القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ نُباتَة المِصْري الكل
المجموع : 11
لي رفقةٌ تعجب إقبالهم
لي رفقةٌ تعجب إقبالهم / حوارنا يصقل أفخاذا
عادوا ببطيخٍ وقرعٍ لهم / وعدت لا هذا ولا هذا
قد نبذوا الإنصافَ فاعجب لمن / غدا بشهرِ الصوم نبَّاذا
بعثت لكم يا سادةً أنا عبدهم
بعثت لكم يا سادةً أنا عبدهم / قليلاً من المنّ الذي طاب مأخذا
فلا تقرنوه بالخليليّ آكلاً / فحاشكمُ أن تقربوا المنّ بالأذى
لما رأى الظبي طرف حبِّي
لما رأى الظبي طرف حبِّي / شكا إلى الحسنِ واستعاذا
وقال جفنٌ لم سقيمٌ / يا ليتني مت قبل هذا
مولايَ دعوة معجبٍ
مولايَ دعوة معجبٍ / يدعى به متلذّذ
أنا كالذي هو قائلٌ / في شعره أنا كالذي
أفدِي غزالاً من الأتراك مقلتهُ
أفدِي غزالاً من الأتراك مقلتهُ / في صنعة السحرِ أعيت كلّ أستاذ
نبَّاذ عهدٍ بذاك اللحظ يسحرني / يا حسرتي بين سحَّارٍ ونبَّاذ
كأنَّ ألفاظَ فخر الدِّين منه حوَتْ / مدامَ ساقٍ عليها سحر نفَّاذ
ذو النظم والنثرِ كم قالت حلاوة ذا / وذا لعمرك ماذي حلاوة الماذي
والفضل في الناسِ كم لذَّت له شيمٌ / وكم عطفت على لهفان لوَّاذ
يا كاتباً خلت أقلاماً بمهرقه / عقائلاً رقمت طرزاً على لاذ
تهنّها نعمَ الوهاب قائلةً / يا عيده اهْنأ بهذي واقْمع الهاذي
قالت إشارة فاتكٍ لمروِّعٍ
قالت إشارة فاتكٍ لمروِّعٍ / قل لي لمن يستنجد المنبوذ
ما أنت إلا في الحصار معي فلا / تتعب فكلّ محاصرٍ مأخوذ
فأجابها باللهِ ثمَّ رسولهِ / يستنجد المنبوذُ حين يلوذ
هي نقطةٌ تروى فعند نفوذها / تحتال إذ عند الرجاء نفوذ
كذا أبداً تلقى الأهلة طالعاً
كذا أبداً تلقى الأهلة طالعاً / عليك بأنوارِ السعود فحبَّذا
ويصنع فينا الجودُ صفواً مهنّئاً / ولا حظراً فيه عليك ولا قذى
ومهما وضعت المنّ في مستحقه / فوالله ما مدت إليك يد الأذى
بروحي معسول اللمى متحجب
بروحي معسول اللمى متحجب / إذا لم يزر لم يهن عيشي ولا إذا
وإن ذقن منًّا من حلاوة ريقه / أتانا رقيب يتبع المنّ بالأذى
افدي بديع الجمال محتكماً
افدي بديع الجمال محتكماً / بناظرٍ في القلوب نفاذِ
إذا تبينت ما صناعته / رنا بلحظٍ وقال فولاذي
لسقياً لمشمش بستانكم
لسقياً لمشمش بستانكم / فنعم الشراب ونعم الغذا
وأعجب كلّ فتًى حبه / فقال الفتى حبَّذا حب ذا
يا سيداً ما زال لي من مَنه
يا سيداً ما زال لي من مَنه / نعمَ الحلاوةُ والعشا ثم الغذا
منًّا بعثتُ إليك إلاَّ أنَّهُ / من منَّ بالتقبيل يتبعه أذى

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025