القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : العُتْبي الكل
المجموع : 11
ليسَ احتيالٌ ولا عَقلٌ ولا أدَبٌ
ليسَ احتيالٌ ولا عَقلٌ ولا أدَبٌ / يُجدي عليكَ إذا لم يُسعِدِ القَدَرُ
ولا توانٍ ولا عجزٌ يضرُّ إذا / جاءَ القضاءُ بما فيهِ لكَ الخِيرُ
ما قدَّرَ اللَه لا يُعييكَ مَطلبُهُ / والسعيُ في نيلِ ما لم يَقضِه عَسِرُ
وما عرتني من الأيّام مُعضلِةٌ / إلا صَبَرتُ لها والحُرُّ مُصطَبِرُ
إني على عُسُري باللَه ذو ثِقَةٍ / وربَّ قومٍ إذا ما أعسروا كَفَروا
كم مانعٍ نفسَهُ لذّاتِها حذراً / للفقر ليسَ له من مالهِ ذُخرُ
إن كان إمساكه للفقرِ يحذرُهُ / فقد تعجَّلَ فقراً قبل يَفتَقِرُ
بكَت عَينُ مَن لم يَبكِ عِيسى بن قاسمٍ
بكَت عَينُ مَن لم يَبكِ عِيسى بن قاسمٍ / بأربعةِ حتَّى تَجِفُّ نَواظِرُهُ
فتى غابَ عنهُ أقربوه فلم يكُن / لهُ مَن يُحامِي دُونَهُ ويُؤازِرُه
مَرَرتُ على ربعٍ لهُ بَعدَ مَوته / فباطِنُهُ يَشكو الخَرابَ وظاهِرُه
تكادُ مَغانيه تَقولُ لِفَقدِهِ / لسائلها عن أهله ماتَ عامِرُه
سلامٌ على الأخوانِ والعيشِ بَعدَهُ / ومَن كُنتُ أصفيهِ الهَوَى وأعاشِرُه
ومَن كانَ يُسلى الهَمَّ عني حَديثُهُ / إليَّ إذا ضاقَت بأمري مَصادِرُه
فإن أسلُ عن شيءٍ فما عَنه سَلوَةٌ / ومَهما أضيعهُ فانيَ ذاكِرُه
وقائِلةٍ تُبيضُ والغَواني
وقائِلةٍ تُبيضُ والغَواني / نَوافِرُ عن مُعالجَةِ القَتيرِ
عليك الخِطرَ علَّكَ أن تدنَّى / إِلى بيضٍ تَرائِبُهُنَّ حُورِ
فقلتُ لها المَشيبُ نَذيرُ عُمري / ولَستُ مُسَوِّداً وجهَ النَذير
لهُ في ذُرى المَعروفِ نُعمى كأنَّها
لهُ في ذُرى المَعروفِ نُعمى كأنَّها / مواقِعُ ماء المُزنِ في البَلَد القَفُرِ
إذا ما أتاهُ السائلونَ تَوقَّدت / عليهِ مصابيحُ الطَلاقةِ والبِشرِ
رأينَ الغَواني الشيبَ لاح بِعارضي
رأينَ الغَواني الشيبَ لاح بِعارضي / فأعرضن عنّي بالخُدودِ النَواضِرِ
وكُنَّ إذا أبصَرنني أو سَمِعنَ بي / سَعَينَ فَرَقَّعنَ الكُوى بالمحاجِرِ
لَئِن حُجَّبَت عَنَّي نواظِرُ أعينٍ / رَمينَ بأحداقِ المها والمحاجِرِ
فإني من قومٍ كِرامٍ أُصُولُهُم / لأقدامِهِم صِيغَت رُؤوسُ المنابِرِ
خلائِفُ في الإسلام في الشِّركِ قادَةٌ / بِهِم وإليهِم فَخرُ كُلِّ مفاخِرِ
وعما قليلٍ لن ترى باكياً لنا
وعما قليلٍ لن ترى باكياً لنا / سيضحكُ من يبكي ويُعرِضُ عن ذكري
ترى صاحبي يَبكي قليلاً لفُرقتي / ويضحكَ من طولِ الليالي على قبري
ويحدثُ إخواناً وينسى مَودَّتي / وتَشغَلُهُ الأحبابُ عنّي وعَن ذِكري
لقد شَمِتَ الأعداءُ بي وتَغيَّرت
لقد شَمِتَ الأعداءُ بي وتَغيَّرت / عُيونٌ أراها بعدَ مَوت أبي عَمرو
تَجَرا عليَّ الدَهرُ لمَّا فَقَدتُهُ / ولَو كان حيّاً لاجتَرأتُ على الدَهرِ
أسكانَ بَطنِ الأرض لو يُقبَلُ الفِدى / فَدَينا وأعطينا بِكُم ساكنَ الظَهرِ
فيا لَيتَ مَن فيها عَلَيها ولَيتَ مَن / عَليها ثَوى فيها مُقيماً الى الحَشر
وقاسمني دَهري بَنيَّ بشَطرِهِ / فلما تَوفَّى شَطرَهُ مال في شَطري
فَصاروا دُيوناً للمنايا ومَن يكُن / عليه لها دَينٌ قَضاهُ على عُسرِ
كأنهُمُ لم يَعرِفِ الموتُ غَيرَهُم / فَثُكلٌ على ثُكلِ وقَبرٌ على قَبرِ
وقد كُنتُ حَيَّ الخَوفِ قَبلَ وَفاتِهِم / فلمَّا تُوُفُّوا ماتَ خَوفي من الدَهرِ
وكنتُ به أُكنَى فأصبحت كُلَّما / كُنِيتُ بهِ فاضَت دُموعي على نَحري
ألا لَيتَ أُمّي لَم تلِدني وليتَني / سَبَقتُكَ إذْ كُنا إلى غايةٍ نَجري
وقد كُنتُ ذا نابٍ وظُفرٍ على العِدا / فأصبحتُ لا يَخشَونَ نابي ولا ظُفري
فللَّهِ ما أعطى ولِلَّهِ ما جرى / ولَيسَ لأيام الرَزِيَّةِ كالصَبرِ
فَحسبُك مِنهم مُوحِشاً فَقَدُ بِرّهِم / وحَسبُكَ مِنهُم مُسلِياً طَلَبُ الأجرِ
لمَّا رأتنيَ مُلكٌ قاصِراً بَصَري
لمَّا رأتنيَ مُلكٌ قاصِراً بَصَري / عنها وفي الطرفِ عن أمثالِها زَوَرُ
قالت عهدتُكَ مجنوناً فقُلت لها / إن الشبابَ جُنونٌ بُرؤُهُ الكِبَرُ
أبعدَ النُبلِ والنِّعم
أبعدَ النُبلِ والنِّعم / مة صُيِّرتَ الى القَبر
وأُخرِجتَ مِن الأَهل / الى جَبَّانةٍ قَفَرِ
تُهادي تُربها الأَروا / حِ مِن سافٍ ومِن مُورِ
فَقَد غَيَّرَ مَغناها / سُيُولُ الرِّيح والقَطرِ
فَما تَستُرُ مِن حَرٍّ / ولا تُدفِئُ مِن قرِّ
ولا يَشهَدُكَ الأَهلو / ن إلا هَيئَةَ السَفرِ
يَزورونَك في العَيدي / ن في الفِطرِ وفي النَحرِ
فَقَد كنتَ وكانوا ل / كَ في الألطافِ والبِرِّ
وَمَا تُنزَلُ من نَحرٍ / ولا تُوضَعُ مِن حَجرِ
فلما وَقَعَ اليأسُ / تَناسَوكَ على ذِكرٍ
وفي الأحشاءِ مِن ذِكرِ / ك ما جَلَّ عَنِ الصَبرِ
إن يكُن ماتَ صَغيراً
إن يكُن ماتَ صَغيراً / فالأسى غَيرُ صَغيرِ
كانَ رَيحاني فأمسى / وَهْوَ ريحانُ القُبُورِ
غَرَسَتهُ في بَساتي / ن البِلَى أيدِي الدُهُورِ
ولكن بنو خَيرٍ وشَرٍّ كلَيهما
ولكن بنو خَيرٍ وشَرٍّ كلَيهما / جَميعاً ومعروفٍ ألمَّ ومُنكَرِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025