القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الوَرْدي الكل
المجموع : 48
وقوفي على بابهمْ رفعةٌ
وقوفي على بابهمْ رفعةٌ / ويا طولَ طرديَ إنْ لمْ أقفْ
ولو لم تكنْ ليَ فَرْعيَّةٌ / إليهمْ بأصلٍ لقالوا انصرفْ
يا صاحِ حقَّ لكَ التخوفْ
يا صاحِ حقَّ لكَ التخوفْ / وقلةُ السعيِ والتطوفْ
لا تقربَنْ بعدها رباطاً / قَدْ حُرِّقتْ خرقةُ التصوفْ
جاءتْكَ في طيفِ خيالٍ حكَتْ
جاءتْكَ في طيفِ خيالٍ حكَتْ / طيفَ خيالٍ هزَّ أَعطافَهْ
مصريةٌ في نورِ شاميةٍ / يا حينَ ذي الشمعةِ طوَّافَهْ
أحسنُ ما كانتْ كئوسُ الطلا
أحسنُ ما كانتْ كئوسُ الطلا / سوادحاً يبدو بها الخافي
فالنقشُ نقصٌ ومن الرأيِ أن / ترتشفَ الصافي منَ الصافي
حمراءُ ساطعةُ الذوائبِ في الدجى
حمراءُ ساطعةُ الذوائبِ في الدجى / ترمي بكلِّ شرارةٍ كطرافِ
أقسمتُ لو شاهدتَهُ
أقسمتُ لو شاهدتَهُ / يختالُ تحتَ المصحفِ
لحسبتَ صورةَ يوسفٍ / تمشي بسورةِ يوسفِ
يا ساكني مصرَ ما عَهِدْنا
يا ساكني مصرَ ما عَهِدْنا / منكم سوى رحمةٍ وأُلْفَهْ
فكيفَ ولَّيتُم علينا / مَنْ لا تصحُّ الصلاةُ خلفَهْ
أثلوجُ ضاعفْتِ الهمومَ وطالما
أثلوجُ ضاعفْتِ الهمومَ وطالما / كلفتِني ما ضرني تكليفُهُ
إبلُ السحائبِ هِيَّجٌ في جوِّها / وغمامُها كالقوسِ طارَ نديفُهُ
قدْ شينَ مَنْ بالشينِ منطقُهُ
قدْ شينَ مَنْ بالشينِ منطقُهُ / في عينِ راءٍ ذالِهِ كافي
لا تجعلوا بالشينِ نطقَكُمُ / فسبَّكمْ بالزينِ والقافِ
قد سمعنا منْ شيخِ جبرينَ جزءاً
قد سمعنا منْ شيخِ جبرينَ جزءاً / نبويّاً يُعدُّ في الألطافِ
هو جزءٌ نرجو به فوزَ كلٍّ / نتلقّاهُ صافياً منْ صافِ
عجبتُ للأهيفِ النجّارِ وهْوَ على ال
عجبتُ للأهيفِ النجّارِ وهْوَ على ال / أشجارِ يقطعُ في أغصانِ خِلاّفِ
فقال لي عندها ثارٌ تُحدُّ به / لأنها سرقَتْ مِنْ لينِ أعطافي
إنِ اتخذتم بدلاً
إنِ اتخذتم بدلاً / مِنِّي فلا تأسُّفا
فليسَ لي في ربعكم / رسمٌ فأبكي إنْ عَفا
أضحى ليوسفَ في الجما
أضحى ليوسفَ في الجما / لِ خليفةٌ بادي الصلافَهْ
فقفا معي حتى نرى / في خدِّهِ علمَ الخلافَهْ
مَنْ قالَ بالمُرْدِ فإني امرؤٌ
مَنْ قالَ بالمُرْدِ فإني امرؤٌ / مالي إلى النسوانِ مِنْ شَوْفِ
منْ كان فيهم بالخنا عاملاً / أو ناظراً كالمرءِ مستوفِ
يا بدرَ تمٍّ نورُهُ باهرُ
يا بدرَ تمٍّ نورُهُ باهرُ / منزلُهُ في القلبِ والطرفِ
صدغُكَ حرفُ النونِ في مشقِهِ / مَنْ يعبدُ اللهَ على حَرْفِ
شاعرٌ أخرج نصفاً زغلاً
شاعرٌ أخرج نصفاً زغلاً / عندَ خبازٍ فلما أنْ عُرِفْ
قيلَ هذا جائزٌ قالَ نعمْ / يصرفُ الشاعرُ مالا ينصرفْ
تجادلْنا أماءُ الزهرِ أذكى
تجادلْنا أماءُ الزهرِ أذكى / أمِّ الخلاَّفُ أمْ وردِ القطافِ
وعقبى ذلك الجدلِ اصطلحْنا / وقدْ حصلَ الوفاقُ على الخلافِ
الشيبُ سوطُ عذابٍ
الشيبُ سوطُ عذابٍ / هامَ النساءُ بقذفهْ
يكفي مشيبيَ عيباً / أني رضيتُ بنتفِهْ
مربعٌ يخلو ودمعٌ يكفُ
مربعٌ يخلو ودمعٌ يكفُ / وجوى يحلو وقلبٌ يرجِفُ
وغرامٌ كلما قلتُ انقضى / حكمُهُ زادَ الأسى والأسفُ
وصباباتٌ مضافاتٌ إلى / حرِّ قلبي وَهْيَ لا تنصرفُ
يا حداةَ العيسِ هذا منزلٌ / حُقَّ لي أني عليهِ أقِفُ
كم بدا لي فيهِ بدرٌ طالعٌ / وتثنى فيهِ غصنٌ أهيفُ
فيه كأسُ الوصلِ كنا نرشف / وثمارُ القربِ كنَّا نقطفُ
مرَّ لي فيه زمانٌ أهلاً / ثم أضحى وَهْوَ قاعٌ صفصفُ
هلْ خليلٌ بالبكا لي مُسعدٌ / هلْ صديقٌ يُرتجى أو يؤلَفُ
أفٍّ منْ دهرٍ إذا استفهمتهُ / عنْ وفيٍّ قالَ هذا جنفُ
ظهرَ الغدر وقلَّ المنصِفُ / ونما الجهلُ وسادَ المقرِفُ
واقتدى بالبحرِ دهري إذْ بهِ / يرسبُ الدرُّ وتطفو الجيَفُ
كمْ قد استؤمِنَ فيه خائنٌ / ورقى مَنْ أصلُهُ لا يُعرفُ
زاد مقتي لزمانٍ لم يسدْ / فيهِ إلا سفْلةٌ أو طرفُ
أنا قَدْ سبَّلتُ عرضي لهم / فلهم أنْ يمدحوا أو يقذفوا
أيُّها الحاسدُ لولا أنني / رجلٌ منْ دونِ حدي أقفُ
كنتُ أضنيكَ فخاراً وعُلى / فأنا الدرُّ وأنتَ الصدفُ
وليَ الفقهُ الذي فقتُ بهِ / ووجوهُ النحوِ نحوي تُصرفُ
وليَ النظمُ الذي سارتْ إلى / سائرِ الأقطارِ منهُ التحفُ
ولي النثرُ الذي سجْعاتُهُ / تسكرُ الأسماعَ فَهْيَ القرقفُ
وإلى الأبكارِ ذهني سابقٌ / وقوى الأفكارِ عندي تضعفُ
وإمامُ الأدبيَّاتِ وإنْ / أنكرَ الحقَّ فلي يعترفُ
كم وكم شمسِ جدالٍ طلعَتْ / في سماءِ البحثِ بي تنكسفُ
فطرةٌ تيميةٌ بكريةٌ / وعلى الأسلافِ يبني الخلفُ
رُبَّ عينٍ تتمنى رؤيتي / وزكيٍّ بحياتي يحلفُ
أنا في حلقِ حسودي غصةٌ / وبهِ مني أذى لا يوصَفُ
أسفي واللهِ من قولي أنا / كلْمةٌ ذو العقلِ منها يأنفُ
لكنِ الحاسدُ قدْ كلفني / ذكرَ شيءٍ تركُهُ لي أشرفُ
لا تحملوني على انتقامٍ
لا تحملوني على انتقامٍ / فالجاهُ يحكي خيالَ طيفِ
عفوْتُ عنْ مذنبٍ فقرَّتْ / عينُ عدوِّي وجفْنُ سيفي
صدَّت وزارتْ فقلنا / بالمعنيينَ تغنتْ
تفردَتْ في البرايا / بالحسنِ لمَّا تثنتْ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025