بالضريح وناده / يا غاية المتوسلينا
يا عروة الدين المتين / وبحر علم العارفينا
يا قبلة للأولياء / وكعبة للطائفينا
مولاي جسمك ضرجَّته / دماً سيوف القاسطينا
لهفي عليك وحسرتي / تبقى على مر السنينا
يا من مكان جلاله عند / الاله يرى مكينا
يا من أقر بفضله أهل / العداوة مذعنينا
من أهل بيت لم يزالوا / في البرية محسنينا
وبودهم ننجو على متن / الصراط إذا وطينا
أو ما بجدك سيد / الثقلين قاطبة هدينا
من بعد موردنا شريعة / ورده ما أن ضمينا
هل غيره قد كان يدعى / الصادق البر الأمينا
وهو السعادة إن بعدنا / عن منازلها شقينا
ما إن توسلنا به في / الجدب نلقاه سقينا
وإذا ذكرناه على ألمٍ / ألم بنا شفينا
أو كان غير أبيك يدعى / الانزع الهادي البطينا
ما الروضة الغناء أضحت / مثل علم أبيك فينا
أنا فيك قد كحل السهاد / فلم تنم مني الجفونا
ولقد أكاد أذوب من / أسف يأوبني فنونا
وأردد الترجيع في / فكري وأردفه أنينا
ويكاد مني الصخر من / حزني عليكم أن يلينا
إن الذي يرضيه قتلك / حائزاً طرفاً سخينا
يقتادني لك زفرة يمسي / بها قلبي رهينا
يا أهل بيت المصطفى / أصبحتم النور المبينا
واللّه ليس يحبكم مث / لي يسينا لن تمينا
كم ليلة سمع العدى / مني بمدحكم رنينا
فنأوا كما ينأى الغريم / غداة يستقصي ديونا
ولقد جعلت عليَّ من / نفسي بحبكم ضمينا
إن الإِله أعزني بكم / وأقسم لن أهونا
وإذا طما بحر / المخاوف كان ودكم سفينا
وأرى يقيني فيكم / مستنفذي حقاً يقينا
أسخنت من أعدائكم / ومن استمال لهم عيونا
وكسبت من ثقتي بكم / يا سادتي عزاً مصونا
وتواترت نعم الاله / عليَّ أبكاراً وعونا
لما وردت بهديكم / بين الورى الورد المعينا
ويسر قلبي أن وجد / ت على عدوكم معينا
ما كنت في بغض لمن / يشنأكم يوماً ظنينا
وعلى وليكم بمالي / لم أكن ألفي ضنينا
ولقد غذيت ولائكم / مذ كنت مستتراً جنينا
ولقد نظمت لكم / بحور مدامعي عقداً ثمينا
وإذا نصرتكم فإن الله / خير الناصرينا
ما حدت عن حبي لكم / حاشا وكلا لن أخونا
يغمي عليَّ إذا ذكرت / مصابكم حيناً فحينا
ما علم النوح الحمام / سواي والقلب الحنينا
ما كنت أرضى أن أكون / لمن يضاددكم معينا
قد ملت من فرد الوداد / إلى العبيد المخلصينا
أأكون في الحزب الش / مال وأترك الحزب اليمينا
التائبين العابدين / الصائمين القائمينا
العالمين الحافظين / الراكعين الساجدينا
ولقد عرفت حقوقكم / وعرفت قوماً غاصبينا
وجعلت دأبي ثلبهم / حتى أرى ميتاد فينا
يا من إذا نام الورى / باتوا قياماً ساهرينا
إن الذي أعيى طلا / ئع فيكم أعيى القرونا
ألموت يلقى الآخرين / كما يلقى الأولينا
ولقد صبرت لعلني / ألقى جزاء الصابرينا
وشكرت ربي في الولاء / فلي ثواب الشاكرينا

لولا هواكم ما قطعت البينا / ولا طلبت في العلى معينا
ولا شربت الدمع لا من عطش / ولا هجرت الغث والسمينا
ولم أكن أشرح طهر ضافن / ولا أشد للسرى وضينا
من قارن الراحة في الحب فقد / ظللت فيه للجوى قرينا
وكلما جيشت جيش سلوة / أندت عليه لوعتي كمينا
لو كان دمعي مبدياً جموده / لصغت عقد لؤلؤ ثمينا
وكيف أرجو فك قلبي من أسى / إذ كان عند قاتلي رهينا
ففي دجا الليل الطويل لم أزل / ذا حرق أواصل الأنينا
كم زفرة تبعتها بزفرة / تكاد منها الصخر أن يلينا
أقول للورق على الأشجار إن / لم يك دمع فاذرفي العيونا
يا ساجع الأضيار كن لي مسعداً / إن الحزين يسعد الحزينا
وما ألام أن أرى مكرراً / في كل مسى ليله حنينا
حزناً على الحق فأما حزني / على ذوي الظلم فلن يكونا
أأتبع الميل من الشك وقد / عم الصباح ناظري يقينا
لما بدى نور الهدى لناظري / أمسكت منه جبله المتينا
مالي إمام غير من مكانه / ما زال عند ربه مكينا
حللت خيس العز من وداده / والليث لا يفارق العرينا
فهو الذي بين كل مشكل / وهو الذي بهديه هدينا
كان لدين الله درعاً مانعاً / وحصنه المشيد الحصينا
العالم الحبر الذي علومه / أبدت لنا زهر الرياض فينا
في الجود والبأس إذا انتقدته / لم يزد أجبن ولا ضنينا
ما استصعب الدهر ولاذ بأسه / إلا وعاد الصعب منه لينا
وقاتل الكفار إذ لم يستبن / للغير مجروحاً ولا طعينا
وعاذل قد دلني لجاجه / أن ليس وزن عقله رزينا
قلت له أرجع خائباً من عذلي / فقد عرفت الأنزع البطينا
إن بالدنى لا العلى ترتضى / إنا بهذا نحن ما رضينا
يا صاحب الأشكل في اعتقاده / إني سلكت دونك اليمينا
فقال لي قل لعنة اللّه على / مبطلنا قلت له آمينا
يا أمة قد غدرت إمامها / واتبعت شيطانها اللعينا
يا قاتلين ابن النبي جهرة / لقتلكم إياه ما نسينا
أنتم رشقتم بالسهام آله / فكيف بعد تدعون دينا
حرمتم الماء عليه عنوة / وقلتم ليست لنا خدينا
وسقتم الحريم أسرى حسرى / صوارخاً يا جدنا سبينا
كيف أرى طرق المياه مورداً / وقد رأيت المورد المعينا
وقتل نجل المصطفى ويحكم / قطعتم منه به الوتينا
يا آل طاسين وياسين لقد / بدا بكم نور الهدى مبينا
أنتم الخوف طمت أبحره / يوم المعاد كنتم السفينا
وصاحب الحوض الامام حيدر / إذا توسلنا به سقينا
لو أن دهراً بكم سامحني / أسخنت من أعدائكم عيونا
آمل أني بامتداحي لكم / أمنح حوراً في الجنان عينا
فمن يخاف في المعاد أنني / لآمن في حزب آمنينا
هم الذين لا يكون أجرهم / في الحشر مقطوعاً ولا ممنونا
لي الأيادي في محبيهم فكم / أوليتهم أبكارها والعونا
ففي هواهم وولائي لهم / قد هان بذل المال والقرينا
فقل لمن كان دخيل حبهم / أنا الذي غذيته جنينا
من مال عنهم دعه أو أرهبه / فلست في حبي لهم ضنينا
وإن أمت فقد تركت فيهم / محاسناً تبقى على السنينا
وما أرى خير الأنام كلهم / إلا الوصي الطاهر الأمينا
خذ لابن رزيك الذي ما خانهم / عهداً فلا يمكن أن يخونا

القلب موقوف على الخفقان / والدمع لا ينفك من هملان
لمصاب آل محمد نار الجوى / اضطرمت وهل صبر على النيران
بأبي الذي غرته أمة جده / لما استزلتهم يد الشيطان
فرضوا دخول جهنم في قتله / عطشاً وشربهم الحميم الآني
مالوا إليه وأوقدت أضغانهم / والنار دون توقد الأضغان
وتعقبوا منه القليل بكثرة / فتخطفوه تخطف العقبان
هذا وما نكروه بل عرفوا به / ولرب نكر جاء عن عرفان
ذكروا أباه وقبله أسلافهم / ولكم أباد الدخل من أسنان
ورد الردى دون الفرات تحملاً / يا حسرةً للوارد الظمآن
سرج الهدى عادت بأسياف العدى / ألَفَ الهوان طرايد الأقطان
والشمر قد خضبت يداه عند / جز الرأس منه بالنجيع القاني
أضحى يقول لاقتلنك جهرة / ولو أن جدك يا حسين يراني
قد بالغوا في قتلهم وبجدهم / يستمطرون سحائب الغفران
كذب الذي قد عدهم من بعدها / في ملة الاسلام والايمان
وعدو آل محمد وإن ادعى الا / سلام فهو لعابد الأوثان
إني لفي سر الأسى لمصابكم / أو ما عجبت للطليق العاني
وكأنا عيناي لما فاضتا / حزناً عليهم فيهما عينان
ما ضاع بي وتر النبي وآله / وبمنصلي قد قلته ولساني
فإلى وليهم أمد يد الندى / وإلى عدوهم أمد سناني
ولقد بلغت بمنطقي ما لم ينسل / رمح بلهذمة وجد يماني
وإليهم انتهت المدائح فهي إن / جازتهم ضرب من الهذيان

ما للمنازل لا تبن / حتى ولا أضحت تبين
جف الثرى إذ خف من / عرصاتها ذاك القطين
وأنا الحزين عليهم / أفربعهم أيضاً حزين
أم هذه الأشجان فينا / كالحديث لها شجون
ولان بكت تلك الربى / فمن العيون لها عيونُ
نعم المعين على تتابع / دمعها الماء المعين
لو لم تحن أسى لما اش / تقت من الحزن الحزون
وبكت حمائم لا تكاد هنا / ك تحملها الغصون
ورق مفجعة لها بالنو / ح بعدهم لحون
وتكاد أصلاد الصخور / لفرط رقتها تلين
وترى الرياح لها إذا / مرت بأيكتها أنين
وإذا تهب جنوبها في / عصفها فلها جنون
ما الشأن إلا أن بعد / فراقهم حدثت شئون
كانت أمور فيهم / ما خلتها أبداً تكون
فكأنهم آل النبي وقد / أبادهم اللعين
في يوم عاشوراء لما / خانهم دهر خؤون
وغدت مناهم حين / عزوا أن تصيبهم المنون
لم يقبلوا عهداً لجيش / للنفاق به كمين
ورأوا جميعاً أن اعطاء / اليمين لهم يمين
وتيقنوا أن الحياة / الظن والموت اليقين
لهفي على قتلي أبيح بهم / حمى الدين المصون
ما فيهم إلا صريع / بالصوارم أو طعين
غدر الخؤون بهم هناك / ولم يف الثقة الأمين
وخلت ديارهم كما يخلو / من الأسد العرين
فعف الصفا من بعدهم / وبكا لفقدهم الحزون
والركن صدعه لعظم / مصابهم داء دفين
والقبر منذ الفتك فيهم / ما لساكنه سكون
يا عاذلي رفقاً فإنك / فيهم عندي ظنين
كم ذا تهون من جليل / مصابهم ما لا يهون
فارفض عداهم إن غدوت / بدين جدهم تدين
إن البراء من الأعادي / للولاء لهم قرين
يا بقعة بالطف حشو / ترابها دنيا ودين

أضحت كأصداف يصادف / ضمنها الدر الثمين
مني السلام عليك ما / غطت على الشمس الدجون
ولي الحنين إليك مهما / اختص بالابل الحنين

هل الوجد إلا زفرة وأنين / أم الشوق إلا صبوة وحنين
وجيش دموع كلما شن غارة / أأقام له بين الضلوع كمين
إذا ما التظى شوق معين بثاره / تحدر ماء العين عين معين
وما خلت أن القلب يصبح للبكا / قليباً ولا أن العيون عيون
وإن عقود الدر من بعد ألفها / بحور الغواني في الخدود تكون
خليلي ما الدمع الذي ترينه / على السر إن خان الفراق أمين
يلام إذا خان الأنام جميعهم / وليس يلام الدمع حين يخون
وبي لوعة لا يستقر نزاعها / لها كلما جن الظلام جنون
إذا عن لي تذكار سكان كربلا / فما لفؤادي في الضلوع سكون
فإن أنا لم أحزن على أثر ذاهب / فإني على آل الرسول حزين
ألم ترهم خلوا حماهم كما خلا / بحقان من أسد العرين عرين
وساروا وقد عزوا بأيمان معشر / وما علموا أن اليمين يمين
ورب أماني معشر وأمانهم / بغدرهم قد عاد وهو منون
وما أخلفتهم في الإِله ظنونهم / إذا أخلفتهم في الرجال ظنون
فإن يخل في الدنيا مكانهم أما / مكانهم يوم المعاد مكين
هوت وزوت منهم عشية قتلوا / أصول زكت أعراقها وغصون
وأظلم مبيض النهار عليهم / وحقهم مثل النهار مبين
تصرف حكم البيض والسمر فيهم / فمنهم صريع بالظبى وطعين
بنفسي صرعى لم تجن لحومهم / بكتهم سهول حولهم وحزون
ولو أن صم الصخر تقرب منهم / لابصرت صم الصخر كيف تلين
قبورهم قبلى وأموات نكبة / بطون سباع مرة وسجون
جرت من بني حرب شئون عليهم / جرت بعدها منا الغداة شئون
وربضت عليهم خيلهم وركابهم / فرضت ظهور منهم وبطون
إلا كل رزء بعد يوم بكربلا / وبعد مصاب ابن النبي يهون
ثوى حوله من آله خير عصبة / يطالب فيهم للطغاة ديون
يذادون عن ماء الفرات وغيرهم / يبيت بصرف الخمر وهو بطين
أسادتنا لو كنت حاضر يومكم / لشابت بسيفي للطغاة قرون
أسادتنا أهديت جهدي إليكم / لتطهر نفسي فالظنين ظنين
وإنكم الأغنياء وغيركم / فقير إليكم كيف كان مهين
سطور بأبيات من الذكر طرزت / تبرهن عن أوصافكم وتبين
أوقي بها مثواكم حاد ربعه / حيا المزن عن لحظ العدى وأصون
وأرجو بها ستراً من النار عندما / يقيني غداً كيد الشكوك يَقين
فجودوا عليها بالتقبل منكم / نودي وإخلاصي بذاك ضمينُ
وجدكم سن الهدايا وإنني / لما سن قدماً في بنيه أدين