كَنَز اللَه في كنيزةَ نتناً / خالص النوع ليس مما يُغشُّ
بخَرٌ يصدعُ الصفا وخُشامٌ / وصُنانٌ فإنما هي حَشُّ
فإذا ما تْحدَّثتْ أو تغنّت / طفقتْ آنُفُ الندامى تُخشُّ
وتراها تستكتم الطيبَ والمَرْ / تك أسرار نَتْنها وهْي تَفْشُو
وتصدّى للنيك في زينة الدُّن / يا وما تُشتَهى ولا تُسْتَهشُّ
ريحُها وهي حيةٌ ريح ميتٍ / باتَ في القبرِ ثم أبداهُ نبشُ
تنفرُ الأنفسُ السواكنُ منها / حين تَدنُو فإنما هي وحْشُ
عُوِّضَت من ذوائب وقرونٍ / حملَ أنفٍ فيه لفرخينِ عُشُّ
ثمّ من أقبح البريّة طُرّاً / زَفَّها عاجِلاً إلى القبرِ نعشُ
وجهها الأغثر المجدَّر يحكي / جعسَ أمسٍ أصابَ أعلاه طشُّ
جُدريٌّ ما شانها وهو شينٌ / كل أثرٍ في ذلك الوجه نقشُ
كل شيءٍ محا حُلاها فزَينٌ / كل شيءٍ وارَى التراب ففرشُ
غيرُ مستنكرٍ مع المسخ قُبحٌ / غير مستشنعٍ مع الحفْرِ حَرْشُ
ومجال الوشاح منها وثيرٌ / ومجال الخلْخال والحجل حَمشُ
وبها غُلمةٌ تزيد على الني / ك استعاراً كالنّارِ حين تُحشُّ
ولها كَعْثب كَظِلف غزالٍ / فيه صدع كأنما هو خَدشُ
ما تحب النكاح إلا نطاحاً / من بعيدٍ كما تراجَع كبشُ
وإذا أقْفَلَتْ على الأير كالكل / بة يوماً فقُفْلُها ما يُفَشُّ
لا يُعِدُّ الرشا لها نائكُوها / هي أولى بأن تُنَاكَ وتَرشو
صوتُها بالقلوب غيرُ رفيق / بل له بالقلوب عُنفٌ وبطشُ
وتُغني فتُورثُ السمع وقْراً / فَعَلَيْها لمن تغنّته أرْشُ
تَدَّعي غُنَّة الشباب ويأبى / ذاك صوتٌ لها جريشٌ أجشُّ
فإذا رقَّقَتْهُ بالجهدِ منها / خِلتَ أن في حلقها شعيراً يُجشُّ
تَتَناغى وعودها بنهيقٍ / كنهيقِ الحمارِ ناغاه جَحْشُ
هي وَخْشٌ وإنّ دهراً سَمِعْنا / فيه من مِثلها غناءً لوخْشُ
قال بعض المُجّان لما رآها / ولذيذٌ بمثلها الطنز هشُّ
فزت بالحسن يا كنيزة طرّاً / أنت بلقيس لو أعانك عرشُ
عوَّذتْ وجهكِ الأفاعي من العي / نِ بنفثٍ فيه من السُّمِّ رَشُّ
وقليلٌ لوجهك النفثُ منهنْ / ن حقيرٌ أو يتبع النفثَ نهشُ

لم يَبْرِنا تركُك العيادة بال / أمس ولو كنتَ عُدت لم تَرِشِ
لستَ الذي من تَعُده يُشْفَ من ال / سُقم ومن لم تَعُده لم يَعِشِ
للَه ما أنت لو عتبتَ ولم / تحقد كما إذ عتبتَ لم تَطشِ