القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : عَمْرو بنُ الإِطْنابَة الكل
المجموع : 3
أَلا مَن مُبلِغُ الأَحلافِ عَنِّي
أَلا مَن مُبلِغُ الأَحلافِ عَنِّي / فَقَد تُهدَى النَصيحة للنصيحِ
فأنَّكم وما تُزجُونَ نحوي / مِنَ القَولِ المُرَغَّى والصَريحِ
سَيَندَمُ بَعضُكُم عَجلاً عليه / وما أَثرى اللِسانُ إِلى الجَرُوحِ
أبت لي عِفَّتِي وأَبى بَلائي / وأَخذِي الحَمدَ بالثَمَنِ الرَبِيحِ
وإِعطائي على المكروهِ مالي / وضَربي هامَةَ البَطَلِ المشيحِ
بِذي شُطَبٍ كَلَونِ المِلحِ صافٍ / ونَفسٍ ما تَقرُّ على القبيحِ
وقَولي كَلَّما جَشُأتْ وجاشَت / مَكانَكِ تُحمَدِي أو تستريحي
لأَدفَعَ عَن مآثِرَ صالحاتٍ / وأحمي بَعدُ عن عِرضٍ صَحِيحِ
أُهِينُ المالَ فيما بَينَ قَومِي / وأدفَعُ عَنهمُ سُنَنَ المَنِيحِ
أَبت لي أَن أُقضِّي في فعالي / وأَن أُغضِي على أمرٍ قبيحِ
فَإِمّا رُحتُ بالشَّرَفِ المُعلّى / وإِما رُحتُ بالموتِ المُرِيحِ
قرَت أحسابُنا كرما فأَبدَت
قرَت أحسابُنا كرما فأَبدَت / لنا الضراءُ عن أُدُمٍ صحاحِ
ولم يُظهر لنا عُقراتِ سَوءٍ / جمودُ القطرِ أو بكءُ اللقاحِ
وبعضُ القولِ ليسَ له عِنَاجٌ
وبعضُ القولِ ليسَ له عِنَاجٌ / كمحضِ الماءِ لَيسَ لهُ إِتاءُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025