القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو الحسن السَّلامي الكل
المجموع : 17
وظبية من بنات الأنس في يدها
وظبية من بنات الأنس في يدها / ووجهها للصبا والحسن خاتامُ
قد حللت لؤلؤ الازرار عن درر / لهن في ثغرها الفضي أتوام
وزارت الروض منها مقلتان لها / وحشيتان وعذب الريق بسام
والكأس للسكر التبري صائغة / والماء للحبب الدري نظام
بثنا نكفكف بالكاسات ادمعنا / كأننا في حجور الروض أيتام
فدى لك بعد رزئك من ينامُ
فدى لك بعد رزئك من ينامُ / ومن يصبو إذ سجع الحمامُ
ونفسي بالفداء عنيت لا من / ينام عن الحقوق ولا يلام
ألا نفق الجواد فلا عجاج / تقوم به الحروب ولا ضرام
وكان اذا طغت حرب عوان / جرى ورسيله الموت الزؤام
إذا رميت به الغايات صلت / صفوف الخيل وهو لها إمام
تمهر في الوقائع وهو مهر / ولا سرج عليه ولا لجام
فلما لم يدع في الأرض قرناً / تخوله فعاجله الحمام
وعود عافيات الطير طعماً / وشرب دمٍ إذا حرم المدام
فلما لم يطق نهضاً أتته / فقال لها أنا ذاك الطعام
وجاد بنفسه إذا لم يجد ما / يجود به كذا الخيل الكرام
وكنت البدر عارضه كسوف / ينحس حين تم له التمام
فلا تبعد وإن ابعدت عنا / فهذا العيش ليس انتظام
إذا لم تكشف الأصدا همومي / فليت الخيل أصداء وهام
طوى الحدثان طفرك يا ابن يحيى / فطرفي ما يعاوده المنام
ولم أحضره يوم قضى فيشكو / تحمحمه الذي صنع السقام
ولا خبرت ليلة جر جسم / زكت عندي له نعم جسام
ألم أقسم عليك لتخبرني / أمحمول على النعش الهمام
مضوا يناقلون به خفافاً / عليه من الضياع له قيام
فبزوه وما عروه درعاً / نبت عنه الصوارم والسهام
أيقتله الحمام أشدب قرن / وأكرمه وتسلبه اللئام
أبا عيسى تعز فدتك بنفسي / فإن الموت قرن لا يضام
أقم في ظل اسماعيل تضمن / لك الدرك السلامة والدوام
إذا بقي الوزير لنا وفينا / فقل للدهر يهلك والأنام
وعظت بها أخاً ورثيت مالا / واديت الأمانة والسلام
ليس الوزارة إلا عندكم ولكم
ليس الوزارة إلا عندكم ولكم / ولا مغارسها إلا بدوركمُ
لو انصفت كل ارض في منابتها / لكان في أرض قم ينبت الكرم
وقد خالط الفجر الظلام كما التقى
وقد خالط الفجر الظلام كما التقى / على روضة خضراء ورد وادهمُ
وعهدي بها والليل ساق ووصلنا / عقار وفوها الكأس أو كأسها فم
إلى أن بدرنا بالنجوم وغربها / يفض عقود الدر والشرق ينظم
ونبهت فتيان الصبوح للذة / فلبوا وما فيهم سوى الليل محرم
وفي كل كأس للندامى بقية / تلوح كدنيا يغطيه درهم
وأعرضت إذا رأت في عارضي درراً
وأعرضت إذا رأت في عارضي درراً / منظومة معها الاحزان تنتظمُ
وللصبابة قوم لا يسرهم / أن يلبسوا الوشي إلا تحته سقم
أشتاق أهلي لظبي بين أرحلهم / والحب يوصل إذ لا توصل الرحم
إن كان بالكرم الخلود فما أرى
إن كان بالكرم الخلود فما أرى / في العالمين سوى سعيد يسلمُ
وله من الحسن البديع براقع / وعليه من بشر السماحة ميسم
عبقٌ به مسك الثناء تكاد في الن / ادي نوافج ذكره تتكلم
أنسيم هل للصلح عندك موضع
أنسيم هل للصلح عندك موضع / فيزور طيف أو تهب نسيمُ
والشيب دونك وهو موت مضمر / والهجر وهو تفرق مكتوم
بيني وبين الراح مثل حبابها / دمع على وجناتها منظوم
ألبستهم نسج داود فنلت بهم
ألبستهم نسج داود فنلت بهم / ملك ابن داود إذ دانت له الاممُ
يا أهل لست بمشتاق إلى وطني
يا أهل لست بمشتاق إلى وطني / حتى أرى خيل فنا خسرُ بينكُم
أضحى يهنأ في الأضحى بمنزلة / لا العرب نالت مراقيها ولا العجم
أصغر بأضحية في غير يوم وغى / فما اضاحيك الا الخيل والبهم
وإنما أنت لطف الله جسمه / لنا وفي يدك الأرزاق والقسم
عدلت حتى هممنا أن نجور وكم / من شارك نعما في ضمنها نقم
إن المسيح وقد بانت دلالته / لولا هداه لما ضلت به الامم
في كل ناحية لم ترعها امم / الهدي منها بعيد والاذى أمم
إن البلاد ومن فيها مروعة / بها اليك وان طلتها قرم
وما نبالي اذا ما كنت شاهدها / أن غاب معتضد عنها ومعتصم
عدها بنصرك أو قل سوف ادركها / فإن قولك في أمثالهم قسم
وكباسه حلي الشباب لعوبة
وكباسه حلي الشباب لعوبة / بطرق الهوى عقادة للزمائم
غزال صريم في رجوم صوارم / وبدر تمام في نجوم تمائم
وكان رقادي بين كاس وروضة / فصار سهادي بين طرف وصارم
ولولا نسيب مطرب من قصائدي / لما احتال طيف في زيارة نائم
أظن اليوم يهطل بالمدام
أظن اليوم يهطل بالمدام / فإن الأفق محمر الغمام
وما عودت حمل الكاس إلا / على سكر الكروم أو الكرام
وعهد سماء جودك بالعطايا / كعهد دم الأعادي بالحسام
إذا طلعت شموس الراح فينا / وهبنا كل مسرجة اللجام
أبحر الجود في بحر الأماني / وبدر الملك في بدر التمام
ومن عبد ابن يوسف صير اسمي / وصير للندى مولى السلامي
إذا ركبت أناملنا كميتاً / من الجنب المفضض في لجام
تحيينا بذكرك وانتقلنا / بمدحك دون سادات الانام
طربت فما أبالي ما ورائي / وقار الراح مشعلة أمامي
جفون المزن مذ عدمت بواك / لرحمتنا وخد للورد دامي
فأحي بها فتى أحلى مناه / تقدم من فداك الى الحمام
لي فيك التي ترى البحتر
لي فيك التي ترى البحتر / ي امتاز في نظمها أبا تمامِ
فهي لفظ سهل ومعنى بديع / غرة الفكر درة في النظام
كلما أنشدت شهدت بان ال / شعر أمر مسلم للسلامي
يشبهه المداح في البأس والندى
يشبهه المداح في البأس والندى / بمن لو رآه كان اصغر خادم
ففي جيشه خمسون ألفاً كعنتر / وأمضى وفي خزانه ألف حاتم
قطيعتكم برغم المجد شهراً
قطيعتكم برغم المجد شهراً / أشد علي من شهر الصيامِ
وكيف أزوركم والمزن تبكي / على داري بأربعة سجام
وكانت منزلا طلق المحيا / فصارت وادياً صعب المرام
وبحراً من عجائبه خلوصي / إليكم ظامئاً والبحر طامي
بناتي كالضفادع في ثراها / وأهلي في الروازن كالحمام
انادي كلما ارتفعت سحاب / فابكتنا البوارق بابتسام
حوالينا بذاك ولا علينا / كفانا الله شرك من غمام
تهافت ركع الجدران فيها / سجوداً للرعود بلا إمام
كأن مصون ما احرزت فيها / على أبواب مشرعة الخيام
فلا باب يرد ولا جدار / يرد الطرف على وجه حرام
وكانت جنة الفردوس عادت / ملاعب جنة ووكور هام
زرت حتى حجبت وانتقب النا
زرت حتى حجبت وانتقب النا / س نقابين طرزاً باحتشام
إن بوابك القصير الطويل ال / باع في سوء عشرتي واهتضامي
هو تعويذ ملكك البارع الحس / ن وشيطان عبدك المستضام
سمح الوجه لو غدا حاجب البي / ت كفرنا بالحج والاحرام
مددت طرته كيما ألاعبه
مددت طرته كيما ألاعبه / فاقبلت واستدارت كالخواتيم
أفارق بغداد لا عن قلى
أفارق بغداد لا عن قلى / وأسري الى البين لا عن قرم
أروح وأغدو ولي قائدا / ن عز الإباء وذل العدم
وأرجو فتى مكرماً للندى / كما رجت الارض صوب الديم

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025