القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الأَبّار الكل
المجموع : 26
يا سَيِّداً غَمَرَ الوُجُودَ بِجُودِهِ
يا سَيِّداً غَمَرَ الوُجُودَ بِجُودِهِ / فَقَضاهُ بَعْضَ الحَمْدِ كُلُّ لِسانِ
تُنْمَى إِلى رَجَبٍ عُلاكَ تَفَرُّداً / وَحُلاكَ طِيبَ شَذىً إلى نِيسانِ
أنْتَ الحُسَامُ لِيُنْتَضَى مِنْ غمْدِهِ / فَيَقُطَّ هَامَةَ كَافِرِ الإِحْسَانِ
تاللَّهِ أسْنَاها يَداً مَنْسِيَّةً / يَوْمِي وفِي أَمْسِي أَبَتْ نِسْيانِي
مَا ضَرَّها أنْ لَمْ تَكُنْ جَفْنِيَّةً / لَوْ كُنْتُ في الإِحْسَانِ مِنْ حَسَّانِ
نَمُوتُ عَلى الدّنْيا فَنَحْيا بِلا دِينِ
نَمُوتُ عَلى الدّنْيا فَنَحْيا بِلا دِينِ / هَوىً لِهَوَانٍ قَادَنَا وَلِتَوْهِينِ
وَهَلْ هِيَ إِلا لِلْمَساكِينِ وَيْحَنا / مَسَاكِينَ فيهَا يَرْتَعُونَ إلَى حينِ
فَما بَالُنا لا نَتَّقِي اللَّهَ رَبَّنا / وَنَدْعُوهُ في تَحْسينِ عُقْبى وَتَحْصينِ
غَلَبَتْ عَلَيَّ لِبُعْدِكُمْ أَشْجانِي
غَلَبَتْ عَلَيَّ لِبُعْدِكُمْ أَشْجانِي / وَجَفا الكَرَى مِنْ بَعْدِكُمْ أَجْفانِي
وَتَضَرَّمَتْ بَيْنَ الجَوَانِحِ لَوْعَةٌ / إِطْفاؤُها أَعْيَا عَلى الطُّوفانِ
هَيْهاتَ يَدْنُو الصّبْرُ مِنِّيَ بَعْدَهَا / وأَنَا البَعيدُ الأَهْلِ والأَوْطَانِ
لَوْ أنَّ ثَهْلاناً تَحَمَّلَ بَعْضَ ما / حُمِّلْتُهُ خَرَّتْ ذُرَى ثَهْلانِ
أَسْرٌ وقَسْرٌ لا قَرَارَ عَلَيْهِما / وَتَغَرُّبٌ عَنْ أسْرَتِي ومَكَانِي
هَذا وَكَمْ أَثْناء هَذا مِنْ أَسىً / فَضَح العَزَاء ومِنْ هَوىً وَهَوانِ
ويَهُونُ ذَلِكَ لِلْفِراقِ وطَعْمِهِ / إنَّ الفِراق هُوَ الحِمامُ الثَّانِي
تَحَيَّفَ حالَتِي حَيفُ الزَّمانِ
تَحَيَّفَ حالَتِي حَيفُ الزَّمانِ / وَصِدْقُ اليَاسِ مِن كذِبِ الأَمانِي
وَبَرت فِي أَلِيَّتِهَا الليالِي / بِتَرْويعِي فَأَنَّى بِالأَمانِ
أَمَا قنعت وَقَدْ كَلِفَت بِهَضْمِي / وَضَيْمِي دُونَ أَبناءِ البَيانِ
أُحاوِلُ أَن أَقومَ لِمَا يُوَاتِي / فَتُقْعِدُنِي الخُطُوبُ بِلا تَوانِي
وَأَطْباقُ الثرَى بِالحُرِّ أَحْرَى / إِذا أَلْفَى الثراءَ مِنَ الهَوانِ
فَهَلْ مِنْ آخِذٍ بِيَدي أخيذٍ / بِعَينِ اللَّهِ شدّةُ ما يُعانِي
أَيا مَا أَشتَكِيهِ من أَيامِي / عوَارٍ فِي يَدِ البَلوَى عَوانِي
وَمَا أَبغِي عَلَى تَلَفِي دَلِيلاً / كَفانِي أَننِي حَيٌّ كَفانِي
يُعَيِّرُنِي قَوْمٌ بِجَفْوَةِ سُلطانِي
يُعَيِّرُنِي قَوْمٌ بِجَفْوَةِ سُلطانِي / وَيَشْفِيهِم شَكوَى بِنبوةِ أَوْطَانِي
يَرُمْنَ خُمُولاً عُطْلَتِي لِتَوَقُّفِي / وَتِلَكَ عَلَى مَحضِ النباهَةِ بُرْهانِي
وَقالُوا خفوف قُلت لا بَل رَجَاحَةٌ / كَفَتْنِيَ إِلقاءً بِكَفِّي لإذعانِ
إِذَا عَهِدونِي لِلنَّزاهَةِ راكِباً / فَصَعْبُ الأَسَى سَهْلٌ وَإِنْ هَدَّ أَركَانِي
جدّد لنيّتك القصيّة نيّةً
جدّد لنيّتك القصيّة نيّةً / فكأن بمحتوم الردى قد كانا
وانظر لنفسك راشداً أودع فكم / تربٍ إلى الترب استقلّ وبانا
بالموت ينتَبِهُ الفتى من غفلةٍ / صحبتهُ طول حياته وسنانا
يا بؤسَ للدنيا الدنية ضرّجَت / بدمائه مستبسلاً وجبانا
لو أنّ صرعى ليلها ونهارها / حسبوا لفاتوا العدّ والحسبانا
بين اضطراب واضطرامٍ كلّ من / يرجو مكاناً ساكنا وزمانا
لا تأمنِ الأيّام واخش صروفها / فلرُبّ عزّ صيّرَته هوانا
وعلى خلائقها الخلائق ركبوا / أو ما ترى أوفاهم خوّانا
كم ضامنٍ لك منهم إخلاصهُ / فإذا استحالت يستحيلُ ضمانا
بأبي بصيرٌ بالزمان وأهله / قطعَ الأنام وواصلَ الرحمانا
ما راهن الزهاد إلّا فاتهُم / سبقاً وأحرزَ كيف شاء رهانا
أخلق به والناس يوم العرض / من خوف سكارى أن يفيق أمانا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025