القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ بسّام البَغْدادي الكل
المجموع : 163
سأذكر عن بني وهب أموراً
سأذكر عن بني وهب أموراً / وليس الغمر كالرجل الخبيرِ
وأخلاق البغال إذا استُميحوا / وَضَرْطٌ في المجالس كالحميرِ
وجوه لا تهشّ إلى المعالي / وأستاةٌ تَهَشُّ إلى الأُيورِ
سقياً لشهر الصوم من شهر
سقياً لشهر الصوم من شهر / عندي له ما شاء من شكرِ
كم من عزيز فيه فُزنا به / أنهضه الليل من الوكر
ومن إمام كان لي وصله / إلى كحيل العين بالسحر
لو كان يدري بالذي خلفه / أعجله ذاك عن الوتر
وخِلّة زارتك مشتاقة / في ليلة القدر على قدر
فانصرف الناس بما أمّلوا / وبؤت بالآثام والوزر
لا أظلم الليل ولا أدّعي
لا أظلم الليل ولا أدّعي / أن نجوم الليل ليست تغورْ
ليلي كما شأت فإن لم تجد / طال وإن جادت فليلي قصير
ترك الناس بحيرهْ
ترك الناس بحيرهْ / وتخلّى في البحيرهْ
قاعداً يضرب بالطب / ل على حرّ دريره
لعن الله الذي قلّ
لعن الله الذي قلّ / لد عباس الوزارة
والذي ولى ابن عمرو / يه ببغداد الاماره
فوزير شنج الوج / ه بطيم كالغراره
وقفىً فيه سناما / ن ورأس كالخياره
لم يزل يعرف بالزو / ر قديماً والعياره
وأمير أعجميّ / كحمار ابن حماره
رحل الاسلام عنّا / بتولّيه الاداره
كيف نرجو رحمة الل
كيف نرجو رحمة الل / ه ولا نخشى الهجارهْ
والذي كنا عرفنا / ه قديماً بالاجارة
حائز الأمر علينا / بتولّيه الاماره
عجبت من معجب بصورته
عجبت من معجب بصورته / وكان من قبل نُطفة مذرهْ
وفي غدٍ بعد حسن صورته / يصير في الأرض جيفة قذرهْ
وهو على عُجْبه ونخوته / ما بين جنبيه يحمل العذره
خبيصة تعقد من سكّرهْ
خبيصة تعقد من سكّرهْ / وبرمة تطبخ من قنبرهْ
عند فتى أسمح من حاتم / يطبخ قدرين على مجمره
وليس ذا في كل أيامه / لكنه في الدعوة المنكره
في يوم لهو فظع هائل / ومجمع اللذات والقرقره
يقول للآكل من خبزه / تعساً لهذا البطن ما أكبره
أقول إذ فنى بما ساءني
أقول إذ فنى بما ساءني / أقصر قليلاً لحية التيسِ
ودع قفا نبك وقوفاً بها / لا رحم الله امرء القيس
حانت وفاتك يا أبا العباس
حانت وفاتك يا أبا العباس / فدع المكاس فلات حين مكاسِ
ما بال وجهك بعد كثرة نوره / قد سوّدوه بحالك الأنقاس
أين الدنانير التي عودتها / هيهات جاء الشعر بالافلاس
كانت بخد ثيابه ديباجة / فاستبدلت حِلْساً من الاحلاس
وكذا البناء فغير مرتفع إذا / كانت بليّته من الاساس
تعرّضت مني للهجاء ولم يكن
تعرّضت مني للهجاء ولم يكن / سوى الشكر والاحماد في كل مجلسِ
وما الناس إلا من تكامل فيهم / سماحة أخلاق وعفة أنفس
فشأنك بالقمريّ يا أهل مثله / على صوته فاطرب وإياه فاحبس
ولكنّ من حق العجوز وبرها / بعثت إلى عضب اللسن بأخرس
اطرد الهمّ بالمدامة واعلم
اطرد الهمّ بالمدامة واعلم / أنّ في الراح راحة للنفوسِ
ربّ همّ أشد من غصص المو / ت وجدنا دواءه في الكؤوس
لست روح الله عيسى
لست روح الله عيسى / إنما أنت ابن عيسى
كلّم الناس فإن ال / له قد كلّم موسى
وزارة العباس من نحسها
وزارة العباس من نحسها / ستقلع الدولة من أُسّها
شبهته لما بدا مقبلاً / في خلع يخجل من لبسها
جارية رعناء قد قدّرت / ثياب مولاها على نفسها
بنيت على دجلة مجلساً
بنيت على دجلة مجلساً / تُباهي به فعل من قد مضى
فلا تفرحن فكم مثل ذا / رأيناه ما تمّ حتى انقضى
يا بغيضاً زاد في البغ
يا بغيضاً زاد في البغ / ض على كل بغيضِ
يا شبيه القدح اللب / لاب في عين المريض
قد دعتني إلى التنسك أقدا
قد دعتني إلى التنسك أقدا / حك بعد المجون والافراطِ
هي مخروطة زعمت ولكن / سقطت طاؤها من الخراط
دار أبي جعفر مفروشة
دار أبي جعفر مفروشة / ما شئت من بسط وأسماطِ
وبعد ما بينك من خبزه / كبعد بلخ من سميساط
مطبخه قفر وطباخهُ / أفرغ من حجّام ساباط
أقصرت عن طلب البطالة والصبّا
أقصرت عن طلب البطالة والصبّا / لما علاني للمشيب قناعُ
فدع الصبا يا قلب واسل عن الهوى / ما فيك بعد مشيبك استمتاع
وانظر إلى الدنيا بعين مودّع / فلقد دنا سفر وحان وداع
والحادثات موكّلات بالفتى / والناس بعد الحادثات سماع
هو في الخير قطوف
هو في الخير قطوف / وهو في الشر وساعُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025