القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الصَّنَوْبَري الكل
المجموع : 38
مجمرةٌ طاف بها الغلمانُ
مجمرةٌ طاف بها الغلمانُ / أبدع في صنعتها الزمانُ
كأنها فيما حكى العيانُ / فوارةٌ وماؤها دخان
في بركةٍ حصباؤها نيرانُ / إذا تبدتْ حَزِنَ الريحان
وَسُرَّتِ الجيوبُ والأردان /
ألفتْ رداءَ اللهوِ عن عاتقي
ألفتْ رداءَ اللهوِ عن عاتقي / خمسٌ وخمسون مَضَتْ واثنتانْ
مَنْ تحلَّى بغير ما هو فيه
مَنْ تحلَّى بغير ما هو فيه / كذَّبته شواهد الإمتحانِ
بأبي ساكنةٌ في جَدَثٍ
بأبي ساكنةٌ في جَدَثٍ / سكنتْ منه إلى غير سَكَنْ
نفسِ فازدادي عليها حزناً / كلما زاد البلى زاد الحزن
أساكنةَ القبرِ السلوُّ محرمٌ
أساكنةَ القبرِ السلوُّ محرمٌ / علينا إلى أن نستوي في المساكن
لئن ضُمِّنَ القبرُ الكريم كريمتي / فأكرمُ مضمونٍ وأكرمُ ضامن
أنتَ عُذرِي إذا أَوْكَ ولَكَنْ
أنتَ عُذرِي إذا أَوْكَ ولَكَنْ / كيْفَ عُذْرِي إِذا رَأوْكَ تَخُونُ
خلل السحايبِ لَوْ يُعَمِّر حُسْنُها
خلل السحايبِ لَوْ يُعَمِّر حُسْنُها / لَغَلَتْ على مُبْتاعِها أثْمانُها
غضنَّى عليها الخازِبازُ تَطَرُّباً / فِعلَ القِيانِ تَجاوَبَتْ ألْحانُها
أليس مَنْ حَلّ منه في أُخُوَّتِهِ / مَحلَّ هارونَ مِنْ مُوسَى بنِ عمرانِ
رُدّتْ لهُ الشمْسُ في أفْلاكِها فَقَضَى / صَلاتَه غَيْرَ ماساهٍ ولا واني
وشَافَعَ المَلِكَ الرّاجي شَفَاعَتَهُ / إذْ جاءهُ مَلَكٌ في خَلْقِ ثُعبانِ
أخِي حَبيبٌ حَبيبُ اللهِ لا كَذِبٌ / وابْناهُ لِلمُصطفَى المُستخلَصِ ابْنانِ
صَلَّى إلى القِبلَتينِ المُقتَدَى بِهما / والنَّاس عَنْ ذاكَ صُمٍّ وعُميانِ
ما مِثْلُ زَوجَتِهِ أُخرى يُقاسُ بِها / ولا يُقاسُ إلى سِبْطَيْهِ سِبطانِ
فَمُضْمِرُ الحُبِّ في نُورٍ يُخَصُّ بِهِ / ومُضمِرُ البُغضِ مَخصوصٌ بنيرانِ
هذا غداً مالِكٌ في النَّارِ يَمْلِكُهُ / وذاكَ رِضْوانٌ يَلقاهُ بِرِضوانِ
قالَ النَّبيُّ لَهُ أشقى البَرِيَّةِ يا / عَلِيُّ إن ذُكر الأشقى شقيَّان
هذا عَصَى صالِحاً في عَقْرِ ناقَتِهِ / وذاكَ فيكَ سيَلقاني بِعِصيانِ
لَيَخضِبَنْ هَذِهِ مِنْ ذا أبا حَسَنٍ / في حينِ يَخضُبُها مِنْ أحمرٍ قاني
نِعْمَ الشَّهيدانِ رَبُّ العرشِ يَشهدُ لي / والخَلْقِ أنَّهما نِعْمَ الشّهيدان
مَن ذا يُعزِّي النَّبيَّ المُصطفى بِهِما / مَنْ ذا يُعزّيهِ من قاصٍ ومِنْ داني
مَنْ ذا لفاطِمَةَ اللَّهفَى يُنَبِّئُها / عَنْ بَعْلِها وابْنِها أنْباءَ لَهفانِ
مَن قابضِ النَّفسِ في المحرابِ مُنتَصباً / وقابِضِ النَّفس في الهَيْجاء عَطشانِ
نَجْمانِ في الأرضِ بلْ بدرانِ قد أفَلا / نعَم وشَمسانِ إمَّا قُلْتَ شَمسانِ
سَيْفانِ يُغْمدُ سَيْفُ الحَربِ إنْ بَرَزا / وفي يَمِنَيهما لَلحَرْبِ سَيْفانِ
كُلُّ شيءٍ مُستَحسنٌ في العُيُون
كُلُّ شيءٍ مُستَحسنٌ في العُيُون / دُونَ حُسنِ الكانُونِ في كانُونِ
حُسْنُ خَدِّ المَعشوقِ فيهِ وفيهِ / حَرُّ أحشاءِ عاشِقٍ مَحزُونِ
ما خِلتُ قَبلَكَ أنَّ كُلَّ فَضَيلةٍ
ما خِلتُ قَبلَكَ أنَّ كُلَّ فَضَيلةٍ / لِلنَّاسِ يُستَجْمَعْنَ في إنسان
فمتَى يُطيقُ لِسانٍ شِعري مَدحَ مَنْ / ما زالَ مَمْدوحاً بِكُلِّ لسان
ولَمَّا أتَى الحمَّامَ مَنْ كُنْتُ أشتهِي
ولَمَّا أتَى الحمَّامَ مَنْ كُنْتُ أشتهِي / وكنت بها والحمدُ للهِ ذي المَنِّ
فأبْدَتْ ليَ الحمَّامُ مِنْ حُسنِ جسمهِ / على رغمهِ ما كانَ يَستُرُهُ مِنّي
وَجْهُهُ لِلحُسنِ مَعْدِنْ
وَجْهُهُ لِلحُسنِ مَعْدِنْ / فَتَأَمَّلْ وتَبَيَّنْ
جُدَرِيٌّ في بَيَاضٍ / كدَبيقِيٍّ مُعَيَّنْ
كأنما الآراء منه على
كأنما الآراء منه على / مفاصل الخطب سكاكين
أصبحت مجنوناً بمجنون
أصبحت مجنوناً بمجنون / ليس على قتلي بمأمون
ينقل ماء البحر في منخلٍ / ويسحق الريح بهاؤون
ما تزال الأوتار دراً
ما تزال الأوتار دراً / منه بين المراب والدستبان
سلوا عن الأموات إخوانهم
سلوا عن الأموات إخوانهم / فليس للأموات إخوانُ
ما خلت قبلك ان كل فضيلة
ما خلت قبلك ان كل فضيلة / للناس يستجمعن في انسانِ
فمتي يطيق لسان شعري مدح من / ما زال ممدوحاً بكل لسانِ
أحسنت ظني بأهل دهري
أحسنت ظني بأهل دهري / فحسن ظني بهم دهاني
لا آمن الناس بعد هذا / ما الخوف إلا من الأمان
إن تكن فارساً فكن كعليٍّ
إن تكن فارساً فكن كعليٍّ / أو تكن شاعراً فكن كابن هاني
إن من يدعي بما ليس فيه / كذبته شواهدُ الامتحان

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025