القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الرُّومِي الكل
المجموع : 98
وما تُعدمُ الدنيا الدنية أهلها
وما تُعدمُ الدنيا الدنية أهلها / شواظَ حريق أو دخانَ حريقِ
يجرَّع فيها مالك فقد هالك / فيشجى فريق منهم بفريق
فلا تحسب الدنيا إذا ما سكنتها / قراراً فما دنياك غير طريق
متى غمرت دنيا أخاها بمائها / فليس وإن أروته غير غريق
عليك بدار لا يزول ظلالها / ولا يتأذى أهلها بمضيق
فما يبلغ الراضي رضاه ببلغة / ولا ينقع الصادي صداه بريق
قالوا أأرهنت دماً
قالوا أأرهنت دماً / فقلت أرهنتُ ثقَهْ
عند الذي أعرفه / برحمة وشفقه
ذاك الذي يحكي لنا ال / مسكُ قديماً عرقه
ولا يرى الله العلا / تسلك إلا طرقه
ذاك الذي من مائه / أنبت عودي ورقه
ومن أماديحي له / من كيسه لا سرقه
أبا جعفر هل أنت قابل شاعرٍ
أبا جعفر هل أنت قابل شاعرٍ / كذوب يريد الانقياد إلى الصدقِ
مضت حقبة وهو الخبيث مآكلاً / يحاول طيب الرزق من مطلب الرزق
وقد كان ممن يشهد الزور مرة / بأنزر منزور وما ذاك بالطلق
ويعرضُ عِلقَ الصدرِ من حُرِّ شعره / على القوم لا يدرون ما قيمة العلق
أحل حرام المدح في غير أهله / فجوزي حرماناً فلم يؤت من حذق
وليس له من توبة غير مدحه / ذكياً كريم الفرع مثلك والعرق
فأعتقه من رقِّ المذلة إنه / على ثقة في نفسه منك بالعتق
سائل أبا الصقر إذا جئتَه
سائل أبا الصقر إذا جئتَه / عن أمِّه ذات البساتيقِ
وضربها الكامخ في طيزها / بين دنان ودواريق
قاد أبا الصقر إلى ما أرى / من فعله قائدُ توفيقِ
عرض لي بعد مواعيده / دون المنى عارض تعويقِ
يا عجباً ليس لأن ردَّني / من بعد إيماض وتبريقِ
ولا لأن أخلفني وعده / لكن لإيماني وتصديقي
أعجب بمثلي سائلاً مثله / مهر استه ذات الأفاويق
بحقه المسكين لم يعطني / غير الهواهي والمخاريق
ما كان من كان يبيع استَه / من نائكيه بالدوانيقِ
مشترياً حمداً بما جمَّعت / كفاه من تلك التفاريق
لم يجمع المال ببذل استه / من فرق شتى وتفريق
الله صدِّيقيَ في ذمِّه / بل لؤمه المشهور صدِّيقي
شأنك والضيق كما لم تزل / بل وكِّد الضيق بتضييق
من جمع الأموال من مثل ما / جمَّعته لم يلج في ضيق
ما كنت أهلاً حين أملته / لا لتجهيل وتحميق
بأي حق ليَ أو حرمة / أملت أن يبلعني ريقي
هل كنت في العزّاء عوناً له / أيام يُرمَى بالمزاريق
أو شاهداً ما لقيته استه / إذ ذاك من شق وتخريق
أو حاملاً أثقال أحماله / تلك التي لا في جواليق
ولا صناديق سوى رزمةٍ / تدس في شر الصناديق
أو رقع المدح الذي قلته / وهي استه الواهية الريق
كلا فما يخفى على مثله / أمر تفاقيع وتشقيق
سبحان من خوله نعمةً / أنسته جهد البؤس والضيق
إذ تلعب الناكة في متنه / ما بين تزليق وتسليق
بكل جردان له فيشة / كأنها قرعة إنبيق
كم من حروب قد أناخت له / بلا عجاج وبلا ضيق
بل كان منها في ندى ماله / بل في بحار ذات تغريق
درت عليه دررٌ جمةٌ / من نطف ذات أفاويق
فاسْتُ أبي الصقر وما حولها / أهوية ذات زحاليق
يا لك في الهيجاء من فارس / مشتهر بالصبر بطريق
يظل مركوباً بها راكباً / مذاكيَ الجُردِ المعاتيق
يركب من راكبه شنعةً / زينت بتتويج وتطويق
مطاعناً والطعن من قرنه / وليس منه غير تدريق
سبحان واقيه سوى دبره / وقعَ جرابٍ ذات تذليق
جازت عن الجلد إلى عرضه / فمزقته كل تمزيق
خفِّض أبا الصقر فكم طائر / خر صريعاً بعد تحليق
زُوِّجتَ نعمى لم تكن كفأها / فصانها الله بتطليق
وكل نعمى غير مشكورة / رهن زوال بعد تمحيق
لا قدست نعمى تسربتها / كم حجة فيها لزنديق
صبراً أبا الصقر للوم امرئٍ / أصلاك ناراً ذات تحريق
شرد عن عينيك حلو الكرى / وشاب دنياك بترنيق
أرَّقه مدحك لا مجدياً / فاقتصَّ تأريقاً بتأريق
وثقيل جليسُه في سباقِ
وثقيل جليسُه في سباقِ / ساعة منه مثل يوم الفراقِ
كشجى الحلق لا يسوغ ولا يل / فظ بين اللُّهى وبين التراقي
قد قضى الله موتَه منذ حين / واحتوى الموتُ نفسه وهو باق
لا أسميه باسمه قد كفاني / أنه وحده بغيض العراق
ومعاشر بصقوا على ما قلته
ومعاشر بصقوا على ما قلته / لم أرض أوجههم مَمَجَّ بصاقي
فبصقت في الأحراح من نسوانهم / وطعنتهن بأيما مزراق
ومججت في أرحامهن مجاجة / أوجدتهن لها ألذ مذاق
وكذاك أجزي كل منفقِ بصقةٍ / في غير موضعها من الإنفاق
ومائق فوق صدره هنة
ومائق فوق صدره هنة / جازت بشبر مشَكَّ منطقتِهْ
إذا أراد الكرى توسدها / فقد كفته مكان مرفقته
علامة الفسق طول لحيته / وآية الفحل طول شقشقته
لشنطفَ كعثبٌ خلقُ
لشنطفَ كعثبٌ خلقُ / تشعَّب جوفه طرقُ
مريح منتن أبداً / على جنباته لثقُ
كمثل البحر يخشى في / ه هول المد والغرق
يسيل لعابه أبداً / وتأكل بطنه الحرق
كقدر لا يزال يسي / ل من أثقابها المرق
تخوض فياشل الأوغا / د لجته وتخترق
كثير الضحك فالشفتا / ن منه ليس تنطبق
تعوَّد ذاك خلقاً فه / و طول الدهر منفلق
لها إبط كريح المي / ت منه الرشح والعرق
تقول لمن تصابره / مكانك ليس نفترق
وأشهى من أغانيها / إلي النار والفلق
وأحمى من أحاديث / تحدثنا بها الدمق
قُصَيِّرَةٌ حُقَيِّرةٌ / قليل قدرها شفق
تَمَلَّقُنا وليس يطي / ب منها ذلك الملق
وتدعونا إلى بثق / بشر الماء ينبثق
فيأخذنا لذاك الزم / ع والإشفاق والفرق
وتظهر عفة وتمي / ل نحو فتى شبق
كأن الرأس منها لم / يركَّب تحته عنق
وتخضب رأسها والوج / ه يشهد أنها خلق
وليس لطيبها عبق / ولكن نتنها عبق
لقد كملت مقابحها / فلا خلق ولا خلق
نكهت شنطف ففاح كنيفٌ
نكهت شنطف ففاح كنيفٌ / وأتاها امرؤ فصاح الغريقا
غرَّقته في كعثب مثل مدِّ ال / بحر ما زال للأيور طريقا
يحذر الفيل أن يموت غريقاً / فيه لا أن يموت فيه خنيقا
صابرتني يوماً وقالت أغثني / بجماع به أطفِّي الحريقا
قلت بي طاقة على الموت لكن / لست للقرب منك ويكِ مطيقا
قلَّصت درعَها وألقت على الأر / ض قفاها وأبدت المفلوقا
فرأيت اللهاة منها وأعرض / ت وغادرتها تطيل الشهيقا
إنما شنطف أتان وديق / خاب من ينكح الأتان الوديقا
فرق الله بين جسم وروح / تشتهي نيك شنطف تفريقا
وأقصر عنه الطرف خوف ملالتي
وأقصر عنه الطرف خوف ملالتي / عليه وحوبائي إليه تتوقُ
وما مثله خِيفَ الملالةُ والقلى / عليه ولكن المحب شفيقُ
طلبت لديكم بالعتاب زيادةً
طلبت لديكم بالعتاب زيادةً / وعطفاً فأعتبتم بإحدى البوائقِ
فكنت كمستسق سماء بخيلة / حياً فأصابته بإحدى الصواعقِ
ومن ظن أن الاستزادة في الهوى / تؤول بمعشوق إلى هجر عاشق
أشكو الفراق إلى التلاقي
أشكو الفراق إلى التلاقي / وإلى الكرى سهر المآقي
وإلى السلوِّ تفجعي / وإلى التصبر ما ألاقي
وإلى الذي شطت به / عني النوى طول اشتياقي
وطوت حشاي على الجوى / لما طوته يدُ الفراق
صبراً فرب تفرُّقٍ / آت بقرب واتفاق
لما استكن الكرى في كل ناظرة
لما استكن الكرى في كل ناظرة / وبات جفن من الواشي به شرِقا
سرى إليَّ على خوفٍ يحاذره / زور أتى تحت جنح الليل منسرقا
أخفى من الطيف إلا أن بهجته / حسناً جلت بسنا أنواره الأفقا
مضمَّخٌ بغوال علَّ مفرقه / أيدي حواضنه مسكابها عبقا
تشكو إلى قلق حيران مكتئب / صبٍّ إلى قربه الأحزان والقلقا
صوتاً تراني مجنوناً أخا كلفٍ / إذا سليمان يوماً قد به نطقا
قد سحَّب الناس أذيال الظنون بنا / وفرّق القوم فينا ظنهم فرقا
أرّقني بعد أن عجبت له
أرّقني بعد أن عجبت له / أبيضُ كالأقحوان متَّسقا
أضحك منه كأنه برَدٌ / أرسله الموت بعدما برقا
عاد عليه الزمان يثرمه / شيئاً فشيئاً كأنما استرقا
أشجتك داعية مع الإشراقِ
أشجتك داعية مع الإشراقِ / هتفت بساق في ذؤابة ساقِ
أيكيَّةٌ تدعو بشجو إن دعا / ريب الزمان قرينها بفراق
تدعو أماويت الشجى في صوتها / أبداً تراه دائم الإطراق
لو تستطيع تسلَّبت من طوقها / لو كان منتحلاً من الأطواق
إذا أحدقوا بي في المَكَرِّ حجزتُهم
إذا أحدقوا بي في المَكَرِّ حجزتُهم / بسورٍ من الضرب الدراك وخندقِ
وشيعني قلب هناك مشيّعٌ / وظلة موت ذات حال ومصدقِ
تزيد على عشرين رطلاً ومثلها / وتهتز ريّا من دباحٍ ورونقِ
وفي عرضها بالشبر وقفاً وطولها / بخمسة أشبار بشبر مفرَّقِ
إذا هي لم تفرِ الجماجم خذرفت / خذاريفَ شتّى من أكف وأسوق
لها هبّةٌ بعد المضاء كأنها / هزيز الصبا بين الأباء المُحرَّق
فمن أخطأته استوهلته وأيَّهم / أصابت فهبه نطفةً لم تخلَّق
كأن لقاء الهام إذ خذرفت به / لُقَى حنظلٍ بالصحصحان مُفَلَّق
كأنهم لما أطافوا بجانبي / أطافوا بركن من عَمايةَ أخلق
تزِلُّ عِتاقُ الطير عن قذفاته / أشمَّ بنافٍ بالعماء منطَّق
فلما رأوا رأي الجلية إنما / تصلَّوا بألهوب من النار محرق
تولوا وقد هروا هرير مذاقتي / ومن يرعني يوم الكريهة يسبق
وأحمسَ حزب الله ركضاً وراءهم / وضرباً متى تحدو الوسائقَ يوسق
فأعطوا بأيديهم وألقوا سلاحهم / وشاع التنادي أمكن الأسر أوثق
وبلَّت برأس التُّرَّكشِّ وأعصفت / له تحت منسوج العجاج المشبرق
تحلَّيتُه والنقع مُرخٍ سدوله / بنظرة خطّاف الكلاليب أزرق
فأضربه في مفرق الرأس ضربة / تعودتها من مفرق بعد مفرق
وهان عليه أن يطول ثراؤه / على الجانب الغربيِّ من قنص أبسق
فأدلى له التأمير والأمر بعدها / وقد حلّقت بالعبد أولى محلّق
وأمست له الأنبارُ مثوى كرامةٍ / وأمست لهم مثوى هوان ومرهق
وكانوا كأوصال القناة تتابعت / وكنتَ لهم مثل السنان المزلَّق
فكادهم رب السما بمؤيَّدٍ / من الكيد أخّاذ بسمع ومنطق
طرقت بنشوة روضةٍ ربعيةٍ
طرقت بنشوة روضةٍ ربعيةٍ / بات الندى في نورها يترقرقُ
خلق تخلقه زمانك مرة / وإلى الخليقة يرجع المتخلِّق
لو أمتع المرءَ الشبابُ حياتَه / أزرى به أن المآرب تخلق
إذا المرء أرَّقني مدحه
إذا المرء أرَّقني مدحه / وأغفل حقيَ أرَّقتُهُ
بشتم إذا بات يصلى به / توهَّم أنِّيَ حرَّقتُهُ
قد أخلق الناس الهدايا كلها
قد أخلق الناس الهدايا كلها / إلا الكلام فإنه لم يَخلَقِ
فجعلت إهدائي إليك قصيدة / بكراً بخاتم ربها لم تفتقِ
كأنها والخزر من أحداقِها
كأنها والخزر من أحداقِها / والخطط السود على أشداقِها
تركٌ جرى الإثمدُ من آماقها /

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025