القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الصَّيقَل الجَزْري الكل
المجموع : 14
ناس سموا بسمات ساد أيسرها
ناس سموا بسمات ساد أيسرها / أحامس الناس لم تطمس لهم سبل
ان أوعدوا أخلفوا أو واعدوا صدقوا / أو حوكموا شرعوا أو حكموا عدلوا
أو أنعموا أسرفوا أو جالسوا نطقوا / أو سلموا سمعوا أو قوتلوا قتلوا
أو ناظروا أنصفوا أو ناضلوا خسقوا / أو صوحبوا نفعوا أو صولحوا فعلوا
أو بادروا أو جفوا أو طاولوا سمقوا / أو حوربوا منعوا أو نوزلوا نزلوا
أو بارزوا أرهفوا أو سابقوا سبقوا / أو خوطبوا برعوا أو قوطعوا وصلوا
فها أنا ارجو وسع عفوك كلما
فها أنا ارجو وسع عفوك كلما / أسا الحلم ما يهفو وصفحك كافل
ليجمعنا ال له همة همت / تلألأ لا لاغ غلامك كامل
فكان لقلبي مهجة ولخاطري
فكان لقلبي مهجة ولخاطري / صقالاً ربا فوق الصقال صقالا
وكنت أسيم في روض نطقه / واسرح من السحر الحلال حلالا
فلم تر عيني بعده قط قرة / ولا يلفت بعد الوصال صالا
ولا خصني مذ خصني بوداده / زماناً كأرباب الملال ملألأ
بمصر داري فلا والله مذ رفعت
بمصر داري فلا والله مذ رفعت / عني التمائم ما أوليتها مللا
أظل ان ذكرت مصر وزينتها / أفيض دمعا من العينين منهملا
دار بها يصبح الموتور ذا مرح / ويبرئ الترب ان عز الدوا المقلا
تبيت من اصبحت فيها جناجنه / مملؤةً ترحا مملؤةً جذلا
فمذ طلعت بجسمي والفؤاد بها / ألفيت قلبي من خوض الفلا أفلا
لولا الحياء ولولا عفة وتقى / لكنت أول من حوياه قتلا
بحوراً بلا غور بدور بلا دجى
بحوراً بلا غور بدور بلا دجى / صخوراً بلا مور صقوراً بلا شكل
مثالهم في الفضل راس بلا غطاً / وغيرهم بالجهل نعل بلا رجل
حدقت نحوهم عيون المعالي
حدقت نحوهم عيون المعالي / وارعوت منهم عون العوالي
وسمت فيهم رؤوس رؤوس / طالما قيدوا كفوف النكال
واغتلوا واعتلوا صدور صدور / طالما شققوا قلوب المقال
واحتبوا واجتبوا بطون بطون / طالما حالفوا حلال الحلال
وبتنا نشاوى من حديث كأنه
وبتنا نشاوى من حديث كأنه / جنى النحل مقطوب بريح القرنفل
لطيف أو الراح المشوب بعنبر / يخامره طعما شهاد وفلفلل
وملنا الى الاضواء نرتع في الدجى / بروض سديف كالقطن المفتل
بكل صبيح مع فصيح كأنه / سحوح سحاب مسبل أي مسبل
تراه ربيعاً في المحول وموئلا / مع الخوف حتى الدهر زاداً لمرمل
وكل قؤول للقريض مبرز / على كل نظام جميلٍ مجمل
ترى عنده قس الفصاحة باقلاً / وشمساً كنبراس وليثاً كتنفل
كذا عنده أوس بن سعدى وحاتم / وأهل الايادي مادر في التطول
شديدٍ لدى شد الكماة مكرمٍ / كريم المحيا منزلٍ خير منزل
يتيه على من تاه قدماً بقوله / قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
يا أيها الندب الذي خيمه
يا أيها الندب الذي خيمه / طال على النسر بنشر جميل
ومن اذا حل حروب العدى / طال على الصف بصافي الصهيل
أنهي الى ساميك يا ذا النهى / ومن شاء الشم بلبس الشليل
قد كان لي نجل يحب العلى / يهوى الى الفخر هوى الخليل
بقامة أعدل من صعدةٍ / وسالفٍ شبه الحسام الصقيل
ففاجأته الحين في خيسه / فخر كالجذع السحوق الطويل
وعاد بعد السبر في سربه / ملقى لقى مثل الكثيب المهيل
ما تحته غير بساط الشقا / سحقاً له من حلس بوس وبيل
من بعد ما كان كثير الثرا / ينوع كالغصن بعيد الأصيل
يجر في روض النعيم الصبا / ويكسب الجد بجد أثيل
فوا رميتي أنه ميت / ما زال في الأحياء عين المنيل
وأجني بجسم قلب السقم قلبه
وأجني بجسم قلب السقم قلبه / ملابس بؤس سابغات الغلائل
ترد عيون الناظرين ضروبها / اذا انبجست من غور غمر الغوائل
وقلت على اسم الله هذا بفضله
وقلت على اسم الله هذا بفضله / فلا زلت مشمولاً بفضفاض ذا الفضل
فما أسعد الانسان إن بات خالياً / خلياً من الأخدان والمال والأهل
فما ذا الذي أغنى الملوك وقد ثوت / تحيت الثرى رغماً على فرش المهل
وماذا الذي أبقى الزمان وصرفه / على من مضى قدماً من الكثر والقل
فكم مزق التفريق قمصاً على امرئ / وكم خدد الاخوان خداً على خل
فلا تحسد الحريص يوماً لوبله / فكم وابل أمسى أقل من الطل
وكم رب بخل حام في حومة الشقا / وكم رب ظل في ناضر الظل
وكم طامع ألقاه في الهون حرصه / فأضحى سليب العز في كفة الذل
فأف على أف لمن بات قلبه / حليف منى رهن المطامع في قفل
ربعي يشرف أن يعاب بمنطق
ربعي يشرف أن يعاب بمنطق / أو أن يدنس في الزمان بمقول
فحساب أحرفه النفيسة تسعة / في تسعة شبه الصباح المنجلي
مع أربع في خمسة في ستة / مع واحد في واحد لم يشكل
بعد المربع من ثمان مرة / وكذاك أخرى في الحساب المجمل
ها قد رفعت لك الحجاب فعدها / عد العليم على حروف الجمل
فلولاهم ما زلت نضو كآبة
فلولاهم ما زلت نضو كآبة / حليف الأذى صنو الشقاوة في الخل
ولولا اعتقادي أن أسير مكرماً / لما مال ليتني للمسير مع الخل
ولولا اعتمادي في الرحيل عليهم / لعدت سليب العقل في صورة الخل
ولولا اجتهادي حين ملت اليهم / لكنت شبيه الدود في جمة الخل
ولولا اتحادي بالآمون اليهم / لمزقت جلبابي القشيب مع الخل
ولولا أنني خلقت في الربع بعدهم / لأعجزني الضر الشديد عن الخل
وبعت سلاحي والقلوص وكورها / وأتبعتها السقب السني أخا الخل
الدهر يسعى للجهول لجهله
الدهر يسعى للجهول لجهله / ويحط من رتب العقول لعقله
ويقيم فدماً ثم يخففض عالماً / ورعا تحيرنا محاسن فعله
فاصبر اذا نزل القضاء فانه / بالصبر يعرف نابه في أهله
ودع الخيانة واجتنب في عفة / فعل الفجور جزيله مع قله
واغمد لسانك لا يسل فانه / سيف يسوك ان سمحت بسله
واحفظ عهود ذوي العهود ولا / تجد أبداً بعرضك ما استطعت وثله
وتجنب النذل اللئيم فانه / يهوى المعائب أن تكون بخله
يدنو اليك بجسمه وفؤاده / متباعد بعد العلى من أصله
والوغد يغتاب العليم لكونه / فوق السماك على مجرة نبله
ويريه حسن تودد وبقلبه / نار تضرم من حرارة غله
واذا نظرت بعين عقلك قسته / دون الجذاذة من جذاذة نعله
فاقنع بأيسر عيشة ان النهى / ربط القناعة والجلال بحبله
وانظر الى العلماء نظرة راغب / واسلك الى الرحمن اوضح سبله
وتحل بالعلم المعز لانه / ريع يعينك أو تجل لأجله
واسمح بما ملكت يمينك واعترف / ان الاله يعيده من فضله
واخلع ثياب مكاره وفواحش / والبس لفرجك جنة في قتله
واحذر من الطمع الذي في طيه / طبع يطبق مع طلائع ذله
يا أوحد العصر ويا نور المقل
يا أوحد العصر ويا نور المقل / ويا طبيباً طبه فاق الأول
ارحم مسنا ساءه سوء السبل / وظل يكبو في الورى من القزل
فذاك أولى ما صنعت من عمل / وذاك أسنى ما ادخرت للأجل

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025