المجموع : 4
أقفرَ بعدَ الأحبةِ البلدُ
أقفرَ بعدَ الأحبةِ البلدُ / فهو كأن لم يكن بهِ أحدُ
شجاكَ نُؤيٌ عفت معالِمُهُ / وهامِدٌ في العراصِ مُلتَبِدُ
أمكَ عنسيةٌ مهذبةٌ / كانت لها الأمهاتُ والنضُدُ
تُدعى زهيريةً إذا انتسبت / حيثُ تلاقى الأحسابُ والعددُ
إن المروءةَ والسماحَةَ والندى
إن المروءةَ والسماحَةَ والندى / لمحمد بن القاسم بن محمَّدِ
ساسَ الجيوشَ لسبعَ عشرةَ حجّة / يا قُربَ ذَلِكَ سُؤدداً من مَولِد
إن تأته يَكُ منهُ رَبعُكَ مُخْصِبا / والأرضُ مجدبةٌ كخدِّ الأمردِ
طَلَبَ المحامِدَ جاهِداً وهي التي / لا يحتويها طالبٌ لم يجهَدِ
لم تدرِ ما لا فَلَستَ قائلَها
لم تدرِ ما لا فَلَستَ قائلَها / عُمرَكَ ما عشتَ آخرَ الأبدِ
ولم تُؤامِر بِتلكَ مُمتريا / فيها وفي أختها ولم تكَدِ
وهي على أنها أَخَفَّهما / أثقلُ حملاً عليكَ من أُحُدِ
لِما تعوَّدتَ من نَعَمْ فَنَعَمْ / ألذُّ في فِيكَ من جَنى الشّهدِ
إلا يكن عاجلٌ تعجِّلُهُ / لنا لِئَلا تَقولها فعِدِ
وما تَعِدْ في غدٍ يَكُنْ غدُكَ / الواجبُ للسائلينَ خيرَ غَدِ
ومتى يؤامر نفسَهُ مُستَخلِيًا
ومتى يؤامر نفسَهُ مُستَخلِيًا / في أن تَجود لدى السُّؤالِ تَقُل جُدِ
أو أن يعود لنا بنفحةِ نائلِ / بعد الكرامة والحياء تَقُل عُدِ
أو في الزيادةِ بعدَ جزلِ عطائهِ / للمستزيدِ من العُفاةِ تَقُلْ زِدِ
أو في الوفودِ على فقيرٍ مُوبقٍ / بخلت أقاربُهُ عليهِ تَقُل فِدِ
أو في وُرودِ شَريعةٍ محفوفةٍ / بالمشرفِيَّةِ والرماحِ تَقُل رِدِ
ونَعَمْ بِفِيهِ ألذُّ حينَ يقولُها / طَعْمًا من العَسَلِ المَشوبِ بِفِي الصَّدي