لا يَكونُ السَرِيُّ مِثلُ الدَنِيِّ
لا يَكونُ السَرِيُّ مِثلُ الدَنِيِّ / لا وَلا ذو الذَكاءِ مِثلُ الغَبِيِّ
لا يَكونُ الأَلَدُّ ذو المَقولِ المُر / هَفِ عِندَ القِياسِ مِثلُ العَيِيِّ
أَيُّ شَيءٍ مِنَ اللِباسِ عَلى ذي السَ / روِ أَبهى مِنَ اللِسانِ البَهِيِّ
يَنظِمُ الحُجَّةَ السَنِيَّةَ في السَل / دِ مُقيماً وَالمُسنَدِ المَروِيِّ
وَتَرى اللَحنَ بِالحَسيبِ أَخي الهَي / أَةِ مِثلُ الصَدا عَلى المَشرَفِيِّ
فَاِطلُبِ النَحوَ لِلحِجاجِ وَلِلشِع / رِ مُقيماً وَالمُسنَد المَروِيِّ
وَالخِطابِ البَليغِ عِندَ جَوابِ ال / قَولِ تَزهى بِمِثلِهِ في النَدِيِّ
وَاِرفُضِ القَولَ مِن طَغامٍ جَفوا عَن / هُ فَقادوا بَعضَهُ لِلنَسِيِّ
قيمَةُ المَرءِ كُلُّ ما يُحسِنُ المَر / ءُ قَضاءً مِنَ الإِمامِ عَلِيِّ