القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : قَيْس بنً الحِدادِيّة الكل
المجموع : 3
قَضَيتَ القَضاءَ مِن قَسيمَةِ فَاِذهَبِ
قَضَيتَ القَضاءَ مِن قَسيمَةِ فَاِذهَبِ / وَجانَبتَها يا لَيتَ أَن لَم تَجَنَّبِ
وَأَعقَبتَها هَجراً وَشَفَّكَ دونَها / مَناطِقُ رَهطٍ في قَسيمَةِ خُيَّبِ
إِذا اِستَحلَفوني في قَسيمَةَ اِجنَحَت / يَدايَ إِلى جَوفِ الرِتاجِ المُضَبَّبِ
يَميناً بِرَبِّ الرَاقِصاتِ عَشِيَّةً / وَإِلّا فَأَنصابٍ يَمُرنَ بِغَبغَبِ
فَوَيلٌ بِها لِمَن تَكونُ ضَجيعَةً / إِذا ما الثُرَيّا ذَبذَبَت كُلَّ كَوكَبِ
إِذا اِشتَدَّ إِرهامُ النَدى فَهوَ ساقِطٌ / خَضولٌ كَظَهرِ البُرجُدِ المُتَصَبِّبِ
مُبَتَّلَةٌ بَيضاءُ تُؤتيكَ شيمَةً / عَلى حَصَرٍ في صَدرِها وَتَهَيُّبِ
فَأُقسِمُ لَولا أَسهَمُ اِبنُ مُحَرَّقٍ
فَأُقسِمُ لَولا أَسهَمُ اِبنُ مُحَرَّقٍ / مَعَ اللَهِ ما أَكثَرتُ عَدَّ الأَقارِبِ
تَرَكتُ اِبنَ عُشٍّ يَرفَعونَ بِرَأسِهِ / يَنوءُ بِساقٍ كَعبُها غَيرُ راتِبِ
وَأَنهاهُمُ خَلعي عَلى غَيرِ ميرَةٍ / مِنَ اللَحمِ حَتّى غُيِّبوا في الغَوائِبِ
لَقَد سُمتَ نَفسَكَ يا اِبنَ الظَرِب
لَقَد سُمتَ نَفسَكَ يا اِبنَ الظَرِب / وَجَشَّمتَهُم مَنزِلاً قَد صَعُب
وَحَمَّلتَهُم مَركَباً باهِظاً / مِنَ العِبءِ إِذ سُقتَهُم لِلشَغَب
بِحَربِ خُزاعَةَ أَهلِ العُلا / وَأَهلِ الثَناءِ وَأَهلِ الحَسَب
هُمُ المانِعو البَيتِ وَالذائِدونَ / عَنِ الحُرُماتِ جَميعَ العَرَب
نَفَوا جُرهُماً وَنَفَوا بَعدَهُم / كِنانَةَ غَصباً بِبيضِ القُضُب
وَسُمرِ الرِماحِ وَجُردِ الجِيادِ / عَلَيها فَوارِسُ صِدقٍ نُجُب
وَهُم أَلحَقوا أَسَداً عَنوَةً / بِأَحياءِ طَيٍّ وَحازوا السَلَب
خُزاعَةُ قَومي فَإِن أَفتَخِر / بِهِم يَزكُ مُعتَصَري وَالنَسَب
هُمُ الرَأسُ وَالناسُ مِن بَعدِهِم / ذُنابى وَما الرَأسُ مِثلُ الذَنَب
يُواسي لَدى المَحلِ مَولاهُمُ / وَتُكشَفُ عَنهُ غُمومُ الكُرَب
فَجارُهُمُ آمِنٌ دَهرَهُ / بِهِم أَن يُضامَ وَأَن يُغتَصَب
يُلَبّونَ في الحَربِ خَوفَ الهِجاءِ / وَيَبرونَ أَعداءَهُم بِالحَرَب
وَلَو لَم يُنَجِّكَ مِن كَيدِهِم / أَمينُ الفُصوصِ شَديدُ العَصَب
لَزُرتَ المَنايا فَلا تَكفُرَن / جَوادَكَ نُعماهُ يا اِبنَ الظَرِب
فَإِن يَلتَقوكَ يَزُركَ الحِما / مُ أَو تَنجُ ثانِيَةً بِالهَرَب

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025