القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الكُمَيْت بن زَيد الأَسَدي الكل
المجموع : 148
وما انكحت منا الاسنة خاطباً
وما انكحت منا الاسنة خاطباً / ولا أذنت عُزابنا حين تخطبُ
منيح خصال لا تعد خصاله
منيح خصال لا تعد خصاله / خصالاً زميل حظه الكفل مُحْقَبُ
وفي الناس اقذاع ملاهيج بالخنا
وفي الناس اقذاع ملاهيج بالخنا / متى يبلغ الجدُّ الحفيظةَ يلعبوا
ومن لا يكن في صدر أمرٍ ينوبه / كذي العَجُز البالي له حين يذهبُ
يصل من حبال الغدر فيما ينوبه / بمرمقة يردى بها المتذبذبُ
تذكرن بالميث الاداحي مقصراً
تذكرن بالميث الاداحي مقصراً / وهاج لهن العقربيّ المغرَّبُ
بغيبة صيف لا يُؤَتي نطافَها / ليبلغها ما أخطأته المضبِّبُ
هل أنت عن طلب الإيفاع منقلب
هل أنت عن طلب الإيفاع منقلب / أم هل يُحَسِّن من ذي الشيبة اللعبُ
وقد رأينا بها حوراً منعمة / بيضاً تكامل فيها الدلّ والشنبُ
ذو الكبرياء الذي يرى البعدَ وال
ذو الكبرياء الذي يرى البعدَ وال / حِدَّة من حيث ثابه القَربُ
وما استنزلت في غيرنا قدرُ جارنا
وما استنزلت في غيرنا قدرُ جارنا / ولا ثُفيت إلا بناحين تُنْصَبُ
ليالينا إذ لا تزالُ تروعنا
ليالينا إذ لا تزالُ تروعنا / مُعَرَّضة منهم بكر وثيّبُ
أصبحت فَرْعاً قُدَاديَّا بك اتضعت
أصبحت فَرْعاً قُدَاديَّا بك اتضعت / زيدٌ مراكبَها في المجد إذ ركبوا
يرمي بعينيه عدوة الأمد ال
يرمي بعينيه عدوة الأمد ال / أبعد هل في مطافه ريب
فاستل أهزع حَنَّاناً يعلِّله
فاستل أهزع حَنَّاناً يعلِّله / عند الإدامةِ حتى يرنَو الطرِبُ
وقاد إليها الحبَّ فانقاد صعبه
وقاد إليها الحبَّ فانقاد صعبه / بحُبّ من السِّحر الحلال التحببُ
يخدِن بنا عَرْض الفلاةِ وطولَها
يخدِن بنا عَرْض الفلاةِ وطولَها / كما سارعن يُمنى يديه المُنَحِّبُ
فذاك شَبَّهتْه المذكَّرة
فذاك شَبَّهتْه المذكَّرة / الوجناءَ في البيد وهي تغتهبُ
أعهدك من أولى الشيبة تطلب
أعهدك من أولى الشيبة تطلب / على دبر هيهات شأوٌ مغرِّبُ
وفي الحكم بن الصَّلْتِ منك مخيلةٌ
وفي الحكم بن الصَّلْتِ منك مخيلةٌ / تراها وبحر من فَعَالك زغْرَبُ
فما فُدرٌ عواقل أحرزتها
فما فُدرٌ عواقل أحرزتها / عَمايةَ أو تضمنهنَّ شِيبُ
ذو بِرْكة لم تغص قيداً تشيع به
ذو بِرْكة لم تغص قيداً تشيع به / من الأفاويق في أحيانها الوَظُبُ
ظلت وظل عَذوُباً فوق رابية
ظلت وظل عَذوُباً فوق رابية / تبقيه بالأعين المحرومة العُذُبُ
كأن حصى المعزاء بين فروجها
كأن حصى المعزاء بين فروجها / نوى الرضخ يلقى المصعدُ المتصوِبُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025