اِترُكِ التَقصيرَ في الشُر / بِ وَخُذها بِنَشاطِ
مِن كُمَيتٍ كَسَنى البَر / قِ أَضاءَت في البَواطي
لِم وَعَفوُ اللَهِ مَبذو / لٌ غَداً عِندَ الصِراطِ
خُلِقَ الغُفرانُ إِلّا / لِاِمرِئٍ في الناسِ خاطي

كَسَرَ الحِبُّ نَشاطي / وَلَقَد كُنتُ نَشيطا
جاءَني عَنهُ كَلامٌ / زادَني فيهِ قُنوطا
واضَياعاهُ أَمِثلي / يُرتَجى مِنهُ خَليطا
قُلتَ لا أَقرَبُ إِلّا / آلَ عَمروٍ أَو لَقيطا
كَم رَأَينا عَرَبِيّا / تٍ يُواصِلنَ نَبيطا
لَو أَرَدتَ الوَصلَ لَم تَج / لِب مِنَ الفَخرِ شُروطا

بَديعُ الخَلقِ مَوفورُ الخُطوطِ / لَطيفُ الخَصرِ كَالفَرَسِ الرَبيطِ
أَبوهُ مِن أَكابِرِ قِبطِ مِصرٍ / تَسامى عَن مُناسَبَةِ النَبيطِ
سَقاني صَفوَ ماءِ النيلِ وَهناً / بِراحٍ مِن كُرومِ قُرى سُيوطِ
لَها حالانِ مِن طَعمٍ وَريحٍ / وَلَونٌ في الزُجاجَةِ كَالسَليطِ
خَلَوتُ بِهِ أُنازِعُهُ شَمولاً / وَأَنشِدُهُ مِنَ البَحرِ البَسيطِ

تَبَدَّلتُ اِكِساراً بِالنَشاطِ / وَشَدَّ الحُبُّ بِالبَلوى رِباطي
وَلَولا أَنَّني أَسطو بِصَبرٍ / عَلى قَلبي لَبانَ مِنَ النِياطِ
وَأَنوَكَ قالَ لَو أَقصَرتُ عَنهُ / فَقُلتُ لَهُ اللِقاءُ عَلى الصِراطِ
فَلَولا أَنَّهُ إِذ لامَ فيهِ / تَحَرَّمَ بِالجُلوسِ عَلى بِساطي
فَقُلتُ لَهُ بِما آتيهِ عَقلاً / لِيَعذِرَ في هَوى الحورِ العَواطي
لَعَيبُكَ لي وَقَولُكَ خَلِّ عَنهُ / أَشَدُّ عَلَيَّ مِن وَقعِ السِياطِ

أَنعَتُ كَلباً جالَ في رِباطِهِ / جَولَ مُصابٍ فَرَّ مِن أَسعاطِهِ
عِندَ طَبيبٍ خافَ مِن سِياطِهِ / هِجنا بِهِ وَهاجَ مِن نَشاطِهِ
كَالكَوكَبِ الدُرِيِّ في اِنخِراطِهِ / عِندَ تَهاوي الشَدِّ وَاِنبِساطِهِ
يُقَمِّمُ القائِدُ في حِطاطِهِ / وَقَدِّهِ البَيداءَ في اِعتِباطِهِ
لَمّا رَأى العَلهَبَ في أَقواطِهِ / سابَحَهُ وَقَرَّ في التِباطِهِ
كَالبَرقِ يَذري المَروَ بِالتِقاطِهِ / مِثلَ قَلِيٍّ طارَ في أَنفاطِهِ
وَاِنصاعَ يَتلوهُ عَلى قِطاطِهِ / أَغضَفُ لا يَيأَسُ مِن خِلاطِهِ
يَصيدُ بَعدَ البُعدِ وَاِنبِساطِهِ / إِن لَم يَبِتَّ القَلبُ في اِنتِياطِهِ
فَلَم يَزَل يَأخُذُ في لِطاطِهِ / كَالصَقرِ يَنقَضُّ عَلى غِطاطِهِ
يَقشِرُ جِلدَ الأَرضِ مِن بِلاطِهِ / بِأَربَعٍ يَقولُ في إِفراطِهِ
لِشِدَّةِ الجَريِ وَلِاِستِحطاطِهِ / ما إِن تَمَسُّ الأَرضَ في أَشواطِهِ
قَد ذُدِشَت رِجلاهُ في آباطِهِ / وَخَرَمَ الأُذنَينِ بِاِنتِشاطِهِ
خَلجُ ذِراعَيهِ إِلى مِلاطِهِ / يَنقَدُّ عَنهُ الضيقُ بِاِنعِطاطِهِ
في هَبَواتِ الضيقِ أَو رِياطِهِ / فَأَدرَكَ الظَبيَ وَلَم يُباطِهِ
وَلَفَّ عِشرينَ إِلى أَشراطِهِ / فَلَم نَزَل نَقرِنُ في رِباطِهِ
وَيَخمِطُ الشاؤونَ مِن خَمّاطِهِ / وَيَطبُخُ الطابِخُ مِن أَسقاطِهِ
حَتّى عَلا في الجَوِّ مِن شِياطِهِ / حَتّى عَلا في الجَوِّ مِن شِياطِهِ

أَعدَدتُ كَلباً لِطِرادِ سَلطا / مُقَلَّداً قَلائِداً وَمَقطا
فَهوَ النَجيبُ وَالحَسيبُ رَهطا / تَرى لَهُ خَطَّينِ خُطّا خَطّا
وَمَلَطاً سَهلاً وَلَحياً سَبطا / ذاكَ وَمَتنَينِ إِذا تَمَطّى
قُلتَ شِراكانِ أَجيدا قَطّا / مِن أَدَمِ الطائِفِ عُطّا عَطّا
تَفري إِذا كانَ الجِراءُ عُبطا / بَراثِناً سُحمَ الأَثافي مُلطا
يَنشِطُ أُذنَيهِ بِهِنَّ نَشطا / تَخالُ مَأزَمَينِ مِنهُ شَرطا
ما إِن يَقَعنَ الأَرضَ إِلّا فَرطا / كَأَنَّما يُعجِلنَ شَيئاً لَقطا
أَسرَعَ مِن قَولِ قَطاةٍ قَطّا / يَكتالُ خُزّانَ الصَحاري الرُقطا
يَلقَينَ مِنهُ حاكِماً مُشتَطّا / لِلعَظمِ حَطماً وَالأَديمِ عَبطا
فَريَ الصَناعِ سابِراً وَقَبطا / إِذا النَجيعُ بِالغُبارِ اِشمَطّا
فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما أَعطى /

إذا ولجَ البعيرُ فروغ صبري / عن الصهباء في سُمّ الخياط
فإن رابطتَ في ثغرٍ فدعني / يكون ببيتِ خمّارٍ رباطي
وحجَ إذا أردتَ فإنّ حجّي / إلى شُربِ المدامةِ بالبواطي
مشعشعةٌ تزيل الهمّ عنّي / وتحيي بعد مُنكسري نشاطي
غنينا بالمدامةِ عن سواها / وعن نيكِ الزواني باللواطِ
غدير الفاتكِ العيّارِ مثلي / يغمّي حيث تشرب بالبواطي
يعاطينا الزجاجةَ أريحيّ / رخيم الدلّ بوركَ من معاطي
أقولُ له على طربٍ ألطني / ولو بمؤاجرٍ علِج نباطي
فإن الخمرَ ليس تطيب إلّا / على وضَرِ الجنابةِ واللواط
وقل للخمس آخر ملتقانا / إذا ما كان ذاك على الصراطِ
فإنّي قد جعلتُ الحجّ عمّي / وفي قُطربلٍ أبداً رباطي

وجمّاشٍ يلومُ على اللواط / له وجهٌ كمَرمرَةِ البلاط
ويمشي في الجماشةِ قيدَ شبر / كمشية مذنب فوق الصراطِ
جهولٍ باللذاذةِ من غلامٍ / يظلّ ممدداً فوق البساطِ

تمتع بالخمورِ وباللواط / ولا تخشَ المرورَ على الصراط
وخذها قهوةً من كفّ ظبي / رخيم الدل ممشوقِ الشطاطِ
يعاطيكَ المدامَ بلا مِزاجٍ / بأطيبِ ما يكونَ من التعاطي
وكن في اللهو مهتوكاً خليّاً / سليمَ الحلمِ محلولَ الرباطِ
فذا طيبُ الحياةِ وأيُّ عُمر / لذي لهوٍ يطيبُ بلا لواطِ