القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو الفتح البُسْتي الكل
المجموع : 19
مَن شَكا قَسوَةَ الزَّمانِ فإنِّي
مَن شَكا قَسوَةَ الزَّمانِ فإنِّي / شاكِرٌ رأفَةَ الزَّمانِ عَلَيَّا
إذ أرَتْني رِضاكَ عَنِّي وإقبا / لَكَ بالبِرِّ والتَّحَفِّي عَلَيَّا
فجزاهَا الإلهُ عَنِّيَ خَيْراً / صَيَّرَتْني شَيئاً ولم أكُ شَيَّا
تَوَقَّ مِنَ اللَّيالي واجْتَنِبْها
تَوَقَّ مِنَ اللَّيالي واجْتَنِبْها / فإنَّ نَعِيمَها دُونَ الرَّزايا
هُما غَرْسانِ لَيْلٌ أو نَهارٌ / ثِمارُهما البَلايا للِبَرايا
كَمْ مِنَّةٍ مِنهُ عَلى عَلِيِّ
كَمْ مِنَّةٍ مِنهُ عَلى عَلِيِّ / بلا بَلاءٍ قد مضى مُضِيِّ
ولا ولاءٍ سابِقٍ مَرْضِيِّ / إلاّ إلى تَهدِيَةِ الهَدِيِّ
فِعلَ الأبِ الحَفِيِّ بالصَّبِيِّ /
بَكَتْ إذ رأتْني مِنْ حُلى المالِ عارِيا
بَكَتْ إذ رأتْني مِنْ حُلى المالِ عارِيا / ومِنْ حُلَلِ الآداب والعِلمِ كاسِيا
وقالَتْ وقد أذْرَتْ جُمانً جُفونُها / أمِثلُكَ يُلفى بالخَصاصةِ راضِيا
تَعزَّيْ فَشَرٌّ من خَلاء خزانَتي / مِنَ المالِ أنْ أُمسي مِنَ الفَضلِ خالياً
على المَرءِ نَيْلُ العِلمِ فهو يُحُظُّهُ / وليسَ علَيهِ أن يَنالَ الأحاظِيا
عَجِبتُ لِلحَمْرِ تَرْوي حَرَّ غُلَّتِنا
عَجِبتُ لِلحَمْرِ تَرْوي حَرَّ غُلَّتِنا / وطَبعُها وكَذاكَ الفِعلُ نارِيُّ
فَهاتِ فارْوِ بِنار الخَمرِ غُلَّتَنا / فما لَدَيْنا إذا لم تَرْوِنا رِيُّ
أَنِسْتُ بأيّامِ الشَّبابِ وظِلَّها
أَنِسْتُ بأيّامِ الشَّبابِ وظِلَّها / وآنستُ دَهراً في جوارِ الجَوارِيا
فلما رأيْتُ الشَّيْبَ يبسِمُ ضاحِكاً / بكيتُ فأخْجلْتُ العُيونَ الجَوارِيا
وقلتُ غدا زَنْدي بشيبي كابياً / وكنتُ أراهُ يقدَحُ الثّلجَ وَارِيا
فظُنَّ ريا بالدُّموعِ سَفَحتُها / وما بدُموعٍ قد قراها الجوىَ رِيا
لا تَجزَعَنَّ لِدارٍ أقفرَتْ وخَلَتْ
لا تَجزَعَنَّ لِدارٍ أقفرَتْ وخَلَتْ / فليسَ في طَبعِها إلاّ أوارِيُّ
فالعِزُّ والمالُ والأهلونَ قاطِبَةً / والعُمرُ في هَذِهِ الدُّنْيا عَوَارِيُّ
وفي النِّطافِ الّتي يَسخُو الزَّمانُ بِها / لِمَنْ تَبَصَّرَ رُشْداً وارْعوى رِيُّ
أرى بَصَري يَعْيا ويبطُؤُ فِعلُهُ
أرى بَصَري يَعْيا ويبطُؤُ فِعلُهُ / إذا لم يُنَفِّذْهُ شُعاعٌ سَماوِيُّ
كَذَلِكَ عَقلي ليسَ يُمكِنُ فِعلُهُ / إذا لم يفِضْ نورٌ عَلَيهِ إلهِيُّ
فيا مَنْ يُرَوِّي الحائِمينَ بجُودِهِ / أغِثْنا وأدْرِكْنا فما عِندَنا رِيُّ
لا تَجفُوَنَّ أخاً إذا أبصرْتَهُ
لا تَجفُوَنَّ أخاً إذا أبصرْتَهُ / لكَ جافِياً ولِما تُحِبُّ مُنافِيا
فالغُصنُ يذبُلُ ثمَّ يُصبِحُ ناضِراً / والماءُ يكدرُ ثمّ يرجِعُ صافيا
رأوا بِزَّتي فقَضَوا أنَّني
رأوا بِزَّتي فقَضَوا أنَّني / مِنَ المالِ في حالَةٍ مُثرِيَهْ
فقلْتُ لهمْ ليسَ ما قِستُمُ / سَوِيّاً لدى العَدلِ والتَّسويَهْ
فقد يكتسي المَرءُ خَزَّ الثِّيابِ / ومِن دُونِها حالَةٌ مضنيَهْ
كَمنْ يَكْتَسي خَدُّهُ حُمرَةً / وعِلَّتُهُ ورَمٌ في الرِّيَهْ
أبا أحمدٍ شِعْري قَتيلُ مواعِدٍ
أبا أحمدٍ شِعْري قَتيلُ مواعِدٍ / مطلْتَ بِها والدِّين يُلزِمكَ الدِّيهْ
منحتُكَ مِن مَدحي صلاةً ورحمةً / فلا تَجعَلَنَّ رفدي مُكاءً وتَصدِيَهْ
إنّي على ما بي من قُوَّةٍ
إنّي على ما بي من قُوَّةٍ / عِندَ الخُطوبِ الصَّعبةِ الوافِيَهْ
أجبنُ بل أرعَدُ من خيفَةٍ / أيّامَ ألقى فِئَة القَافِيَهْ
تأنَّ في الشَّيء إذا رُمتَهُ
تأنَّ في الشَّيء إذا رُمتَهُ / لِتعرفَ الرُّشْدَ مِنَ الغيِّ
لا تَتْبَعَنْ كُلّ دُخانٍ ترى / فالنَّارُ قدْ توقَدُ لِلكَيِّ
وقِسْ على الشَّيءِ بأشكالِهِ / يدلُّكَ الشَّيءُ على الشَّيءِ
إذا اللَّيمُ مَطَّ حاجبِبَيْهِ
إذا اللَّيمُ مَطَّ حاجبِبَيْهِ / وذادَ عَن حَريمِ دِرهَمَيْهِ
فاتركْ عِنانَ البُخْلِ في يَديْهِ / وقُمْ إلى السَّيفِ وشَفْرَتَيْهِ
واستنزِلِ الرِّزقَ بمضربيهِ / إنْ قعَدَ الدَّهرُ فقُمْ إلَيهِ
سقى الله امرأً إن كفَّ دارَتْ
سقى الله امرأً إن كفَّ دارَتْ / صُروفُ زمانِنا مِمّا يَليهِ
فلم أرَ مِثلَهُ حُرّاً تولَّى / فولَّى ما يَليهِ ما يَليهِ
قلْ لذي العِزِّ والمَحَلِّ النِّبيهِ
قلْ لذي العِزِّ والمَحَلِّ النِّبيهِ / لأبي رَوْحٍ الفَقيهِ الوَجيهِ
مَن دعاهُ إخوانُهُ فتباطا
مَن دعاهُ إخوانُهُ فتباطا / لا لِعُذْرٍ عنهمُ ففيهِ وَفيهِ
أعنفُ أقواماً بلومي ولا أرى
أعنفُ أقواماً بلومي ولا أرى / ملامي وتعنيفي يحذرُهُم غيا
وذاك لأن الجهلَ والموتَ واحدٌ / ولن يألمَ الإنسانُ ما لم يكن حيّا
إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً
إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً / ثلاثة كملَت فيه معانيها
رأيٌ وثيقٌ وإخلاصٌ ومعرفةٌ / بجُلِّ أحوالكَ اللاّتي تقاسيها

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025