القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : مُحْسِن الخُضَري الكل
المجموع : 4
هَب من رقدة المشيب انتباها
هَب من رقدة المشيب انتباها / لعهود الشباب ما أحلاها
فاعادت عصر الشَبيبة غضا / بزرود ظمياء تسبي ظباها
يا زَمان الشباب ما كنت والاحباب / الا عشية أَو ضحاها
فرصة امكنت زمانا من الدهر / وَتاللَه ما الزَمان سواها
نعمت عيشنا بناعمة الخد / واني لشاكر نعماها
برزت تَنثَني وتخطر تيها / بقوام على الرديني تاها
رنحت عطفها وما الغصن الا / خوط بان عليه يطوى رداها
فسقتنا وهنا وماذا سَقَتنا / قهوة صرفها يمازج فاها
فشربنا اواخر الليل اولاها / وَماذا عليك من اخراها
وَتزودت نفحة من عروس / اصدقها ذووا العقول حجاها
بزغت في الدجى وناهيك شمس / قد احالت من الهموم دجاها
فاِصطلت نارها اكف الندامي / رب نار يصلى الفراش لظاها
فَتَهاوَت صرعى الى جانب الزق / وكنت الشهيد من قتلاها
فَبِنَفسي عهودها من ديار / وقليل بمثل نفسي فداها
جادها الغيت دعوة تضحك النور / وتغري السحاب حتىّ بكاها
وعليها الرَبيع مد بساطها / طرزته من زندها وكباها
وَبها فاح للرياض عَبير / تحمل الريح نفحة من شذاها
سرت نسمات الشيح وهنا فنبهت
سرت نسمات الشيح وهنا فنبهت / اخا كلف لم تألف النوم عيناه
وهبت علينا من حمى الضال نفحة / سرت بجناحي خافق من حواياه
فَما نَسَمات الجزع تحمل ريّاه / على حين اِنستنا الحمى وخزاماه
تثني بذاك العطف عن كل نبعة / فعهدي بخوط البان غضا تمناه
وَمري بنا ازكى من المسك نفحة / تَفوح بادنى المأزمين واقصاه
وَعوجي على الرضراض من رمل عالج / فقد برزت للمدلجين نعاماه
اذ الشيح والقيصوم فيه تعانقا / وَفاحَت بذياك العَبير ثناياه
فدونك يا ارواح نجد شميمه / ولا تحرمينا ويك من طيب رياه
وفي الجانب الغربي من ايمن الحمى / صفاء يفديه الحمى بصفاياه
بِنَفسي هم من نازلين بمغناه / وَبي انتم من راشدين وقد تاهوا
فَيا اخوي ودي القديمين لاطفا / خميلته الغنا وعوجا بمغناه
فثمة قتلى نشوة في صعيده / ويا بابي ذاك الصعيد وقتلاه
وَيا صاحبي الاطيبين تبوءا / مقاما الى جنب الفرات عهدناه
عهدناه مرهوب الجناب ممنعا / بشهم فمن موسى وما طور سيناه
علي الذرى سامى القواعد شامخ / بسر علي شيد اللَه مبناه
وَناهيكما عن منعة العزأنه / حفيظ اذا اعلنتما السر اخفاه
بعيشكما هل من سبيل اليكما / وهل شيق يحضى بما يتمناه
وهل لي ارى ذاك المذبذب قرطه / فيوهمني بدر السما وثرياه
بواد يود البدر لثم ترابه / على حين ذاك الظبي يلثمني فاه
وَباللَه هل اخلصتما من نجيبه / وَهَل هو لي مستودع بعض نجواه
وهل لي اليه شافع ومشفع / فيخلص لي سلساله من ثناياه
وَهَل لي على طور المناجاة وقفة / يبثكما الشاكي بها بعض شكواه
سلا ذلك الدر النقي فطالَما / تعود بسط الجود من جود يمناه
فَتى طوق الاعناق كهلا وَيافعا / وكم من ابى عاطل الجيد حلاه
فَيا نسمة المعروف فيه تأرجي / وَقومي بمثل الرند من طيب ذكراه
من بشيري بقرية انشاها
من بشيري بقرية انشاها / من بَني جعفر عميد علاها
محسن الفعل من عليه المعالي / ابدا لم يزل يرف لواها
شاد بنيانها بجنب المصلى / لاعداها الحيا وروى ثراها
من محاريب مسجد لست اعني / بالمصلى وما قصدت سواها
مسجد المرتضى علي وكم ذا / عفر الانبياء فيه الجباها
بيت نوح بل منه طوفان نوح / غمر الارض فاِستَحالَت مياها
وَخَليل الرحمان ما زال فيه / بسأل اللَه مخلصا اواها
وَبه للنبي اسمى مقام / لِلَّذي في السماء قام اتجاها
وَلزين العباد فيه مصلى / يفخر البيت لوبه اداها
وَحواليه مسجد لسهيل / وَسهيل من الورى اتقاها
مسجد طالَما به سأل اللَه / رجال فيه اِستَجاب دعاها
وَبحصباه كم اقام ولي اللَه / ذا خشية يناجي الألاها
هُوَ ذاكَ السر الَّذي دق معنى / والامام المهدي من آل طاها
يا لَها قرية على اليمن شيدت / هي بين البلاد ام قراها
وَبها حف للجنان ابتهاجا / طائف عن يمينها ووراها
شمخت عزة بها الفرس لما / كان رهط الفساد يغشى حماها
وَبشرقيها مقام ابن متى / نبذته حوت القضا في عراها
وَقعت بين كربلا والغربيين / فما كان موقعا احلاها
هي للزائرين من ذا وهَذا / موئل عند قصدها مولاها
شادها من بني العلى اوفاها / ذمة وهو عصمة ازكاها
جعفري او لا فقل علوي / اذ غدا من محمد ادناها
ظل يَروي عن آله المجد لما / ان عدمنا كمثلهم اشباها
واصح الحَديث ما عنعنته / فروته الابناء عن آباها
باه بدر الدجى به وَقَليل / فهو من اسرة بها الدين باهى
لست انسى مواقف العز منه / ان قَلبي يَرتاح في ذكراها
صال كالليث عن علاه يحامي / وكذاك الاسود تحمي حماها
ليس يلوي اعنة العزم عنها / او على رأسه يرف لواها
من معم يقفو مآثر عمم / لَقبت اللَه ذاته بهداها
مخول والرضا لعمر المَعالي / خير خال زهت به وجنتاها
راض بالنسك نفسه فهي لا / تغضب الا والهمت تقواها
يغمز القوم منه عود اصليبا / دق خيشومها وشك كلاها
ثُمَّ جاءَت اليه تسأله البقيا / على انفس عدمت بقاها
يا ابن موسى ما انت والقوم الا / كنت لما تفرعنت موساها
زعمت تستَميل طبعك بالمال / فكنت الغَني عن دنياها
فتنصلت لِلَّتي هي ابقى / لك ذكرا ففرت في عقباها
وَكذاك الاباء يعهد للأَسد / وهل تترك الاسود اباها
خلق وَالنفوس ليست سواء / رب نفس تعنو لنيل مناها
فاعتبر نفس جعفر اتراها / تَنثَني عن رشادها حاشاها
أي نفس تطوى على زهد سلمان / وقد كان زادها تقواها
فاذا ما نوى وهم بامر / سابق الفعل نية قد نواها
لم يزل بالصلاح يهتف والاصلاح / لِلَّه طاعة لا سواها
داعيا للقريض غير مجيد / دعوة طاب عود من لباها
فانبرى مذودي يقول / ارتجالا هذه ذمة علي وفاها
يا بَني عمي اقبلوها فتاة / وهبتكم بحسنها حسناها
ما ونت عن ملالة بل توارت / عن حياء فقصرت في خطاها
خولوها من القبول صداقا / فيه نالَت من المنى اقصاها
بنت فكر لم تبرح الخدر الا / قيل ظمياء تزدَهي بحلاها
وَعلى جيدها الثنا لاح عقدا / من لآل تشع فوق طلاها
سلسلتها قريحتي فهي فيكم / مدحة واصلت عراها عراها
وَسلمتم وللعلى لحظات / تدريكم منها بعين رضاها
قرية لا يَزال يرفع عنها
قرية لا يَزال يرفع عنها / خبر الكائنات من مبتداها
قطعت دابر الفساد فارخ / قرية قد سمت وشيد بناها

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025