القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : عبد الغَني النابُلُسي الكل
المجموع : 129
مفرد الحسن تبدَّى
مفرد الحسن تبدَّى / بهلالٍ فوق غصن البان
يتثنى زادني أشجان /
راح يرنو بعيونٍ / فاضحاتٍ أعينَ الغزلان
قائلات الأمانَ الأمانْ /
وهو روحي وهو جسمي / لم يكن لي عنه من سلوان
انظروا في الحان يا إخوان /
هذه الأكوان دلت / أن هذا النور في الألوان
يتجلى دائم الأزمان /
وصلاة الله ربي / للنبي رحمة الرحمن
من عبيد للغنيْ ولهان /
هو العظيم الذي علا شانُهُ
هو العظيم الذي علا شانُهُ / وقام بالكفتين ميزانُهُ
وقد تثنت قدوده ورنت / عيونه واستمال إنسانُهُ
ولم يزل واحداً وكثرته / ذيول أثوابه وأردانُهُ
وكنت قرآنه بجمعي أنا / بل أنا مني بالفرق فرقانُهُ
جلت عيون رأته في صور / قام عليها بالحق برهانُهُ
وجل قلب درى بعزته / يقينه ملؤه وإيمانُهُ
ملأت منه يدي وليس بها / سواه إذ ما سواه ملآنُهُ
وماء حوض النبي راق لنا / ونحن أكوابه وكيزانُهُ
تبارك الله حين صورني / صورته في وهي إحسانُهُ
وانتظمت بالوجود سُبْحَتُنا / في سلكه المستطيل سبحانُهُ
هذه الكائنات أم هي حانَهْ
هذه الكائنات أم هي حانَهْ / أسكرتنا كؤوسها الملآنَهْ
أم هو البرق برق نور التجلي / خاطفٌ كلَّ من رأى لمعانَهْ
يا نديمي أعد عليَّ وكرر / ذكر من غاب في ستور الصيانه
وجهه البدر لا بل الشمس حسناً / لا عدمنا طول المدى إحسانه
سره دب في القلوب فهامت / عندما شاهدت بها سريانه
ويذوب المحب فيه ويفنى / كلما لاح كاشفاً أردانه
واحد في القلوب وهو كثير / في العيون اقتضى هداه الإبانه
عرفته به السعاة إليه / بنفوس في حبِّه ولهانه
ثم أفنت به النفوس وقامت / بتجلِّي صفاته الفتّانه
لا تقل غيره فذا قول من لم / يتحققْ في غيره عرفانه
يختفي تارة ويظهر طوراً / كيفما شاء لم يزل ذاك شانه
يا وحيد الوجود نحن حيارى / فيك فارفق بعصبةٍ حيرانه
أينما أقبلوا رأوك جهاراً / والتقى من شهودهم والأمانه
أهل صدق بسر سرك قاموا / ولهم صولة به واستعانه
كلما أشرق الوجود عليهم / فيه غابوا فشاهدوا رحمانه
حفظوا العهد منه يوم ألستُمْ / واستقاموا لا يعرفون الخيانه
أمة أمَّتِ الفنا وترجَّت / معه من بقائهم غفرانه
هم تجليه وانكشاف سناه / عنده يدخلون منه جنانه
أسلموا يوم فتحِ مكَّتِهِ إذ / كسروا من نفوسهم صلبانه
ههنا سر نشأةٍ كلُّ عبدٍ / ذاق منه لم يستطع كتمانه
وهو حق به تحقق كوني / لا بسحر من السوى وكَهَانه
وهو قاض لنا ونحن شهود / عندنا الشرع لم يزل ترجمانه
وعلى حضرة النبي نزلنا / منه حتى بنا تلا قرآنه
حضرة النور وهي من حضرة النو / ر ونحن النور الذي قد أبانه
إنني ظاهر به وخفيٌّ / وفؤادي محقق هيمانه
كنت قرآنه بإجمال جمع / وبتفصيل فرقه فرقانه
ولهذا شهدت جمعاً وفرقاً / ذاته والصفات فيه ديانه
إنما نحن ربنا في شئونِهْ
إنما نحن ربنا في شئونِهْ / ناظرتٌ عيوننا بعيونِهْ
يتجلى بنا ونحن كواوٍ / أضمرت بين كاف أمرٍ ونونِهْ
كم له في بطوننا من ظهور / وظهور لنا به في بطونه
يا لحيٍّ إذا بدا فيلاقي / كلُّ حيٍّ حياته في مَنونه
وإذا لاح قادراً أو مريداً / بان تحريك عبده في سكونه
حدثوني يا أمة العشق فيه / عن محيَّا ليلى وعن مجنونه
كل نفس مرهونة بدعاوى / ذاته والصفات أسر ديونه
صبغة الله في الشئون فخلوا / عاشق الوجه حائراً في جنونه
وصفوا في صفاته فصفاتي / لا أراها بأنها من دونه
هي لي تارة به وله بي / مثل نهر يدور في مَنْجَنُونِه
عدم كلنا وذاك وجود / لكن الأمر ظاهر بفنونه
والذي قام فيه بالنفس فانٍ / مضمحلٌ يقينه في ظنونه
وعليه تلبَّس الأمر حتى / ليس يدري صوابه من لُحُونه
هو إلا مضمون علم قديم / فليجل بالوجود في مضمونه
إنك الإعتبار منه فكن يا / وردة كالدهان عين شئونه
لا تكن خارجاً بنفسك عنه / لا ولا داخلاً به في حصونه
أنت لا شيءَ وهو شيءٌ عظيم / فاشتغل بالوفا لفكِّ رهونه
بلغوا الحيَّ من عريب كنانَهْ
بلغوا الحيَّ من عريب كنانَهْ / عن سلامي إن السلام أمانَهْ
وانشروا ما انطوى لهم في ثيابي / من إمام قد عظَّم الله شانه
قلبه كاشف علوم التجلي / وبها أفصح الإله لسانه
يا حداة المطيِّ للحيِّ قولوا / عن فؤادي وبينوا هيمانه
إن بالرقمتين لي قربَ عهد / تحت ظل الأراكة الفينانه
حب سلمى على التباعد شرعي / وعلى القرب ملتي والديانه
كل وردي في حبها شم وردي / وارتياحي تنشق الريحانه
لي من الغيب في الشهادة سكر / ومن الحق في الحقائق حانه
عربيٌّ سرت عروبةُ سري / في جليسي فلم أزل ترجمانه
هذه نسبتي وهذا مقامي / بث إنسان ناظري إنسانه
ما له عندك كُنْهُ
ما له عندك كُنْهُ / فتحققْهُ وكنْ هُوْ
أيها الغائب فيه / لمتى تعرض عنه
أنت غيب وهو غيب / لك تأتي أنت منه
وتيقظ أيها الغا / فل فِقْ أنت لدنه
للربوبية سر / فاحفظ السر وصنه
وعليك العهد مأخو / ذ من الرب اعْرِفَنْهُ
وعزيزٌ هو في ذا / تك إياك تُهِنه
عدم أنت ومولا / ك وجود فاشْهدنه
زينة الله فخذها / منه واخرج لا تَشُنه
وعلى نفسك من ين / صح بالحق أَعِنه
وإذا آمنك المو / دع سراً لا تخنه
وارجع الأمر إليه / ذاتك امْحَقْها فدنه
شرعك الميزان فاعمل / والذي تعمل زِنه
جميع أفعال ربنا حسنَهْ
جميع أفعال ربنا حسنَهْ / سيئة منك كانت أو حسنَهْ
والنفس منها الأفعال سيئةٌ / وتلك أفعال ربنا الحسنهْ
وإنما الله عنه أغفلها / حتى ادعتها ولم تر مِننه
فإنها سيئات ما عملوا / بنية في القلوب مكتمنه
ومن يبع نفسه لخالقه / تكن له نفس ربِّه ثمنه
نزل الذي هو عن سواه لفي غنى
نزل الذي هو عن سواه لفي غنى / فتلبَّسَ السر الخفيْ وتبينا
نعمت به روح المحب فخاطبت / شبحاً يسمى أنت أو هو أو أنا
نبأ عظيم كلنا ألفاظه / من ذا أبين له فلم يجد الفنا
نالته أقوام بصدق قلوبهم / في حبه وبه لقد بلغوا المنى
نبعت علوم الله من أفواههم / وبهم تدلى الغيب حين لهم دنا
نحن الذين تكاملت أوصافنا / وبفقرنا ثبتت لنا صفة الغنى
نعشو إلى النار التي غسق الدجى / من طور سينا القلب قد ظهرت لنا
نام الغبيْ عنها وأيقظنا لها / من لا ينام محيعلاً ومؤذِّنا
نأتم بالهادي النبي وراثة / عن صنوه موسى الكليم تَيَقُّنا
نشأت حقيقتنا كذلك تارة / وهناك أطوار كثيرات الجنى
إنزل بنابُلسٍ برأس العينِ
إنزل بنابُلسٍ برأس العينِ / وانظر خمايِلها برأس العينِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025