من أسرة النصر الألى هم ناصحو / بعزائم الصِّدقِ الأمين الناصِحا
هم أسَّسُوا المُلكَ المشيدَ بناؤُهُ / فكفَوا به الإسلامَ خَطباً فادِحا
فاستفهِمِ الأيامَ عَن أخبَارِهم / تُطلَع عَلَيكَ صحائفاً وصفائحا
شادوا له مجداً صميماً شامخاً / أبقَى على الأعقابِ ذِكراً صَالِح

إن تَلقَهُ في يومِ جودٍ هامرٍ / تلقَ السَّحابَ على البلادِ سوانِحا

حجبت ونور الحق أبلجُ واضحُ / فلا الصدرُ مشروحٌ ولا السعي ناجحُ
حُسامُكَ في حَربِ الجهالةِ صارِمٌ / وطرفُكَ في شأوِ البَطَالَةِ جامحُ
حرمت فلا وَجهُ عَن الغي صادفُ / وغبتَ فلا القلبُ إلى الرُّشدِ جانحُ
حِذارِ حذارِ إنَّ لِلقَبرِ ضَمَّةً / إذَا نضدت فيه عليك الصفائحُ
حسابُكَ مسطورٌ فلا تنسَ يَومَهُ / وقد شَهِدَت بالحقِّ فيهِ الجوارحُ

حَنَانَيكَ لُذ بالهَاشِمِيِّ مُحَمَّدٍ / فَمَن لاذَ بالباب الكريم فرابحُ
حبيبٌ إلى الرَّحمنِ مُبلِغُ وَحيِهِ / شَفِيعٌ وجيهٌ للبريَّةِ ناصحُ

حلا بفمي والقلب ترديد ذكره / صلاة عليه أجرُها ليَ رَاجِحُ

بقيتَ لنصر الدين ما ذر شارقٌ / وما جَدَّدتَ ورقاء في غُصُنٍ مَدحا

إنَّ المطايا في السراب سوابِحا / تُفلي الفَلاة غوادِيا ورَوَائِحا
عوجٌ كأمثالِ القسيّ ضوامرٌ / يَرمِينَ في الآفاقِ مَرمَىً نازحا
أو كالسحابِ تَسِيرُ مُثقَلَةً بما / حَمَلَتهُ من سُقيَا البِطاحِ دوالِحا
ركبٌ تَيَمَّم غايةً بل آية / أبدَت مُحيَّا الحق أبلج واضحا
لما دعا داعي الرشاد مردِّداً / لَبَّوهُ شَوقاً كالحَمَامِ صَوادِحا
فلهم عَجيجٌ بالبسيطة صاعدٌ / يُذكي بنار الشوق منكَ جَوانِحا
وإذا حَدَا الحادي بذكرِ المصطفى / أذروا على الأكوارِ دمعاً سافحا
عيسٌ تهادى بالمحبّين الألى / ركبوا من العزم المصمم جامحا
طارت بهم أشواقهم سبّاقةً / فتركن أعلامَ المطيّ روازحا
رِفقاً بِهنَّ فهنَّ خلقٌ مِثلُكُم / أنضاءُ أسفارٍ قطعن منادحا
قد جُبن لِلهَادِي وهاداً جمَّة / وسلكن نحو الأبطحيّ أباطحا
ناشدتك الرحمن وافد مكة / ألاَّ صرفتَ إليَّ طَرفاً طامحا
وإذا أتيتَ القبرَ قبرَ مُحَمَّدٍ / وحمدتَ سَعياً من سِفَارِكَ ناجِحا
وذُهِلتَ عن هذا الوجود مُغَيِّباً / لمَّا لمحتَ من الجمالِ مَلاَمِحَا
فاقبُر سلامي عند قبرِ المصطفى / وامسَح بيُمنَاكَ الجِدارَ مُصافِحا
حتى أناخوا بالمحصَّبِ مِن مِنى / وتأملوا النورَ المبينَ اللائِحا
وتعرَّضوا لعوارف عرفيّةٍ / هبَّت بها تلكَ الرياح لوافِحا
وآوَوا إلى الحرمِ الشريفِ فطائِفا / بالبيتِ أو بالرُكنِ منه مَاسِحا
وسقوا بها من ماءِ زمزم شربةً / نالوا بها بالخُلدِ حظاً رابحا
ثم انثَنوا قصداً إلى دارِ الهُدَى / يتَسابقونَ عزائما وجوارِحا
فتبوأوا المغنى الذي بركاتُه / فاضت على الآفاقِ بَحراً طافِحا
ختموا مناسكَهُم بزورَةِ أحمدٍ / فختامُ مسكٍ طَابَ عَرفاً نافِحا
إن السماحةَ والشجاعةَ والنَّدَى / والبأسَ والعقلَ الأصيلَ الراجِحا
وقفٌ على شَمسِ المَعَالِي يُوسُف / أعلَى المُلوك خَواتِماً وفواتحا

ورجعتَ في الجيش الذي أخبارُهُ / تُروى غرائبه الحسانُ صحائِحا
أسدٌ ضراغِمٌ فوقَ خيلٍ تَرتَمِي / نحوَ العَدُوِّ سوانِحَا وبوارِحا
طيارةٌ بالدارعين تَخَالُهَا / تَنقَضُّ في يومِ القتالِ جوارِحا
من كل من تَخِذَ القنا خيساً لَهُ / يَلقَى العدوَّ مُمَاسِيا ومصابحا
والشمسُ أضرمَتِ السبيكة عندما / لَقِيَ الحديدَ شُعَاعُهَأ المتطارِحا

يا طَالِب العلم هذا بَابُهُ فُتِحَا / فادخُل تُشاهد سَناهُ لاحَ شمسَ ضُحَى
واشكُر مُجِيرَكَ من حَلِّ وَمُرتَحلٍ / إذ قَرَّبَ اللهُ مِن مَرمَاكَ ما نَزَحَا
وَشرَّفَت حَضرَةَ الإسلام مدرَسَةً / بها سبيلُ الهدَى والعِلمِ قَد وَضُحَا
أعمالُ يوسفَ مَولانَا ونيّتُهُ / قد طُرِّزَت صُحفاً ميزانُهَا رجحا

فما اغترّ رومي كما اغتر فطرهم / كفرعون ذي الأوتاد قال ابن لي صرحا

ورجعت بالجيش الذي أخبارُهُ / تروى غرائبه الحسان صحائحا
أسد ضراغم فوق خيل ترتمي / نحو العدوِّ سوانحا وبوارحا
طيارة بالدارعين تخالها / تنقضُّ في يوم القتال جوارحا
من كلّ من تخذ القنا خيساً له / يلقى العدوّ مُماسياً ومصابحا

إذا وجهك الوضاح لاح لنا ضحى / فأيامنا طراً هي الفِطرُ والأضحَى

إن تلقه في يوم جود هامر / تلق السحاب على البلاد سوافحا
أو تلقه في يوم بأس قاهر / تلق الأسود لدى العرين كوالحا
أو تلقه في يوم فخر ظاهر / تلق الكواكب في السماء لوائحا

لما دعا داعي الرشاد مردِّداً / لبّوه شوقاً كالحمام صوادحا
فلهم عجيج بالبسيطة صاعد / يذكي بنار الشوق منك جوانحا
عيسى تهادى بالمحبين الألى / ركبوا من العزم المصمم جامحا
طارت بهم أشواقهم سبّاقةً / فتركن أعلام المطيّ روازحا
رفقاً بهن فهنّ خلق مثلكم / أنضاء أسفار قطعن منادحا
قد جُبن للهادي وهاداً جمّة / وسلكن نحو الأبطحيّ أباطحا

غصن نما إذ ثوى بطن الثرى عجبا / والغصن مهما توى بطن الثرى صلحا

كتبتمُ كثيراً ولَم تكتبوا / كهذا الذي سُبلُهُ واضحَه
فما اسمٌ جرى ذكره في الكتابِ / فإن شئتَه فاقرَإِ الفاتحه
ففيها مُصَحَّفُ مقلوبِهِ / يعبِّر عن حالة صالحه
وليست بغاديةٍ فاعلموا / ولكنِّها أبداً رائحه