هل تجب على المرأة خدمة البيت؟

بسم الله الرحمٰن الرحیم

قال النووی : «هذا کله من المعروف والمروءات التی أطبق الناس علیها، وهو أن المرأة تخدم زوجها بهذه الأمور المذکورة ونحوها من الخبز والطبخ وغسل الثٰیاب وغیر ذلك، وکله تبرع من المرأة وإحسان منها إلیٰ زوجها، وحسن معاشرة وفعل معروف معه، ولا یجب علیها شیئ من ذلك، بل لو امنعت من جمیع هذا لم تأثم، ویلزمه هو تحصیل هذه الأمور لها، ولا یحل له إلزامها بشیئ من هذا، وإنما تفعله المرأة تبرعاً، وهذه عادة جمیلة استمر علیها النساء من الزمن الأول إلیٰ الآن، وإنما الواجب علیٰ المرأة شیئان : تمکینها زوجها من نفسها، وملازمة بیته».
وهذا الذی ذکره الإمام النووی هو مذهب الشافعیة، فإنهم ،لا یرون هذه الأعمال واجبة علیٰ المرأة دیانة ولا قضاءً، وأما المالکیة والحنفیة فیختلف الحکم عندهم باختلاف الأعمال واختلاف النساء، فأما أعمال خارج البیت، مثل سیاسة الفرس، وسقی المزارع، وحمل النویٰ، فلا تجب علیٰ المرأة مطلقاً، وأما أعمال داخل البیت، کالخبز والطحن والطبخ، فإن المرأة إن کانت من أناس لا یخدم نسائهن أنفسهن وبیوتهن، لا تجب علیها هذه الأعمال، لا دیانةً ولا قضاءً.
وأما إذا کانت المرأة من أسرة تتعارف نسائها خدمة البیت، فإن مثل هذه الأعمال تجب علیها دیانةً، ولکن صرح الحنفیة بأنها لا تجبر علیها فی القضاء، جاء فی الد المختار : «امتنعت المرأة من الطحن والخبز، إن کانت ممن لا تخدم أو کان بها علة فعلیه أن یأتیها بطعام مهیأ، وإلا، بأن کانت ممن تخدم نفسها وتقدر علیٰ ذلك، لا یجب علیه، ولا یجوز لها أخذ الأجرة علیٰ ذلك، لوجوبه علیها دیانةً ولو شریفةً، لأنه علیه الصلاة والسلام قسم الأعمال بین علیي وفاطمة، فجعل أعمال الخارج علیٰ علي رضی اللہ عنه، والداخل علیٰ فاطمة رضی اللہ عنها، مع أنها سیدة نساء العالمین» فتفتیٰ به، ولکن لا تجبر علیه إن أبت. بدائع» راجع له رد المحتار 3 : 579، وراجع أیضاً البدائع 4 : 24 والبحر الرائق 4 : 183، 184 فی باب النفقة، وقد نقل الأبيّ فی شرحه 5 : 446 ههنا کلام القاضی عیاض والقرطبی وهو مما یدل علیٰ أن مذهب المالکیة فی هذا مثل مزحب الحنفیة، واللہ أعلم.

الشيخ محمد تقي العثماني حفظه الله

نائب رئيس مجمع الفقه الإسلامي بجدة
مجموع المواد : 43
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2024

التعليقات

يجب أن تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب

يستغرق التسجيل بضع ثوان فقط

سجل حسابا جديدا

تسجيل الدخول

تملك حسابا مسجّلا بالفعل؟

سجل دخولك الآن
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2024