القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو الهُدى الصّيادي الكل
المجموع : 98
قوم بذكرهم الحياة وحبهم
قوم بذكرهم الحياة وحبهم / روح الحياة لهيئة الأحباب
وصلوا إلى المقصود فاتصلت بهم / أسرار بارئهم بغير حجاب
لي همة قرع السماك ركابها
لي همة قرع السماك ركابها / وعروس عزى ما أزيح نقلبها
إن أزمة عظمت وجل مصاحبها / وإذا الكلاب تلاوحت أذنابها
فأنا أبوك وللسباع حساب /
أعداؤنا غروا بنا فتعاظموا / وتالنوا في ذمنا وتكاتموا
وبغوا علينا عدوة وتراكموا / مهما تكاثر جيشهم وتهاجموا
فهمو ذباب والذباب ذباب /
سر العناية للقيام بحزبنا / والنصر موهبة لنا من ربنا
لا تخش تهلكة وكن من ركبنا / فبناء أصحاب التقى فوق البنا
وبناء أصحاب الضلال خراب /
ألقيت في باب أهل اللَه في حلب
ألقيت في باب أهل اللَه في حلب / حملي وأملت أن تمحى بهم كربي
أني نزيلهم حاشا مكارمهم / ترضى انفصامي مهما ساءبي أدبي
هم للنزيل وهم أهل الدخيل وهم / عون الضعيف وأهل المن بالأرب
أهل الفتوة أسرار النبوة أص / حاب المروة أهل القدر والرتب
عبد بأعتابهم يرجو تفضلهم / نزيلهم وينادي يا ذوي حلب
سلوك طريق الرجال الأدب
سلوك طريق الرجال الأدب / وخوض الطريقة خوض العطب
فمن نازع الشيخ في أهله / بذم وأمل منه الأرب
كصاعد سطح بلا سلم / وطالب علم بقطع الحطب
وثاقب سيناء في إبرة / لعمرك أن نراك إلا تعب
لأن يد القوم في أهلها / تسد على الغير باب الطلب
ضلوع الجهالة معوجة / تضيع الطريق على من ذهب
وسلك الطريق بلانية / عجب وجهل السلوك العجب
العارف المحض لا يخلو بسيرته
العارف المحض لا يخلو بسيرته / وحاله طرفة من حكمة الأدب
فإن تفاخر كان الفخر عن أدب / وإن تذلل كان الذل عن سبب
على صحبتي للكلب عوتبت مرة
على صحبتي للكلب عوتبت مرة / وأثر ذاك العتب مني في القلب
فقال لسان الحال عذرك ظاهر / ولا بد للصياد من صحبة الكلب
شهامة الطبع قادتني إلى الأدب
شهامة الطبع قادتني إلى الأدب / وعزة النفس رقتني إلى الرتب
وساعدتني يد الرحمن بالخلق ال / عالي الجميل ففيه فزت بالأرب
والحمد للَه لم أحقد على أحد / والعفو طبعي وذا من جودة لنسب
ولي من اللَه خوف لأحد ولي / حسن الظنون به في كل منقلب
ولي عن الغير تجريد ولي همم / تعلو بأن تنسب التأثير للسبب
وفي مكافأة من أسدى إلى يدا / لي نية صححت بالصدق بالطلب
وشيمتي حفظ شان الملتجين إلى / شأني وإن طال في ذا منهج التعب
وإن ما شاع في الأعجام عن شيمي / بالفعل قال به أعلى بني العرب
ومن تشبث بالإنكار عن حسد / أقر إقراره أقرار محتسب
تعلو إلى صدر ديوان العلا رتبي / طبعاً وتكبير إن تبقى على الذنب
وفي التواضع لي ذكر محامده / جلت وكبر كبير المدح في الكتب
ومذهبي الجود لا عن سمعة وريا / بل طبعي البذل والإذهاب للذهب
ولي معاهد صدق في العهود ولي / عزم لأجل الوفا جلد على النصب
وقد تعاظم ذيلي إن يميل إلى ال / فحشاء شيمة إعراب ذوي حسب
وما احتقرت فقيراً قط أو سقطت / عند الغنى طباعي مثل مكتسب
ولا قطعت قريباً لي لذلته / ولا وصلت غريباً خيفة
ولا اعتمدت على الأغيار معقداً / أن السلامة في التسليم والأدب
ولا افتخرت على قومي بمرتبة / ولا تركت حماهم حالة الكرب
ولا رأيت بعيني للوجود بقا / ولا شغلت بزهو اللهو واللعب
وقد تجرد قلبي إن يمر به / شهود نفسي كحال السادة النجب
وإن أكن غبت جسماً عن ملاحظتي / فإن قلبي بفضل اللَه لم يغيب
لعمري خالدي ذو عباة
لعمري خالدي ذو عباة / علي أعز من شهم غريب
وعطفي للغريب بعيد أهلي / لأن اللَه الزم بالقريب
لشأن الدين في الإسلام معنى
لشأن الدين في الإسلام معنى / يحل رموزه الدرك اللبيب
به لغريبنا المعروف فرض / وأولى فيه من ذاك القريب
إن المحبة إن قادت إلى الأدب
إن المحبة إن قادت إلى الأدب / محبة ولديها الفوز بالأرب
وإن تخلت عن الآداب باطنها / طرد وظاهرها نوع من العطب
طريق المحبة كل الطريق
طريق المحبة كل الطريق / وكل الطريق طريق المحبه
هو الزاد في السير والمركب ال / قوي الموصل من قد تنبه
أحب لحبها السودان حتى
أحب لحبها السودان حتى / لها اسوديت لهفاً في ثيابي
أهيم لشكلها ولها وانى / حببت لحبها سود الكلاب
من أحرقت قلبه الدنيا بنائبةٍ
من أحرقت قلبه الدنيا بنائبةٍ / من فقد أعيان خلان وأحباب
تمر أفراحه مراً وغصته / مقيمة عنده من غير أسباب
قد نقش الظاهر من بيته
قد نقش الظاهر من بيته / وركنه الباطن منه خراب
كالرجل لكاذب في شأنه / ملوث القلب نقي الثياب
اللَه أكبر لا علو لحاسد
اللَه أكبر لا علو لحاسد / وإذا تقدم فهو معنى في الذنب
كالنار تحرق نفسها وخمودها / حكم طبيعي وإن صعد اللهب
تمايلت برداء نقش رقعته
تمايلت برداء نقش رقعته / قد خط فيه حبالاً خالص الذهب
وأقبلت تتجلى بالعجب فيه على / طرز بديع أتى للناس بالعجب
فاستخطفت بأرا واستكشفت قمراً / واستلفتت ريم إنسان من العرب
فتكت عيون الغيد بالألباب
فتكت عيون الغيد بالألباب / وسطت بشوكتها على الأحباب
ورمت قلوباً قد أضربها الهوى / وتأملت من بعدها بحراب
اللَه من فتك العيون وفعلها / هي للمصيبة أعظم الأسباب
طعانة فعالة قتالة / لكن إلى الصدقاء والأصحاب
مرض الجفون أعانها فتسلطنت / وغزت وقد أسرت سباع الغاب
جراحة لكن بغير جوارح / سحارة لكن بغير كتاب
كسرت بكسرتها الملوك وكم فتى / قد حارتبه وهو في المحراب
فالغدر طبع ثابت في ذاتها / ولها التعاظم عن سماع عتاب
للَه فيها قدرة مع ضعفها / تلقى صدور الناس من الأعتاب
سمحت بالوصال والليل قد أس
سمحت بالوصال والليل قد أس / دل ثواباً وقد أمنا الرقيبا
فشهدنا بدراً بصورة شخص / يدمي بهز غصناً رطيبا
كاس المحبة مر
كاس المحبة مر / حلو وهذا عجيب
ما ذاك إلا كحبي / مني بعيد قريب
شعرها الليل جال فوق نهار
شعرها الليل جال فوق نهار / من جبين عليه أظلم حاجب
لا الدجى ينجلي ولا الصبح يمحي / عن في الليل والنهار عجائب

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025