القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ عَبْد رَبِّه الكل
المجموع : 14
بياضُ شيبٍ قَدْ نَصَعْ
بياضُ شيبٍ قَدْ نَصَعْ / رَفعتُهُ فما ارتَفَعْ
إِذا رَأى البِيضَ انْقَمَعْ / مِنْ بَينِ يَأسٍ وطَمَعْ
للَّهِ أَيَّامُ النَّخَعْ / يَا ليتَني فِيها جَذعْ
أَخُبُّ فيها وأَضَعْ /
أَرى لِلصّبا وداعا
أَرى لِلصّبا وداعا / وما يَذْكُرُ اجْتماعا
كأَنْ لم يَكُنْ جديراً / بِحِفْظِ الَّذي أَضاعا
ولم يُصِبْنا سُروراً / وَلم يُلْهِنا سَماعا
فَجَدِّدْ وِصالَ صَبٍّ / متَى تَعْصِهِ أَطاعا
إنْ تَدْنُ مِنْهُ شِبراً / يُقَرّبْكَ مِنْهُ باعا
حقيقٌ أنْ يُصاخَ لكَ استِماعا
حقيقٌ أنْ يُصاخَ لكَ استِماعا / وأنْ يَعصى العَذولُ وأَن تُطاعا
متى تكشفْ قناعَكَ للتَّصابي / فقد نادَيتَ مَن كشفَ القِناعا
متى يمشِ الصَّديقُ إليَّ فِتْراً / مشَيتُ إليهِ من كرمٍ ذِراعا
فجدِّدْ عهدَ لهوِكَ حينَ يَبْلى / ولا تُذْهبْ بشاشَتَه ضَياعا
أمِصباحَ هذا الدين بعدَ نبيّنا
أمِصباحَ هذا الدين بعدَ نبيّنا / ومَن نُورهُ في الشرقِ والغربِ ساطعُ
ومَن إنْ مشَى تَرْنو النَّواظِرُ نحوَهُ / ومَن قَولُه تُصغي إليهِ المسامعُ
ومَن إنْ تَوارَى جسمُه عاشَ ذكرُهُ / وكان اسمُه ما خرَّ للَّهِ راكعُ
أتَرضَى لقلبٍ أنتَ فيه مُصوَّرٌ / ومَن هو سَيفٌ في يمينِكَ قاطعُ
بأن يشتكي داءً وأنتَ دَواؤهُ / وأنتَ له بُرْءٌ منَ الداءِ نافعُ
بِكُلِّ رُدَيْنيٍّ كأنَّ سِنانَهُ
بِكُلِّ رُدَيْنيٍّ كأنَّ سِنانَهُ / شِهابٌ بَدا في ظُلمَةِ اللَّيلِ ساطِعُ
تَقاصَرَتِ الآجالُ في طُول مَتْنِه / وعادَتْ بِهِ الآمالُ وَهْيَ فَجائِعُ
وَساءَتْ ظُنُونُ الحَرْبِ في حُسن ظَنِّهِ / فَهُنَّ ظُبَاتٌ لِلقُلوبِ قَوارِعُ
وَذِي شُطَبٍ تَقْضي المَنايا بِحُكمِهِ / وَليْسَ لِماَ تَقْضِي المَنِيَّةُ دافِعُ
فِرَنْدٌ إذا مَا اعْتَنَّ لِلعَيْنِ رَاكِدٌ / وبَرقٌ إِذَا مَا اهْتَزَّ بالكفِّ لامِعُ
يُسَلِّلُ أَرواحَ الكُماةِ انْسِلالُهُ / ويَرتاعُ منهُ المَوتُ والموتُ رائِعُ
إِذا ما التَقَتْ أَمْثالُهُ في وَقيعةٍ / هُنالِكَ ظَنُّ النَّفْسِ بالنَّفْسِ واقِعُ
إذا كُنْتَ تَأْتِي المَرءَ تُعْظمُ حَقَّهُ
إذا كُنْتَ تَأْتِي المَرءَ تُعْظمُ حَقَّهُ / وَيجهَلُ مِنْكَ الحقَّ فالهَجْرُ أَوْسَعُ
وفي النَّاسِ أبدالٌ وَفي الهجْرِ راحَةٌ / وفي النّاسِ عمَّنْ لا يُواتيكَ مَقْنعُ
وَإنَّ امْرأً يَرضَى الهوانَ لِنَفْسِهِ / حَرِيٌّ بِجدعِ الأَنفِ والأَنفُ أَسْنَعُ
تَجافَى النَّومُ بَعْدَكَ عَنْ جُفُونِي
تَجافَى النَّومُ بَعْدَكَ عَنْ جُفُونِي / ولكِنْ ليسَ يَجفُوها الدُّموعُ
يَطيبُ ليَ السُّهادُ إِذا افْترَقنا / وأنتَ بهِ يَطيبُ لكَ الهُجوعُ
يُذَكِّرُني تَبَسُّمُكَ الأَقاحي / ويَحكي لي تَوَرُّدكَ الرَّبيعُ
يطيرُ إليكَ مِن شَوْقٍ فُؤادِي / ولكنْ ليسَ تَترُكُهُ الضُّلوعُ
كأَنَّ الشَّمسَ لمَّا غِبْتَ غابَتْ / فليسَ لها على الدُّنيا طُلوعُ
فما لي عَن تَذَكُّرِكَ امْتِناعٌ / ودُونَ لِقائكَ الحِصْنُ المَنيعُ
إذا لم تَستَطِعْ شَيئاً فَدَعْهُ / وجاوِزْهُ إلى ما تَستَطيعُ
أَدعُو إِليكَ فلا دُعاءٌ يُسْمَعُ
أَدعُو إِليكَ فلا دُعاءٌ يُسْمَعُ / يا مَن يَضُرُّ بِناظِرَيهِ وَيَنْفَعُ
لِلْوَرْدِ حِينٌ ليسَ يطلعُ دُونَهُ / والوَردُ عِنْدَكَ كُلَّ حِينٍ يَطلُعُ
لم تَنْصَدِع كَبِدِي عَلَيْكَ لِضَعْفها / لكِنَّها ذابَتْ فما تَتَصَدَّعُ
مَن لي بأَحوَرَ ما يبينُ لسانُهُ / خَجلاً وسَيْفُ جُفُونِهِ ما يَقْطَعُ
مَنعَ الكلامَ سِوى إشارَةِ مُقْلَةٍ / فَبها يُكلِّمُني وَعَنها يَسمَعُ
قَلبي رَهينٌ بينَ أَضلاعي
قَلبي رَهينٌ بينَ أَضلاعي / مِن بينِ إيناسٍ وإِطْماعِ
مِن حَيْثُ ما يَدعوهُ داعي الهوى / أجابَهُ لَبَّيْكَ مِن داعِ
مَن لسَقيمٍ ما لهُ عائدٌ / وميِّتٍ ليس له ناعي
لمَّا رأَتْ عاذِلَتي ما رأَتْ / وكانَ لي مِن سَمْعِها واعي
قالت ولم تقصِدْ لِقِيلِ الخنى / مَهْلاً لقد أَبلغْتَ أَسْماعي
أَوْمَتْ إِليكَ جُفونُها بِوَادعِ
أَوْمَتْ إِليكَ جُفونُها بِوَادعِ / خَوْدٌ بَدَتْ لكَ مِنْ وَراءِ قِناعِ
بَيضاءُ أَنماها النَّعيمُ بِصُفْرَةٍ / فَكَأَنَّها شَمْسٌ بِغَيرِ شُعاعِ
أَمَّا الشَّبابُ فوُدِّعتْ أَيّامُهُ / ووَداعُهُنَّ مُوَكَّلٌ بِوَادعي
للَّهِ أَيَّامُ الصَّبا لو أَنَّها / كرَّت عَليَّ بِلَذَّةٍ وسَماعِ
وحَومَةٍ غادَرت فُرسانَها
وحَومَةٍ غادَرت فُرسانَها / في مَبْركٍ لِلحَربِ جَعْجاعِ
مُسْتَلْحمٍ بالمَوتِ مُسْتشعِرٍ / مُفَرّقٍ لِلشَّمْلِ جَمَّاعِ
وَبلدَةٍ صَحْصَحْتَ مِنها الرُّبا / بِفَيْلَقٍ كالسَّيْلِ دَفَّاعِ
كأَنَّما باضَتْ نَعامُ الفَلا / مِنهُمْ بهامٍ فوقَ أَدْراعِ
تَراهُمُ عِنْدَ احْتِماسِ الوَغى / كَأَنَّهُم جِنٌّ بِأَجْراعِ
بِكُلِّ مَأثورٍ على مَتنِهِ / مِثْلُ مَدَبِّ النَّمْلِ في القاعِ
يَرتَدُّ طَرفُ العَيْنِ مِنْ حدّهِ / عَنْ كَوْكَبٍ للموتِ لَمَّاعِ
بُنَيَّ لئنْ أَعْيا الطَّبِيبَ ابنَ مُسلمٍ
بُنَيَّ لئنْ أَعْيا الطَّبِيبَ ابنَ مُسلمٍ / ضَناكَ وَأعْيا ذا البَيان المُسجَّعِ
لأَبْتَهِلَنْ تحتَ الظَّلامِ بِدَعوَةٍ / متَى يَدْعُها داعٍ إِلى اللَّه يسْمعِ
يُقَلْقِلُ ما بَيْنَ الضُّلوعِ نَشيجُها / لها شافِعٌ مِنْ عَبرَةٍ وَتَضَرُّعِ
إلى فارجِ الكَرْبِ المجيبِ لمَن دَعا / فَزِعتُ بِكَرْبي إِنَّهُ خَيرُ مَفْزَعِ
فَيا خَيرَ مَدْعُوٍّ دَعَوتُكَ فَاْستَمِعْ / وما لِي شَفِيْعٌ غَيْرُ فَضْلِكَ فَاشْفَعِ
أَيُّها البَدرُ الذي ضَنْ
أَيُّها البَدرُ الذي ضَنْ / نَ عَلينا بِالطُّلوعِ
إِبْغِ لي عِنْدَكَ قَلْباً / طارَ مِنْ بَينِ ضُلوعِي
يا بَديعَ الحُسْنِ كم لي / فيكَ مِنَ وَجْدٍ بَديعِ
فَرَرْتُ مِنَ الفَقْرِ الذي هُو مُدْرِكي
فَرَرْتُ مِنَ الفَقْرِ الذي هُو مُدْرِكي / إِلى بُخْلِ مَحْظورِ النَّوال مَنُوعِ
فَأَعْقَبَني الحِرمانُ غِبَّ مَطامِعي / كذلكَ مَن تَلْقاهُ غَير قَنوعِ
وغيرُ بَديعٍ مَنْعُ ذِي البُخْلِ مالَهُ / كما بَذْلُ أَهْلِ الفَضْلِ غَيرُ بَديعِ
إِذا أَنتَ كَشَّفْتَ الرِّجالَ وَجدتَهُمْ / لأعْرَاضِهِمْ مِن حافِظٍ ومُضيِّعِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025