القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الطُّغْرائي الكل
المجموع : 75
أُهنِّئُ مولانا بأيمنِ قادمٍ
أُهنِّئُ مولانا بأيمنِ قادمٍ / تَقَيَّلَ في الإحسانِ أفعالَهُ الزُّهْرا
بيومٍ أجَدَّ الدهرُ فيه لِباسَهُ / وأبرزَ من مكنونِ زينتِه الذُّخْرا
وقد حلَّ فيه الشمسُ بيتَ سنَائِها / كطلعةِ مولانا وقد مَلأَ الصَّدْرَا
وعُدِّلَ ميزانُ الزمانِ كأنَّما / تعلَّمَ عدلاً منه قد ثَقِفَ الدَّهْرا
ولانَ بهِ قلبُ الغَمامِ على الثَّرَى / كرأفتِه إذْ يَطْرد البُؤْسَ والفَقْرَا
وألبسَهُ وشيَ الثيابِ مُحَبَّراً / كما هو يكسونِي أيادِيَه تَتْرَى
وأُهدي إليهِ رسمَ خدمتيَ التي / تقيمُ علاهُ في خَفَارتِه العُذْرَا
فلا غَرو أن أهديتُ من فيضِ بِرِّهِ / إليهِ قليلاً ليس يعتَدُّهُ نَزْرَا
فإني رأيتُ الغَيْمَ يحملُ ماءَهُ / من البحرِ غَمْراً ثم يُهْدِي له قَطْرَا
فدُمْتَ كذا للمُلكِ منبسطاً يَداً / ومبتسماً ثغراً ومنشَرِحاً صَدْرَا
ولا زلتَ تنضُو من ثيابِكَ بالياً / وتَلبسُ غَضَّاً من أوانِقِه نَضْرَا
أيا سابقاً طلّابُ غايتِه حَسْرَى
أيا سابقاً طلّابُ غايتِه حَسْرَى / ويا واحِداً أمدادُ نعمتِه تَتْرَى
ومَنْ أذنب الأيامَ حتّى إِذا انتهتْ / إِلى يومهِ الميمونِ كان لها عُذْرَا
ومن يُوسِعُ الأيّامَ بأسَاً ونائلاً / ويملأ في ديوانِه العَيْنَ والصَّدْرَا
أترضَى لمثلي أن يعيشَ مطَرَّحاً / لدى معشرٍ لا يَعرِفونَ له قَدْرَا
قلوبُهمُ من جهلِهمْ في أَكِنَّةٍ / وآذانُهم من غَيّهمْ مُلِئَتْ وَقْرَا
إِذا سَمعِوا بالفضلِ يوماً تربَّدَتْ / وجوهُهمُ سُوداً قسائِمُها غُبْرَا
يُغالونَ بي عن غيرِ علمٍ وإنَّما / يرَون مُقامي بين أظهُرِهم فَخْرَا
ولو عَرَفُوا مقدارَ فضلي ألِفْتُهمْ / ولم ألتمسْ منهم ثَواباً ولا أجْرَا
وما أنا إلا كالكريمةِ كُلَّما / رأتْ كُفْأَها في المجدِ أرخصتِ المَهْرا
فهل فيكَ أن تفتَكَّني من إِسارِهم / فإنّيَ بينَ القومِ من جُمْلةِ الأسرى
تمُرُّ الليالي لستُ أسمعُ عندَهمْ / من الفضلِ نظماً يونقُ السمعَ أو نثرا
وما ساقَني فقرٌ إليكَ وإنَّما / أبَى لي عزوفُ النفسِ أن أعرِفَ الفقرا
وما أبتغي إلا الكرامةَ إنها / سجيَّةُ نفسٍ مِرَّةٍ مُلِئَتْ كِبْرا
أقولُ وقد غالَ الرَّدَى من أُحِبُّهُ
أقولُ وقد غالَ الرَّدَى من أُحِبُّهُ / ومن ذا الذي يُعْدِي على نُوَبِ الدَّهْرِ
أأبقَى حُطاماً بالياً فوقَ ظهرِها / ومن تحتِها خُرعوبةُ الغُصُنِ النَّضْرِ
أعينيَّ جُوداً بالدماءِ وأسْعِدا / فقد جلَّ قدْرُ الرُّزِء عن عَبْرةٍ تجري
أذُمُّ جفوني أن تضِنَّ بذُخْرِها / وأمقتُ قلبي وهو يهدأُ في صدري
بنفسيَ من غاليتُ فيها بمهجتي / وجاهي وما حازتْ يدايَ من الوَفْرِ
وغايظتُ فيها أهلَ بيتي فكلُّهمْ / بعيدُ الرِّضَا يطوي الضُّلوعَ على غَمْرِ
وفُزْتُ بها من بعدِ يأسٍ وخَيْبَةٍ / كما استخرجَ الغَوَّاصُ لُؤلؤةَ البحرِ
فجاءتْ كما شاء المُنْى واشتَهى الهَوى / كمالاً ونُبلاً في عَفافٍ وفي سِتْرِ
فصارتْ يدي ملأى وعيني قريرةً / بها كيفما أصبحتُ في العُسْرِ واليسرِ
فنافسني المِقدارُ فيها ولم يَدَعْ / سوى مقلةٍ مطروفةٍ ويَدٍ صِفرِ
وما كنت أخشى أن يكونَ اجتماعُنَا / قصيرَ المدى ثم البِعادُ مدَى العُمْرِ
لقد أسلمتني صحبةٌ سلفتْ لنا / يُرَدُّ بها بعضُ الغليلِ إِلى الجَمْرِ
ألا ليتنا لم نصطحبْ عُمْرَ ليلةٍ / ولم نجتمعْ من قبلِ هذا على قَدْرِ
فيا نومُ لا تعمُرْ وِسادي ولا تَطُر / بمقلةِ مرهوم الإزارين بالقَطْرِ
وما لكما يا مقلتيَّ وللكَرى / ونورُكما قد غاب في ظُلمةِ القبرِ
فما عثرة الساقي بكأس رويَّةٍ / بأغزرَ فيضاً من دمائِكما الغُزْرِ
ويا موتُ ألحقِني بها غيرَ غادرٍ / فإن بقائي بعدَها غايةُ الغَدْرِ
ويا صبرُ زُلْ عنِّي ذميماً وخَلِّني / ولوعةَ وجدي والدموعَ التي تَمْرِي
ولا تَعِدَنِّي الأجرَ عنها فإنَّها / ألذُّ وأحلى في فؤادي من الأجرِ
أَتُبذَلُ لي حُورُ الجِنانِ نَسِيئَةً / وتُؤخذُ نَقْداً من ورائي وفي خِدْري
وأقنعُ بالموعودِ وهو كما تَرى / وأصبرُ للمقدورِ وهو كما تَدرِي
ومن ذا الذي يرضَى إن اعتاضَ كفُّهُ / يواقيتَ حُمْراً من أنامِلهَا العشْرِ
بلَى إنْ يكنْ حظِّي من الخُلْدِ وحدَها / صبرتُ فكانت نِعْمَ عاقبةُ الصَّبرِ
بنا أنتِ من مهجورةٍ لم أُرِدْ لَها / فِراقاً ولم تَطْوِ الضلوعَ على هَجْرِي
طلعتِ طلوعَ البدرِ ليلةَ تَمِّهِ / وفُقْتِ كما أربَى على الأنجُم الزُّهْرِ
وآنستِنَا حتى إِذا ما بَهَرْتِنَا / سناً وسناءً غِبْتِ غَيبوبةَ البَدْرِ
فقد كان رَبْعِي آهِلاً بكِ مدَّة / أحِنُّ إليه حَنَّةَ الطيرِ للوَكْرِ
وآوي إليهِ وهو رَوْضَةُ جَنَّةٍ / بدائِعُها يَخْتَلْنَ في حُلَلٍ خُضْرِ
فمُذْ بِنْتِ عنهُ صارَ أوحشَ من لظَىً / وأضيقَ من قبرٍ وأجدبَ من قَفْرٍ
وما كنتِ إلا نعمةَ اللّهِ لم تدُمْ / عليَّ لعجزِي عن قيامِيَ بالشُّكْرِ
وما كنتِ إلا شطرَ قلبيَ حافظاً / ذمامي وهل يبقى الفؤادُ بلا شَطْرِ
فانْ سكنتْ نفسي إِلى سكَنٍ لها / سواكِ مدى عُمْري فقد بُؤْتُ بالكُفْرِ
وإنْ أسْلُ يوماً عنكِ أسْلُ ضرورةً / وإلّا فإنّي عن قريبٍ على الأِثْرِ
عسى اللّهُ في دارِ القَرارِ يضُمُّنَا / ويجمعُ شملاً إنَّه مالكُ الأَمْرِ
فيا أسفا أنْ لا تزاورَ بينَنا / ويا حسرتا أنْ لا لقاءَ إِلى الحَشْرِ
برغمي خلا رَبْعِي وأُسْكِنتِ خاطري / وغُيِّبْتِ عن عيني وأُحضِرْتِ في فكري
أفدي التي استودَعْتُها بَطْنَ الثَّرى
أفدي التي استودَعْتُها بَطْنَ الثَّرى / وأبَنْتُها عنِّي برغمي مجبَرا
تاللّهِ ما اخترتُ التوقُّفَ ساعةً / من بعدِ يومِكِ لو خُلِقْتُ مُخَيَّرا
يا ليتَ أنكِ بالضِيَا من ناظِري / وسوادُهُ لكِ موطِئٌ دونَ الثَّرى
غُصنانِ مؤتلفانِ أَفْرَدَ واحِداً / ريبُ المنيَّةِ منهما فتهصَّرا
ما ضرَّهُ فيما جَنَاهُ عليهما / لو كانَ قدَّم منهما ما أخَّرَا
هيهاتَ أنْ يبقى الحُطَامُ بِحَالِه / من بعدِما هصرَ الأغضَّ الأنضرا
قالوا صبرتَ على المكروهِ من نَفَرٍ
قالوا صبرتَ على المكروهِ من نَفَرٍ / لو شئتَ حكَّمْتَ فيهمْ كفَّ مُنتَصِرِ
تعدو عليكَ رجالٌ لو هممتَ بهِمْ / صاروا فرائسَ بين النابِ والظُّفُرِ
تُغْضِي إِلى أنْ يقالَ العجزُ ألزَمهُ / ذُلّاً وتصبرُ حتى لاتَ مصطَبرِ
حتامَ تحلِم منهم غيرَ منتقِمٍ / والحِلْمُ ينزعُ أحياناً إِلى الخَوَرِ
وهَبْهُمُ الماءَ موّاراً على حَجَرٍ / والماءُ ينقرُ في صَلْدٍ من الحجرِ
فقلتُ إنَّهُمُ عندي وكيدُهُمُ / كالكلبِ إذْ باتَ يعوي صفحةَ القمرِ
إنِّي أبَتْ ليَ أخلاقٌ مهذَّبةٌ / أنْ أُسْلِمَ الحلْمَ بينَ الحِقْدِ والضَّجَرِ
بالرِفقِ أبلُغُ ما أهواهُ من أَرَبٍ / وصاحبُ الخُرْقِ محمولٌ على خَطَرِ
والسمُّ يبلغ في رِفْقٍ مكيدَتهُ / ما ليس يبلغُ كيدَا الصابِ والصَّبرِ
والحِقْدُ كالنارِ في الزندين إنْ تُرِكا / تكمُن وإن أغرِيا بالقَدْحِ تستَعِرِ
وربما ائتَلفَ الضِّدانِ فاعتدَلا / والماءُ والنارُ في نَضْرٍ من الشَّجَرِ
وأكثرُ الناس من يُشقَى بصحبتِه / ومصطَلِي النارِ لا يخلو من الشَّررِ
تشابهٌ في طِباعِ الشَّرِّ بينهمُ / على اختلافٍ من الأهواءِ والصُّوَرِ
يمضي السِّنانُ على مِقدارِ مُنَّتِه / في الطعنِ والوخز أقصَى منه بالإبرِ
إنْ يضطهدْنِيَ مَنْ دونِي فلا عَجَبٌ / هو الزمانُ يصيدُ الصقرَ بالنغرِ
تباركَ اللّهُ عدلاً في قضيّتِهِ / بحكمهِ راعَ ظبياً صولةُ النَّمِرِ
فلا ترومَنَّ إنصافاً وقد شَهِدَتْ / مخالبُ الليثِ أن الظلمَ في الفِطَرِ
قد يُحْرَمُ المرءُ نصراً من أقاربِهِ / حتَّى من السمعِ فيما نابَ والبصَرِ
ويرزقُ النصرَ ممَّن لا يُناسِبُهُ / كما يؤيَّدُ أزرُ القوسِ بالوَتَرِ
ولا يغرَّنْكَ نَورٌ راقَ منظرُهُ / إذا تفتَّقَ عن مُرٍّ من الثَّمَرِ
قد يُدرِكُ الغايةَ القُصْوَى على مَهَلٍ / أخو الهوينا وقد ينبتُّ ذو الخُصُرِ
فاقْنَعْ بميسورِ ما جادَ الزمانُ بهِ / وطالما رَضِيَ المكفوفُ بالعَوَرِ
وربما كان فضلُ المرءِ متلَفَةً / وإنما تلفُ الأصدافِ بالدُّرَرِ
والمرءُ يحسِبُ ما يأتيهِ من حَسَنٍ / منه وينسُبُ ما يجني إِلى القَدَرِ
رُزْنَا الأمورَ فلم نعرفْ حقائِقَها / من بعد فكرٍ فصار الخُبْرُ كالخَبَرِ
فارشحْ بخيرٍ وإن أعيتْكَ مقدرةٌ / فالغُصنُ يُحْطَبُ إن لم يعطِ بالثَّمرِ
والعيشُ كالماء قد يصفو لِشاربِهِ / حيناً ويُشربُ أحياناً على كَدَرِ
حُمْنا عليهِ فلما حانَ مورِدُنا / أقامنا الخوفُ بين الوِرْدِ والصَّدَرِ
أهْوِنْ بصرفِ الدهرِ أنَّ لهُ
أهْوِنْ بصرفِ الدهرِ أنَّ لهُ / حدَّاً إِذا قاومْتَهُ انْكَسرا
واشرحْ له صدراً فلا جَزَعاً / تُبْدِي لما يأتِي ولا بَطَرا
كَمْ قد جَزِعْتَ لوقعِ حادثةٍ / لم تلقَ عند حدوثِها ضَرَرا
ونظرتَ للميسورِ تُدْرِكُهُ / حتَّى إِذا أدْركتَهُ انْحَسَرا
والصفوَ خذهُ ما أتاكَ بهِ / واتْركْ على عِلّاتِه الكَدَرا
ودعِ الطِّباعَ وما يُوافِقُها / فالطبعُ إنْ قاهرتَهُ قَهَرا
والنارُ إنْ صوَّبْتَها صَعِدَتْ / والماءُ إن صَعَّدْتَهُ انحَدَرا
ذرِيني وما أختارُهُ من تَصَوُّنِي
ذرِيني وما أختارُهُ من تَصَوُّنِي / ومَصِّي ثِمَادَ الرِزْقِ غيرَ مُكَدَّرِ
فقد خِيرَ لي ملكُ القَناعةِ واستوتْ / لديَّ به حالا مُقِلٍّ ومُكْثرِ
وزهَّدنِي بالكَدِّ علمي بأنني / خُلقتُ على ما فِيَّ غيرَ مُخَيَّرِ
فلستُ مفيتا بالهُوينا مقدَّراً / ولا بالغاً بالكدِّ ما لم يُقَدَّرِ
أَما تَرى المرءَ له عِبرةٌ
أَما تَرى المرءَ له عِبرةٌ / مَتْلَفةٌ يشقَى بها الحُرُّ
لا تلتمسُ فضلَ الغِنَى إنهُ / في صدفٍ أهلكه الدُّرُّ
لا تجزعَنْ إنْ فات ما رُمْتَهُ
لا تجزعَنْ إنْ فات ما رُمْتَهُ / واشْدُدْ عُرَى عزمِكَ بالصَّبْرِ
فالجَدُّ إنْ ساعدَ نالَ الفَتَى / بُغْيَتَه من حيثُ لا يَدرِي
وإنْ نَبا الجَدُّ فكلُّ الذي / تأمُلُ من رِبْحٍ إِلى خُسْرِ
والمرءُ في إقبالِه سابِحٌ / يجري مع الماءِ كما يجري
وهو إِذا أدبر مستقبلٌ / جَرْيتَهُ منقطعَ الظَّهْرِ
أَلمْ تَرَ أنَّ الصبرَ للشكرِ توأَمٌ
أَلمْ تَرَ أنَّ الصبرَ للشكرِ توأَمٌ / وأنهما ذُخْرانِ للعُسْرِ واليُسْرِ
فشُكراً إِذا أُوتيتَ فاضلَ نِعْمَةٍ / وصبراً إِذا نابَتْكَ نائبةُ الدهرِ
فلم أرَ مثلَ الشُّكْرِ حارسَ نعمةٍ / ولا ناصراً عند الكريهةِ كالصَّبْرِ
وما طابَ نشرُ الروض إلّا لأنّهُ / شكورٌ لما أسدَتْ إليه يَدُ القَطْرِ
وما فُضِّلَ الإبريزُ إلّا لأَنّهُ / صبورٌ إِذا ما مَسَّهُ وهجُ الجمرِ
لا يزهدنَّكَ في الجميلِ مقابِلٌ
لا يزهدنَّكَ في الجميلِ مقابِلٌ / حُسْنَ الصنيعةِ منك بالكُفْرِ
فلربما أثنَى عليكَ بفعلهِ / من لستَ تعرفُ حين لا تدري
أَوَ ما سمعتَ مقالَ قائِلهمْ / اِفعلْ جميلاً وارمِ في البحرِ
إيَّاكَ والإرتِقاءَ في سَبَبٍ
إيَّاكَ والإرتِقاءَ في سَبَبٍ / يخونُ كَفَّيْكَ حين تنحَدِرِ
لا بدَّ من همَّةٍ يعيشُ بها ال / مرءُ وإلّا فعيشُهُ كَدِرُ
أما رأيتَ الصحيحَ يُؤلِمُهُ / ما لا يُبالِي بمثلِه الحَذِرُ
هذا الصغيرُ الذي وافَى على كِبَري
هذا الصغيرُ الذي وافَى على كِبَري / أقَرَّ عيني ولكنْ زادَ في فِكَرِي
وافى وقد أبقتِ الأيامُ في جَسَدي / ثَلْماً كثلمِ الليالي دارةَ القمرِ
والشيبُ أردفَ مسودَّاً بمشتعِلٍ / والدهرُ أعقبَ منصاتاً بمنأطِرِ
سبعٌ وخمسونَ لو مرَّتْ على حَجَرٍ / لبانَ تأثيرُها في صفحةِ الحَجَرِ
فزادَ حِرصي على الدُّنْيا وجدَّدَ لي / ضَنّاً بمالي وإِشفاقاً على عُمُري
أحنُو عليهِ وأخشى أنْ يعاجلَنِي / يومي ولم أَقْضِ من ترشيحهِ وطري
وأشتهي أن أراهُ وهو مقتبِلٌ / غضّ الشبابِ خضيب الوجه بالشَّعَرِ
أحيَى مآثرَ آبائي وأَشْبَهَهُمْ / في مجدهِمْ واقتفَى في هَدْيهم أثري
تفرَّدَ اللّهُ بالتقدير ما اشتركتْ
تفرَّدَ اللّهُ بالتقدير ما اشتركتْ / فيه نجومٌ ولا شمسٌ ولا قمرُ
فكِلْ إِلى اللّه ما أعياكَ مطلَبُهُ / فسوفَ يأتي بما لا تأمُلُ القَدَرُ
فالخيرُ والشرُّ منه جاريانِ على / ما شاء لا حيلةٌ تُغْنِي ولا حَذَرُ
غايِظْ صديقَكَ تكشفْ عن ضمائِرِه
غايِظْ صديقَكَ تكشفْ عن ضمائِرِه / وتَهْتِكِ السِتْرَ عن محجوبِ أسرارِ
فالعودُ يُنْبِيكَ عن مكنونِ باطنهِ / دُخَانُهُ حين تُلْقِيهِ على النَّارِ
خُذْ من شبابِكَ صفوَ العيش مبتدِراً
خُذْ من شبابِكَ صفوَ العيش مبتدِراً / فقد أتاكَ نذيرُ الشَّيْبِ يبتَدِرُ
واستوفِ حظَّكَ منهُ قبل فُرقَتِه / بحيثُ لا أثَرٌ يبقَى ولا خَبَرُ
بقيَّةٌ من شَبابٍ بانَ أكثرُهُ / كأنَّهُ ليلُ وَصْلٍ كادَ ينحَسِرُ
فاعرِفْ لها حقَّها واشدَدْ يديكَ بها / فإنّهُ الصفْوُ يأتي بعدَهُ الكَدَرُ
جاريْتُ في مِضْمارِ عُمريَ عُصْبةً
جاريْتُ في مِضْمارِ عُمريَ عُصْبةً / سبقُوا وها أنا خلفَهُمْ أجرِي
طوراً على ظهرِ البهيمِ وتارةً / من فوقِ أشهبَ سابحٍ غَمْرِ
شَيْبٌ أُفِيضَ على الشبابِ كأنَّما / كشفَ الدياجي غُرَّةُ الفجرِ
صِبغانِ مُقْتَبَسانِ من صِبْغَيهما / طلعَا بلونهما على شَعْرِي
هذاكَ مركوبي وتلكَ جنيبتي / بهما قطعتُ مسافةَ العُمْرِ
أمّا الشبيبةُ والنعيمُ فإنَّني
أمّا الشبيبةُ والنعيمُ فإنَّني / لم أَدْرِ أيُّهما ألذُّ وأنضَرُ
حتَّى انقضَى عَصْرُ الشَّبابِ فبانَ لي / أنّ الشباب هو النعيمُ الأكبرُ
لا تُخْدَعَنْ عنه فبائعُ ساعةٍ / منهُ بدنيانا جميعاً يخسرُ
رأيتُ رِجالاً يطلُبونَ مساءَتِي
رأيتُ رِجالاً يطلُبونَ مساءَتِي / بجهدِهمُ من غيرِ ذَحْلٍ ولا وِتْرِ
وما سبقتْ منِّي إليهم اساءَةٌ / ولكنّهمْ مالُوا عليَّ مع الدهرِ
فهلّا اكتفَوْا بالدهرِ فيما يسوؤُني / أما فيهِ ما يَشفي الصدورَ من الغمرِ
فانْ أَصطلِحْ والدهرَ أَجعَلْ مودَّتِي / ويُسري لمن واسَى وساعدَ في العُسْرِ
رشَأٌ فُتورُ لِحَاظِهِ
رشَأٌ فُتورُ لِحَاظِهِ / يروي عن المَلَكينِ سِحْرا
متلثِّمٌ ولِثَامُهُ / غَيْمٌ يُوارِي منه بَدْرا
إنْ خُصَّ حُسْنٌ بالصِّوا / نِ فحسنُه أولَى وأحْرَى
يُخفِي اللثامُ مباسِماً / منهُ مُفَدَّاةً وثَغْرا
ثغرٌ هو الإغريضُ قد / جُعِلَ اللثامُ عليه قِشْرَا
لمَّا اعتنقنا للوَدا / عِ وصارَ سِرُّ البَيْنِ جَهْرَا
وأحسَّ بالزفراتِ من / نَفَسِي وقد أُلهبْنَ جَمْرا
ردَّ اللِّثامَ على مبا / سِمَ ضُمِّنَتْ بَرَداً وخَمْرا
خوفاً عليهِ أنْ يذو / بَ بَحَرِّ أنفاسي وحِذْرا
وَلَوَ اَنَّنِي مُكِّنْتُ من / ها هِلْتُها دُرَّاً وعِطْرا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025