القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أحمد شَوقي الكل
المجموع : 71
قامَ مِن عِلَّتِهِ الشاكي الوَصِب
قامَ مِن عِلَّتِهِ الشاكي الوَصِب / وَتَلَقّى راحَةَ الدَهرِ التَعِب
أَيُّها النَفسُ اِصبِري وَاِستَرجِعي / هَتفَ الناعي بِعَبدِ المُطَّلِب
نَزَلَ التُربَ عَلى مَن قَبلَهُ / كُلُّ حَيٍّ مُنتَهاهُ في التُرُب
ذَهَبَ اللينُ في إِرشادِهِ / كَالأَبِ المُشفِقِ وَالحَدِّ الحَدِب
القَريبُ العَتبِ مِن مَعنى الرِضا / وَالقَريبُ الجِدِّ مِن مَعنى اللَعِب
وَالأَخُ الصادِقُ في الوُدِّ إِذا / ظَهَرَ الإِخوانُ بِالوُدِّ الكَذِب
خاشِعٌ في دَرسِهِ مُحتَشِمٌ / فَكِهٌ في مَجلِسِ الصَفوِ طَرِب
قَلَّدَ الأَوطانَ نَشءً صالِحاً / وَشَباباً أَهلَ دينٍ وَحَسَب
رُبَّما صالَت بِهِم في غَدِها / صَولَةَ الدَولَةِ بِالجَيشِ اللَجِب
جَعَلوا الأَقلامَ أَرماحَهُمُ / وَأَقاموها مَقاماتِ القُضُب
لا يَميلونَ إِلى البَغيِ بِها / كَيفَ يَبغي مَن إِلى العِلمِ اِنتَسَب
شاعِرَ البَدوِ وَمِنهُم جاءَنا / كُلُّ مَعنىً رَقَّ أَو لَفظٍ عَذُب
قَد جَرَت أَلسُنُهُم صافِيَةً / جَرَيانَ الماءِ في أَصلِ العُشُب
سَلِمَت مِن عَنَتِ الطَبعِ وَمِن / كُلفَةِ الأَقلامِ أَو حَشوِ الكُتُب
قَد نَزَلتَ اليَومَ في باديَةٍ / عَمَرَت فيها اِمرَأَ القَيسِ الحِقَب
وَمَشى المَجنونُ فيها سالِياً / نَفَضَ اللَوعَةَ عَنهُ وَالوَصَب
أَعِرِ الناسَ لِساناً يَنظُموا / لَكَ فيهِ الشِعرَ أَو يُنشوا الخُطَب
قُم صِفِ الخُلدَ لَنا في مُلكِهِ / مِن جَلالِ الخُلقِ وَالصُنعِ العَجَب
وَثِمارٍ في يَواقيتِ الرُبى / وَسُلافٍ في أَباريقِ الذَهَب
وَاِنثُرِ الشِعرَ عَلى الأَبرارِ في / قُدُسِ الساحِ وَعُلوِيِّ الرَحِب
وَاِستَعِر رُضوانَ عودَي قَصَبٍ / وَتَرَنَّم بِالقَوافي في القَصَب
وَاِسقِ بِالمَعنى إِلَهِيّاً كَما / تَتَساقَونَ الرَحيقَ المُنسَكِب
كُلَّما سَبَّحتَ لِلعَرشِ بِهِ / رَفَعَ الرَحمَنُ وَالرُسُلُ الحُجُب
قُم تَأَمَّل هَذِهِ الدارُ وَفى / لَكَ مِن طُلّابِها الجَمعُ الأَرِب
وَفَتِ الدارُ لِباني رُكنِها / وَقَضى الحَقَّ بَنو الدارِ النُجُب
طَلَبوا العِلمَ عَلى شَيخِهِمُ / زَمَناً ثُمَّ إِذا الشَيخُ طُلِب
غابَ عَن أَعيُنِهِم لَكِنَّهُ / ماثِلٌ في كُلِّ قَلبٍ لَم يَغِب
صورَةٌ مُحسَنَةٌ ما تَختَفي / وَمِثالٌ طَيِّبٌ ما يَحتَجِب
رَجُلُ الواجِبِ في الدُنيا مَضى / يُنصِفُ الأُخرى وَيَقضي ما وَجَب
عاشَ عَيشَ الناسِ في دُنياهُمُ / وَكَما قَد ذَهَبَ الناسُ ذَهَب
أَخَذَ الدَرسَ الَّذي لُقِّنَهُ / عَجَمُ الناسِ قَديماً وَالعَرَب
سَما يُناغي الشُهُبا
سَما يُناغي الشُهُبا / هَل مَسَّها فَاِلتَهَبا
كَالدَيدَبانِ أَلزَمو / هُ في البِحارِ مَرقَبا
شَيَّعَ مِنهُ مَركَباً / وَقامَ يَلقى مَركَبا
بَشَّرَ بِالدارِ وَبِال / أَهلِ السُراةَ الغُيَّبا
وَخَطَّ بِالنورِ عَلى / لَوحِ الظَلامِ مَرحَبا
كَالبارِقِ المُلِحِّ لَم / يُوَلَّ إِلّا عَقَّبا
يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق / فيهِ الرُقادَ طَرَبا
بِتنا نُراعيهِ كَما / يَرعى السُراةُ الكَوكَبا
سَعادَةٌ يَعرِفُها / في الناسِ مَن كانَ أَبا
مَشى عَلى الماءِ وَجا / بَ كَالمَسيحِ العَبَبا
وَقامَ في مَوضِعِهِ / مُستَشرِفاً مُنَقِّبا
يَرمي إِلى الظَلامِ طَر / فاً حائِراً مُذَبذَبا
كَمُبصِرٍ أَدارَ عَي / ناً في الدُجى وَقَلَّبا
كَبَصَرِ الأَعشى أَصا / بَ في الظَلامِ وَنَبا
وَكالسِراجِ في يَدِ الري / حِ أَضاءَ وَخَبا
كَلَمحَةٍ مِن خاطِرٍ / ما جاءَ حَتّى ذَهَبا
مُجتَنِبُ العالَمِ في / عُزلَتِهِ مُجتَنَبا
إِلّا شِراعاً ضَلَّ أَو / فُلكاً يُقاسي العَطَبا
وَكانَ حارِسُ الفَنا / رِ رَجُلاً مُهَذَّبا
يَهوى الحَياةَ وَيُحِبُّ / العَيشَ سَهلاً طَيِّبا
أَتَت عَلَيهِ سَنَوا / تٌ مُبعَداً مُغتَرِبا
لَم يَرَ فيها زَوجَهُ / وَلا اِبنَهُ المُحَبَّبا
وَكانَ قَد رَعى الخَطي / بَ وَوَعى ما خَطَبا
فَقالَ يا حارِسُ خَل / لِ السُخطَ وَالتَعَتُّبا
مَن يُسعِفُ الناسَ إِذا / نودِيَ كُلٌّ فَأَبى
ما الناسُ إِخوَتي وَلا / آدَمُ كانَ لي أَبا
أُنظُر إِلَيَّ كَيفَ أَق / ضي لَهُمُ ما وَجَبا
قَد عِشتُ في خِدمَتِهِم / وَلا تَراني تَعِبا
كَم مِن غَريقٍ قُمتُ عِن / دَ رَأسِهِ مُطَبِّبا
وَكانَ جِسماً هامِداً / حَرَّكتُهُ فَاِضطَرَبا
وَكُنتُ وَطَّأتُ لَهُ / مَناكِبي فَرَكِبا
حَتّى أَتى الشَطَّ فَبَش / شَ مَن بِهِ وَرَحَّبا
وَطارَدوني فَاِنقَلَب / تُ خاسِراً مُخَيِّبا
ما نلتُ مِنهُم فِضَّةً / وَلا مُنِحتُ ذَهَبا
وَما الجَزاءُ لا تَسَل / كانَ الجَزاءُ عَجَبا
أَلقَوا عَلَيَّ شَبَكاً / وَقَطَّعوني إِرَبا
وَاِتَّخَذَ الصُنّاعُ مِن / شَحمِيَ زَيتاً طَيِّبا
وَلَم يَزَل إِسعافُهُم / لِيَ الحَياةَ مَذهَبا
وَلَم يَزَل سَجِيَّتي / وَعَمَلي المُحَبَّبا
إِذا سَمِعتُ صَرخَةً / طِرتُ إِلَيها طَرَبا
لا أَجِدُ المُسعِفَ / إِلّا مَلَكاً مُقَرَّبا
وَالمُسعِفونَ في غَدٍ / يُؤَلِّفونَ مَوكِبا
يَقولُ رِضوانُ لَهُم / هَيّا أَدخلوها مَرحَبا
مُذنِبُكُم قَد غَفَرَ / اللَهُ لَهُ ما أَذنَبا
فَدَيناهُ مِن زائِرٍ مُرتَقَب
فَدَيناهُ مِن زائِرٍ مُرتَقَب / بَدا لِلوُجودِ بِمَرأىً عَجَب
تَهُزُّ الجِبالَ تَباشيرُهُ / كَما هَزَّ عِطفَ الطَروبِ الطَرَب
وَيُحلي البِحارَ بِلَألائِهِ / فَمِنّا الكُؤوسُ وَمِنهُ الحَبَب
مَنارُ الحُزونِ إِذا ما اِعتَلى / مَنارُ السُهولِ إِذا ما اِنقَلَب
أَتانا مِنَ البَحرِ في زَورَقٍ / لُجَيناً مَجاذيفُهُ مِن ذَهَب
فَقُلنا سُلَيمانُ لَو لَم يَمُت / وَفِرعَونُ لَو حَمَلَتهُ الشُهُب
وَكِسرى وَما خَمَدَت نارهُ / وَيوسُفُ لَو أَنَّهُ لَم يَشِب
وَهَيهاتَ ما تُوِّجوا بِالسَنا / وَلا عَرشُهُم كانَ فَوقَ السُحُب
أَنافَ عَلى الماءِ ما بَينَها / وَبَينَ الجِبالِ وَشُمَّ الهُضَب
فَلا هُوَ خافٍ وَلا ظاهِرٌ / وَلا سافِرٌ لا وَلا مُنتَقِب
وَلَيسَ بِثاوٍ وَلا راحِلٍ / وَلا بِالبَعيدِ وَلا المُقتَرِب
تَوارى بِنِصفٍ خِلالَ السُحُب / وَنِصفٌ عَلى جَبَلٍ لَم يَغِب
يُجَدِّدُها آيَةً قَد خَلَت / وَيَذكُرُ ميلادَ خَيرِ العَرَب
أَرى شَجَراً في السَماءِ اِحتَجَب
أَرى شَجَراً في السَماءِ اِحتَجَب / وَشَقَّ العَنانَ بِمَرأى عَجَب
مَآذِنُ قامَت هُنا أَو هُناكَ / ظَواهِرُها دَرَجٌ مِن شَذَب
وَلَيسَ يُؤَذِّنُ فيها الرِجالُ / وَلَكِن تَصيحُ عَلَيها الغُرُب
وَباسِقَةٍ مِن بَناتِ الرِمالِ / نَمَت وَرَبَت في ظِلالِ الكُثُب
كَسارِيَةِ الفُلكِ أَو كَالمِسَل / لَةِ أَو كَالفَنارِ وَراءَ العَبَب
تَطولُ وَتَقصُرُ خَلفَ الكَثيبِ / إِذا الريحُ جاءَ بِهِ أَو ذَهَب
تُخالُ إِذا اِتَّقَدَت في الضُحى / وَجَرَّ الأَصيلُ عَلَيها اللَهَب
وَطافَ عَلَيها شُعاعُ النَهارِ / مِنَ الصَحوِ أَو مِن حَواشي السُحُب
وَصيفَةَ فِرعَونَ في ساحَةٍ / مِنَ القَصرِ واقِفَةً تَرتَقِب
قَدِ اِعتَصَبَت بِفُصوصِ العَقيقِ / مُفَصَّلَةً بِشُذورِ الذَهَب
وَناطَت قَلائِدَ مَرجانِها / عَلى الصَدرِ وَاِتَّشَحَت بِالقَصَب
وَشَدَّت عَلى ساقِها مِئزَراً / تَعَقَّدَ مِن رَأسِها لِلذَنَب
أَهَذا هُوَ النَخلُ مَلكُ الرِياضِ / أَميرُ الحُقولِ عَروسُ العِزَب
طَعامُ الفَقيرِ وَحَلوى الغَنِيِّ / وَزادُ المُسافِرِ وَالمُغتَرِب
فَيا نَخلَةَ الرَملِ لَم تَبخَلي / وَلا قَصَّرَت نَخَلاتُ التُرَب
وَأَعجَبُ كَيفَ طَوى ذِكرَكُنَّ / وَلَم يَحتَفِل شُعَراءُ العَرَب
أَلَيسَ حَراماً خُلُوُّ القَصا / ئِدِ مِن وَصفِكُنَّ وَعُطلُ الكُتُب
وَأَنتُنَّ في الهاجِراتِ الظِلالُ / كَأَنَّ أَعالِيَكُنَّ العَبَب
وَأَنتُنَّ في البيدِ شاةُ المُعيلِ / جَناها بِجانِب أُخرى حَلَب
وَأَنتُنَّ في عَرَصاتِ القُصورِ / حِسانُ الدُمى الزائِناتُ الرَحَب
جَناكُنَّ كَالكَرمِ شَتّى المَذاقِ / وَكَالشَهدِ في كُلِّ لَونٍ يُحَب
يَدُ المَلِكِ العَلَوي الكَريم
يَدُ المَلِكِ العَلَوي الكَريم / عَلى العلمِ هَزَّت أَخاهُ الأَدَب
لِسانُ الكِنانَةِ في شُكرِها / وَما هُوَ إِلّا لِسانُ العَرَب
قَضَت مِصرُ حاجَتَها يا عَلِيُّ / وَنالَت وَنالَ بَنوها الأَرَب
وَهَنَّأتُ بِالرُتَبِ العَبقَرِيِّ / وَهَنَّأتُ بِالعَبقَرِيِّ الرُتَب
عَلِيُّ لَقَد لَقَّبَتكَ البِلادُ / بِآسي الجِراحِ وَنِعمَ اللَقَب
سِلاحُكَ مِن أَدَواتِ الحَياةِ / وَكُلُّ سِلاحٍ أَداةُ العَطَب
وَلَفظُكَ بِنجٌ وَلَكِنَّهُ / لَطيفُ الصَبا في جُفونِ العَصَب
أَنامِلُ مِثلُ بَنانِ المَسيحِ / أَواسي الجِراحِ مَواحي النُدَب
تُعالِجُ كَفّاكَ بُؤسَ الحَياةِ / فَكَفٌّ تُداوي وَكَفٌّ تَهَب
وَيَستَمسِكُ الدَمُ في راحَتَيكَ / وَفَوقَهُما لا يَقَرُّ الذَهَب
كَأَنَّكَ لِلمَوتِ مَوتٌ أُتيحَ / فَلَم يَرَ وَجهَكَ إِلّا هَرَب
يا اِبنَ زَيدونَ مَرحَبا
يا اِبنَ زَيدونَ مَرحَبا / قَد أَطَلتَ التَغَيُّبا
إِنَّ ديوانَكَ الَّذي / ظَلَّ سِرّاً مُحَجَّبا
يَشتَكي اليُتمَ دُرُّهُ / وَيُقاسي التَغَرُّبا
صارَ في كُلِّ بَلدَةٍ / لِلأَلِبّاءِ مَطلَبا
جاءَنا كامِلٌ بِهِ / عَرَبِيّاً مُهَذَّبا
تَجِدُ النَصَّ مُعِجِبا / وَتَرى الشَرحَ أَعجَبا
أَنتَ في القَولِ كُلِّهِ / أَجمَلُ الناسِ مَذهَبا
بِأَبي أَنتَ هَيكَلاً / مِن فُنونٍ مُرَكَّبا
شاعِراً أَم مُصَوِّراً / كُنتَ أَم كُنتَ مُطرِبا
نُرسِلُ اللَحنَ كُلَّهُ / مُبدِعاً فيهِ مُغرِبا
أَحسَنَ الناسَ هاتِفاً / بِالغَواني مُشَبِّبا
وَنَزيلَ المُتَوَّجي / نَ النَديمَ المُقَرَّبا
كَم سَقاهُم بِشِعرِهِ / مِدحَةً أَو تَعَتُّبا
وَمِنَ المَدحِ ما جَزى / وَأَذاعَ المَناقِبا
وَإِذا الهَجوُ هاجَهُ / لِمُعاناتِهِ أَبى
وَرَآهُ رَذيلَةً / لا تُماشي التَأَدُّبا
ما رَأى الناسُ شاعِراً / فاضِلَ الخُلقِ طَيِّبا
دَسَّ لِلناشِقينَ في / زَنبَقِ الشِعرِ عَقرَبا
جُلتَ في الخُلدِ جَولَةً / هَل عَنِ الخُلدِ مِن نَبا
صِف لَنا ما وَراءَهُ / مِن عُيونٍ وَمِن رُبى
وَنَعيمٍ وَنَضرَةٍ / وَظِلالٍ مِنَ الصِبا
وَصِفِ الحورَ موجَزاً / وَإِذا شِئتَ مُطنِبا
قُم تَرى الأَرضَ مِثلَما / كُنتُمو أَمسِ مَلعَبا
وَتَرى العَيشَ لَم يَزَل / لِبَني المَوتِ مَأرَبا
وَتَرى ذاكَ بِالَّذي / عِندَ هَذا مُعَذَّبا
إِنَّ مَروانَ عُصبَةٌ / يَصنَعونَ العَجائِبا
طَوَّفوا الأَرضَ مَشرِقاً / بِالأَيادي وَمَغرِبا
هالَةٌ أَطلَعَتكَ في / ذِروَةِ المَجدِ كَوكَبا
أَنتَ لِلفَتحِ تَنتَمي / وَكَفى الفَتحُ مَنصِبا
لَستُ أَرضى بِغَيرِهِ / لَكَ جَدّاً وَلا أَبا
وَهَذِهِ واقِعَةٌ مُستَغرَبَه
وَهَذِهِ واقِعَةٌ مُستَغرَبَه / في هَوَسِ الأَفعى وَخُبثِ العَقرَبَه
رَأَيتُ أَفعى من بَناتِ النيلِ / مُعجَبَةً بِقَدِّها الجَميلِ
تَحتَقِرُ النُصحَ وَتَجفو الناصِحا / وَتَدَّعي العَقلَ الكَبيرَ الراجِحا
عَنَت لَها رَبيبَةُ السَباخِ / تَحمِلُ وَزنَيها مِنَ الأَوساخِ
فَحَسِبَتها وَالحِسابُ يُجدي / ساحِرَةً مِن ساحِراتِ الهِندِ
فَاِنخَرَطَت مِثلَ الحُسامِ الوالِجِ / وَاِندَفَعَت تِلكَ كَسَهمٍ زالِجِ
حَتّى إِذا ما أَبلَغَتها جُحرَها / دارَت عَلَيهِ كَالسِوارِ دَورَها
تَقولُ يا أُمَّ العَمى وَالطَيشِ / أَينَ الفِرارُ يا عَدُوَّ العَيشِ
إِن تِلجي فَالمَوتُ في الوُلوجِ / أَو تَخرُجي فَالهُلكُ في الخُروجِ
فَسَكَتَت طَريدَةُ البُيوتِ / وَاِغتَرَّتِ الأَفعى بِذا السُكوتِ
وَهَجَعَت عَلى الطَريقِ هَجعَه / فَخَرَجَت ضَرَّتُها بِسُرعَه
وَنَهَضَت في ذِروَةِ الدِماغِ / وَاِستَرسَلَت في مُؤلِمِ التَلداغِ
فَاِنتَبَهَت كَالحالِمِ المَذعورِ / تُصيحُ بِالوَيلِ وَبِالثُبورِ
حَتّى وَهَت مِنَ الفَتاةِ القُوَّه / فَنَزَلت عَن رَأسِها العُدُوَّه
تَقولُ صَبراً لِلبَلاءِ صَبرا / وَإِن وَجَدتِ قَسوَةً فَعُذرا
فَرَأسُكِ الداءُ وَذا الدَواءُ / وَهَكَذا فَلتُركَبُ الأَعداءُ
مَن مَلَكَ الخَصمَ وَنامَ عَنهُ / يُصبِحُ يَلقى ما لَقيت مِنهُ
لَولا الَّذي أَبصَرَ أَهلُ التَجرِبَه / مِنّي لَما سَمّوا الخَبيثَ عَقرَبَه
يَحكونَ أَنَّ أُمَّةَ الأَرانِبِ
يَحكونَ أَنَّ أُمَّةَ الأَرانِبِ / قَد أَخَذَت مِنَ الثَرى بِجانِبِ
وَاِبتَهَجَت بِالوَطَنِ الكَريمِ / وَمَوئِلِ العِيالِ وَالحَريمِ
فَاِختارَهُ الفيلُ لَهُ طَريقا / مُمَزِّقاً أَصحابَنا تَمزيقا
وَكانَ فيهِم أَرنَبٌ لَبيبُ / أَذهَبَ جُلَّ صوفِهِ التَجريبُ
نادى بِهِم يا مَعشَرَ الأَرانِبِ / مِن عالِمٍ وَشاعِرٍ وَكاتِبِ
اِتَّحِدوا ضِدَّ العَدُوِّ الجافي / فَالاتِّحادُ قُوَّةُ الضِعافِ
فَأَقبَلوا مُستَصوِبينَ رايَه / وَعَقَدوا لِلاجتِماعِ رايَه
وَاِنتَخَبوا مِن بَينِهِم ثَلاثَه / لا هَرَماً راعَوا وَلا حَداثَه
بَل نَظَروا إِلى كَمالِ العَقلِ / وَاِعتَبَروا في ذاكَ سِنَّ الفَضلِ
فَنَهَضَ الأَوَّلُ لِلخِطابِ / فَقالَ إِنَّ الرَأيَ ذا الصَوابِ
أَن تُترَكَ الأَرضُ لِذي الخُرطومِ / كَي نَستَريحَ مِن أَذى الغَشومِ
فَصاحَتِ الأَرانِبُ الغَوالي / هَذا أَضَرُّ مِن أَبي الأَهوالِ
وَوَثَبَ الثاني فَقالَ إِنّي / أَعهَدُ في الثَعلَبِ شَيخَ الفَنِّ
فَلنَدعُهُ يُمِدُّنا بِحِكمَتِهِ / وَيَأخُذُ اِثنَينِ جَزاءَ خِدمَتِهِ
فَقيلَ لا ياصاحِبَ السُمُوِّ / لا يُدفَعُ العَدُوُّ بِالعَدُوِّ
وَاِنتَدَبَ الثالِثُ لِلكَلامِ / فَقالَ يا مَعاشِرَ الأَقوامِ
اِجتَمِعوا فَالاِجتِماعُ قُوَّه / ثُمَّ احفِروا عَلى الطَريقِ هُوَّه
يَهوي إِلَيها الفيلُ في مُرورِهِ / فَنَستَريحُ الدَهرَ مِن شُرورِهِ
ثُمَّ يَقولُ الجيلُ بَعدَ الجيلِ / قَد أَكَلَ الأَرنَبُ عَقلَ الفيلِ
فَاِستَصوَبوا مَقالَهُ وَاِستَحسَنوا / وَعَمِلوا مِن فَورِهِم فَأَحسَنوا
وَهَلَكَ الفيلُ الرَفيعُ الشانِ / فَأَمسَتِ الأُمَّةُ في أَمانِ
وَأَقبَلَت لِصاحِبِ التَدبيرِ / ساعِيَةً بِالتاجِ وَالسَريرِ
فَقالَ مَهلاً يا بَني الأَوطانِ / إِنَّ مَحَلّي لَلمَحَلُّ الثاني
فَصاحِبُ الصَوتِ القَوِيِّ الغالِبِ / مَن قَد دَعا يا مَعشَرَ الأَرانِبِ
أَتى نَبِيَّ اللَهِ يَوماً ثَعلَبُ
أَتى نَبِيَّ اللَهِ يَوماً ثَعلَبُ / فَقالَ يا مَولايَ إِنّي مُذنِبُ
قَد سَوَّدَت صَحيفَتي الذُنوبُ / وَإِن وَجَدتُ شافِعاً أَتوبُ
فَاِسأَل إِلهي عَفوَهُ الجَليلا / لِتائِبٍ قَد جاءَهُ ذَليلا
وَإِنَّني وَإِن أَسَأتُ السَيرا / عَمِلتُ شَرّاً وَعَملتُ خَيرا
فَقَد أَتاني ذاتَ يَومٍ أَرنَبُ / يَرتَعُ تَحتَ مَنزِلي وَيَلعَبُ
وَلَم يَكُن مُراقِبٌ هُنالِكا / لَكِنَّني تَرَكتُهُ مَع ذَلِكا
إِذ عِفتُ في اِفتِراسِهِ الدَناءَه / فَلَم يَصِلهُ مِن يَدي مَساءَه
وَكانَ في المَجلِسِ ذاكَ الأَرنَبُ / يَسمَعُ ما يُبدي هُناكَ الثَعلَبُ
فَقالَ لَمّا اِنقَطَعَ الحَديثُ / قَد كانَ ذاكَ الزُهدُ يا خَبيثُ
وَأَنتَ بَينَ المَوتِ وَالحَياةِ / مِن تُخمَة أَلقَتكَ في الفَلاةِ
قَد حَمَلَت إِحدى نِسا الأَرانِبِ
قَد حَمَلَت إِحدى نِسا الأَرانِبِ / وَحَلَّ يَومُ وَضعِها في المَركَبِ
فَقَلقَ الرُكّابُ مِن بُكائِها / وَبَينَما الفَتاةُ في عَنائِها
جاءَت عَجوزٌ مِن بَناتِ عِرسِ / تَقولُ أَفدي جارَتي بِنَفسي
أَنا الَّتي أُرجى لِهَذي الغايَه / لِأَنَّني كُنتُ قَديماً دَأيَه
فَقالَتِ الأَرنَبُ لا يا جارَه / فَإِنَّ بَعدَ الأُلفَةِ الزِيارَه
مالي وُثوقٌ بِبَناتِ عِرسِ / إِنّي أُريدُ دايَةً مِن جِنسي
قَد سَمِعَ الثَعلَبُ أَهلَ القُرى
قَد سَمِعَ الثَعلَبُ أَهلَ القُرى / يَدعونَ مُحتالاً بِيا ثَعلَبُ
فَقالَ حَقّاً هَذِهِ غايَةٌ / في الفَخرِ لا تُؤتى وَلا تُطلَبُ
مَن في النُهى مِثلِيَ حَتّى الوَرى / أَصبَحتُ فيهِم مَثَلاً يُضرَبُ
ما ضَرَّ لَو وافَيتُهُم زائِراً / أُريهُمُ فَوقَ الَّذي اِستَغرَبوا
لَعَلَّهُم يُحيونَ لي زينَةً / يَحضُرُها الديكُ أَوِ الأَرنَبُ
وَقَصَدَ القَومَ وَحَيّاهُمُ / وَقامَ فيما بَينَهُم يَخطُبُ
فَأُخِذَ الزائِرُ مِن أُذنِهِ / وَأُعطِيَ الكَلبَ بِهِ يَلعَبُ
فَلا تَثِق يَوماً بِذي حيلَةٍ / إِذ رُبَّما يَنخَدِعُ الثَعلَبُ
مِن أَعجَبِ الأَخبارِ أَنَّ الأَرنَبا
مِن أَعجَبِ الأَخبارِ أَنَّ الأَرنَبا / لَمّا رَأى الديكَ يَسُبُّ الثَعلَبا
وَهوَ عَلى الجِدارِ في أَمانِ / يَغلِبُ بِالمَكانِ لا الإِمكانِ
داخَلَهُ الظَنُّ بِأَنَّ الماكِرا / أَمسى مِنَ الضَعفِ يُطيقُ الساخِرا
فَجاءَهُ يَلعَنُ مِثلَ الأَوَّلِ / عِدادَ ما في الأَرضِ مِن مُغَفَّلِ
فَعَصَفَ الثَعلَبُ بِالضَعيفِ / عَصفَ أَخيهِ الذيبِ بِالخَروفِ
وَقالَ لي في دَمِكَ المَسفوكِ / تَسلِيَةٌ عَن خَيبَتي في الديكِ
فَاِلتَفَتَ الديكُ إِلى الذَبيحِ / وَقالَ قَولَ عارِفٍ فَصيحِ
ما كُلُّنا يَنفَعُهُ لِسانُه / في الناسِ مَن يُنطِقُهُ مَكانُه
لي جَدَّةٌ تَرأَفُ بي
لي جَدَّةٌ تَرأَفُ بي / أَحنى عَلَيَّ مِن أَبي
وَكُلُّ شَيءٍ سَرَّني / تَذهَبُ فيهِ مَذهَبي
إِن غَضِبَ الأَهلُ عَلَي / يَ كُلُّهُم لَم تَغضَبِ
مَشى أَبي يَوماً إِلَي / يَ مِشيَةَ المُؤَدِّبِ
غَضبانَ قَد هَدَّدَ بِالضَر / بِ وَإِن لَم يَضرِبِ
فَلَم أَجِد لِيَ مِنهُ غَي / رَ جَدَّتي مِن مَهرَبِ
فَجَعَلتني خَلفَها / أَنجو بِها وَأَختَبي
وَهيَ تَقولُ لِأَبي / بِلَهجَةِ المُؤَنِّبِ
وَيحٌ لَهُ وَيحٌ لِهَ / ذا الوَلدِ المُعَذَّبِ
أَلَم تَكُن تَصنَعُ ما / يَصنَعُ إِذا أَنتَ صَبي
خَليفَةٌ ما جاءَ حَتّى ذَهَبا
خَليفَةٌ ما جاءَ حَتّى ذَهَبا / ضاعَ عَليهِ الدَمُ وَالمال هبا
الصاحِبُ اِبنُ الصاحب الكَريمِ / الجللُ المَطلَب وَالغَريمِ
اِبنُ الزُبير وَكَفى تَعريفا / إِن الشَريفَ يَلدُ الشَريفا
أَبوهُ هَضبةُ العُلا الشَماء / وَأُمُّهُ في الشرف السماء
مُستَقبلُ الأَيام بِالصِيامِ / وَمُتعبُ الظَلام بِالقِيامِ
وَأَطهَرُ المُعاهدين ذِمَّه / وَأَكبرُ المُجاهِدين هِمه
وَثباً مِن الخَوارجِ الشِدادِ / إِلى بَني أُميَة اللدادِ
إِلى مُداراة بَني العَباس / وَالعَلويين الشِدادِ الباس
فَاِنتَظَمت أَهلَ الحِجالا بَيعتُه / وَاِحتَكَمَت في البصرتين شِيعتُه
وَدَخل العِراقُ في وَلائِهِ / وَخَرَجَت مصرُ عَلى أَعدائِهِ
فَضاقَ مَروانُ بِهِ ذِراعا / وَاِنخرعت قُدرته اِنخِراعا
بابن الزُبير لا يُقاس ابن الحَكَم / لا تَرفَعُ الأَحكامُ كُلَّ مَن حَكَم
لا يَستوي مَن عُمرَه تَحنَّفا / وَمَن رَسولُ اللَهِ أَقصى وَنَفى
مَروانُ لَيسَ لِلأُمور صاحِبا / وَإِن غَدَت لِذَيلِهِ مساحبا
جر عَلى عُثمانَ ما قَد جرا / أَرادَ أَن يَنفَعَهُ فَضَرّا
رُبَّ عَدوٍّ عاقِلٍ أَشكاكا / وَرُبَّ وَدِّ جاهِلٍ أَبكاكا
لَكنه أَبو النُجوم الزُهرِ / مَصابِحِ الأَمر مُلوكِ الدَهر
حدِّث إِذا باهى المُلوكُ بِالوَلَد / عَن حَجَر الأَرض وَبَيضَةِ البَلَد
يَدنو بَنو المَنصور مِن أَبنائِهِ / في الرفق بِالمَلكِ وَفي بِنائِهِ
ما كسليمانَ وَلا عَبدِ المَلِك / وَلا الوَليدِ عاهِلٌ وَلا مَلِك
لَما أَتى اِبنَ الحَكَمِ الحِمامُ / آل لِعبد المَلك الزِمام
فَيا شَقاءَ اِبنَ الزُبير ما لَقى / لَقَد أُصيبَ بِالدَهيِّ الفَيلَق
فَتى مِن النَوابغ المُرّادِ / إِن همّ لَم يُثنَ عَن المُراد
قَد نَضجت آراؤه غلاما / وَرُزق الهمةَ وَالكَلاما
وَكانَ في الشَرع شِراعَ الأَمّه / وَفي الحَديث مُستَقى الأَئمّه
فاقَ فَلَولا بُخلُهُ وَغَدرُهُ / فاتَ مَقاديرَ المُلوك قَدرُهُ
ما زالَ في الشام إِلى أَن راضها / ضم قِواها وَشَفى أَمراضَها
فَاِجتَمَعت لِذي دَهاءٍ حُوّلي / كَعَهدِها بِالأَمَويّ الأَوَلِ
رَمى بِها مَجموعة مُعدَّه / إِن النِظامَ عَدَدٌ وَعُدّه
فَظَفرت بفِرَق الخَوارجِ / مِن داخِلٍ في طاعَةٍ وَخارِجِ
وَلَم تَدع لابن الزُبير جَمعا / إِلّا أَراها طاعَةً وَسَمعا
بَعد حُروب وائِلِيَةِ الحرَب / لَولا سُباتُ الرُوم ضاعَت العُرب
أَحستِ المللة فيها بِالغرر / وَرُمِيَ البَيتُ العَتيقُ بِالشرر
وَطاحَ فيها مُصعَبٌ كَريماً / يَحمي كَلَيث العَتيقُ بِالشَرر
وَضاقَ عَبد اللَه عَن عَبد المَلك / وَرَأيِهِ الوَضاءَ في الخَطب الحلك
اِنصَرَف الكُرّارُ وَالكُماةُ / وَاِنحَرَف الأَنصارُ وَالحُماةُ
أَسلَمه الأَهلون حَتّى ابناه / وَخَذلت شِمالَه يمناه
فَجاءَ أُمّه وَمَن كَأُمِّه / لَعَلَها تَحمل بَعضَ هَمّه
وَالبَيت تَحتَ قَسطَلِ الحَجاجِ / وَخَيلُهُ أَواخذُ الفِجاجِ
فَقالَ ما تَرينَ فَالأَمرُ لَكِ / لِلمَوت أَمضى أَم لِعَبد المَلِكِ
قالَت بَنيّ وَلدَ القوّامِ / وَاِبنَ العَتيق القائم الصَوّامِ
أَنظُر فَإِن كُنتَ لِدينٍ ثرتَ / فَلا تُفارق ما إِلَيهِ سِرتَ
أَو كانَت الدُنيا قُصارى هِمتك / فَبئس أَنتَ كَم دَمٍ بِذمتك
إِلحَق بِأَحرارٍ مَضوا قَد أَحسَنوا / فَالمَوت مِن ذلِّ الحَياة أَحسَنُ
وَلا تَقُل هُنتُ بِوَهن مَن مَعي / فَلَيسَ ذا فعلَ الشَريف الأَلمَعي
وَمُت كَريماً أَو ذُقِ الهَوانا / وَعَبثَ الغِلمان مِن مَروانا
أَنتَ إِلى الحَقِّ دَعَوتَ صَحبَكا / فَاقضِ كَما قَضوا عَلَيهِ نَحبَكا
وَلا تَقُل إِن مُتُّ مَثَّلوا بِي / وَطافَ أَهلُ الشام بِالمَصلوب
هَيهات ما لِلسَّلخ بِالشاة أَلم / وَرُب جِذعِ فيهِ لِلحَق عَلَم
وَعانَقتهُ فَأَحسّت دِرعا / قالَت أَضِقتَ بِالمَنون ذرعا
مِثلَك في ثِيابه المُشَمّره / جاهد لا في الحَلق المسمّره
لا تَمضِ فيها وَأرح مِنها الجَسد / وَامشض بِلا درعِ كَما يَمضي الأَسَد
فَنزع النَثرةَ عَنهُ وَاِنطَلق / في قلة يَلقى العَديدَ في الحَلَق
فَماتَ تَحتَ المرهفات حرا / لَم يَألُ خَيرَ الأُمَهات بَرّا
ملَك أعيد إلى ربوع حجابه
ملَك أعيد إلى ربوع حجابه / ما قولكم سكن الثرى وثوى به
ما زال عنه إلى الفناء شبابه / لكن إلى الخلد ارتحال شبابه
من للخشوع إذا استفزك للأسى / أجل تولى الله طيّ كتابه
فاصبر وكان الصبر شيمتك التي / تدنى أجر الرضى وثوابه
صحوت واستدركتني شيمتي الأدب
صحوت واستدركتني شيمتي الأدب / وبت تنكرني اللذات والطرب
وما رشاديَ إلا لمع بارقة / يرام فيه ويُقضَى للعلى أرب
دعت فأسمع داعيها ولو سكتت / دعوت أسمعها والحرّ ينتدب
وهكذا أنا في همى وفي هممي / إن الرجال إذا ما حاولوا دأبوا
ولي همامة نفس حيث أجعلها / لا حيث تجعلها الأحداث والنوب
لها على عزة الأقدار إن مطلت / حلم الليوث إذا ما أستأخر السلب
وإن تحير بي قوم فلا عجب / إن الحقيقة سبل نحوها الرّيب
أوشكت أتلف أقلامي وتتلفني / وما أنلت بنى مصر الذي طلبوا
همو رأوا أن تظل القضب مغمدة / فلن تذيب سوى أغمادها القضب
رضيت لو أن نفسي بالرضى انتفعت / وكم غضبت فما أدناني الغضب
نالت منابر وادى النيل حصتها / منى ومن قبل نال اللهو والطرب
وملعب كمعاني الحلم لو صدقت / وكالأماني لولا أنها كذب
تدفق الدهر باللذات فيه فلا / عنها انصراف ولا من دونها حجب
وجاملت عصبة يحيا الوفاء بهم / فهم جمال الليالي أو هم الشهب
باتوا الفراقد لألاء وما سفروا / عليه والبان أعطافا وما شربوا
وأسعدت مشرفاتٌ من مكامنها / حمر المناقير في لباتها ذهب
مستأنسات قريرات بأخبية / من سندس الروض لم يمدد بها طنب
وما بين حام يهاب الجار ساحته / وناشئ يزدهيه الطوق والزغب
وغادةٍ من بنات الأيك ساهية / ما تستفيق وأخرى همها اللعب
قريرة العين بالدنيا مروعة / بالأسر تضحك أحيانا وتنتحب
وتبرح الفرع نحو الفرع جاذبه / بالغصن فالفرع نحو الفرع منجذب
أبا الحيارى ألا رأى فيعصمهم / فليس إلا إلى آرائك الهرب
لن يعرف اليأس قوم حصنهمو / وأنت رايتهم والفيلق اللجب
عوّدتهم أن يبينوا في خلائقهم / فأنت عانٍ عوّدتهم تعِب
والصدق أرفع ما اهتز الرجال له / وخير ما عوّد أبناً في الحياة أب
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت / فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
يا ليلة البال ما خالوك راقصة
يا ليلة البال ما خالوك راقصة / إلا وأنت جمال الدهر والحقب
كم لذة بك ولت وانقضت وجلت / وذكرها فيه لم يبرح ولم يغب
بالله بالكون بالنجم الرفيع بمن / أحياك شائقة بالمنظر العجب
طولى لضيفانه الأمجاد واتصلى / فما ألذ المنى موصولة السبب
وفود مولاى لولا أنها نزلت / بالحلم قلنا وفود البحر ذى العبب
ماج السراى وميدان السراى بها / وماج متسع الساحات والرحب
وأقبلت ظبيات الإنس في كنس / من الهوادج يسعى لا من الكُثُب
تهفو الرياح بها دفعا وهزهزة / وتقبل الخيل بين الوخد والخبب
حتى إذا وقفت مالت إلى شرك / من السواعد مأمون لها حدب
مستجمعات سريعات معاطفها / إلى المعازف مهما تدعها تثب
أهاجها هائج الألحان فانعطفت / مثل النسيم سرى ساريه في القضب
ودارت الراح بالأجياد مثقلة / بالحلى فاستسلمت من شدة الوصب
وبالخصور فمن واهٍ ومن قلِق / ومن سقيم ومن فانس ومن تِعب
والقصر نور وآفاق الوجود سنا / والصفو بينهما زهو لمرتقب
والليل مزّين الأطراف منتطق / مكلل الهام حالى الجيد والّلبب
كأنّ أنجمه فوضى مبدّدة / على الدجى بين مهزوز ومضطرب
آثار كاسية اللبات سابحة / في حليها فلتت من كف مغتصب
تأمل في الوجود وكن لبيبا
تأمل في الوجود وكن لبيبا / وقم في العالمين فقل خطيبا
بفوز جنودنا الفوز العجيبا / بعيد الفتح قد أضحى قريبا
لقينا في الزريبة يوم نصر / كيوم التل في تاريخ مصر
يهيئ للبلاد جديد عصر / ويكفيها القلاقل والخطوبا
فقم من طول نومك والغرور / وخذ بالحزن أو خذ بالسرور
فعار صرف همك عن أمور / ستأخذ من عواقبها نصيبا
بعثنا للدراويش السرايا / تصب على رؤوسهم المنايا
فجاءهم عذاب الله آيا / كما قد جاء قبلهم الشعوبا
وكم من قبل قد عادوا وعدنا / وكم مال على هذا أبدنا
وجيش إثر جيش قد فقدنا / وكان القائد النحس الغريبا
إلى أن قد مضى زمن التخلى / وصار الجوّ أصلح للتجلى
قصدناهم على ذاك المحل / وكان الفخ مكسيم المذيبا
فما للقطر لا يغدو فخورا / ولندن لا تجاوبه سرورا
أرى الجيشين قد ظهرا ظهورا / على غنم الزريبة لن يريبا
وروتر من ذهول لا يخبى / يباهي الأرض في شرق وغرب
بمن يزجي الجيوش ومن يعبى / ومن يسترجع القطر الخصيبا
بسردار البلاد ولا أبالي / إذا ما قلت كتشنر المعالي
سقى السودان أى دم ومال / ولم يبرح بعلته طبيبا
لبثنا في التناوش نحو شهر / والاستطلاع من نهر لنهر
وأتياس الزريبة ليس تدرى / بأن قد حيرت أسدا وذيبا
ظنناها أعزّ من السحاب / وأمنع في الطوابي من عُقاب
فجئناها بألوية صعاب / وجندنا الجنود لها ضروبا
بسود كانت الوثبات منها / وبيض لا تسل في الحرب عنها
وحمر لاقت الأعداء وجها / فكانت سهم راميها المصيبا
طلعنا والصباح على الطوابي / بنار من جهنم لا تحابي
ملكنا منهم قمم الروابي / وماء النهر والغاب الرهيبا
رأونا قبل ما رأوا النهارا / فهبوا من مراقدهم حيارى
فكنا الموت وافاهم جهارا / وهبت ريحه فيهم هبوبا
رصاص لا يغيض ولا يغيب / بعيد في مقاصده قريب
كأن مسيله مطر يصوب / ولكن نقمة وردىً صبيبا
دككنا حصنهم حرقا وكسرا / وأفنيناهم قتلا وأسرا
أخذنا العرش من محمود قسرا / وقد بل الأمير العنقريبا
نعم فتح رعاه الله فتحا / وقتلى هم له ثمن وجرحى
ومال طائل أصلا وربحا / بذلناه ولم نخش الرقيبا
ولكن ما وراءك يا عصام / وبعد الحرب ما يأتي السلام
فليت هياكلا درست تقام / فأسألها وأطمع أن تجيبا
بلى إن الحقيقة قد تجلت / وإن تك بالزخارف قد تحلت
تولى عزنا الماضي وولت / بلاد الله سودانا ونوبا
فيا سردار مصر لك الأيادي / فأنت لها المعين على الأعادى
وكل الناس بل كل البلاد / لسان بالثناء غدا رطيبا
فخذ من مالها حتى الوجودا / وجنِّد كيفما شئت الجنودا
وأنَّى شئت ضع منها الحدودا / شمالا في البسيطة أو جنوبا
فها لَكَ في الحدود اليوم رجل / وفي الخرطوم أخرى سوف تعلو
لأن السعد للقدمين نعل / ومن ذا يغلب السعد الغلوبا
غالب الأمر بالتوكل غالب
غالب الأمر بالتوكل غالب / وأطلب العون في جميع المطالب
رُبَّ أمر به تضيق المساعي / لك منه إلى الفضاء مذاهب
متعاشقان من الزهور تبديا
متعاشقان من الزهور تبديا / ببديع مرأى في الغصون عجيب
يتنسمان الحب بينهما فما / لفمٍ على غصن النبات رطيب
عجِل الردى بهما ولا عجب إذا / ما أوديا بين الهوى والطيب

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025