وَعَيَّنَني الوجودُ لكلِّ فَضلٍ / أَقَرَّ بِهِ المُعادي وَالمُوالي
فَلَستُ بِعاتِبٍ أَبناءَ دَهرِي / وَلَستُ بِماقتٍ جَورَ اللَيالي
كَفاني رُتبةً أَن صرت فَرداً / فَمالي في المَعالي مِن مِثالِ
إِذا ما لُحتُ في أُفُقٍ لِناسٍ / أَشارُوا بِالأَصابِعِ كَالهِلالِ
إِذا قالوا أَبو حَيان هَشَّت / إِلى رُؤيايَ أَفرادُ الرِجالِ
وَوَدُّوا لَو أَكونُ لَهُم نَجِياً / لِيَحظَوا بِالمَعاني وَالمَعالي
أَحُلُّ لَهُم غَوامِضَ مُشكِلاتٍ / إِذا الأَفهامُ صارَت في عِقالِ
وَأُفصِحُ عَن مَعانٍ غامِضاتٍ / إِذا خَرسَ الفَصيحُ لَدى المَقالِ
وَكانَ الدَهرُ عُطلاً مِن إِمامٍ / فَأَضحى جيدُهُ بي وَهوَ حالِ
سَلَكتُ طَريقَةً في الشَرعِ كانَت / طَريقَ الناسِ في الحِقَبِ الخَوالي
وَفارَقتُ التَعصُّب في أُمورٍ / فَأَدرَكتُ القَصِيَّ مِن المَنالِ
وَما أَبناءُ دَهري يَعرِفوني / وَهَل لِلنَقصِ علمٌ بِالكَمالِ
رَأَوا شَبحاً يُشاكِلُهُم فَقاسوا / بِأَني مِثلُهُم وَالفَرقُ عالِ
وَلَو كانَ القِياسُ يُفيدُ شَيئاً / لَكانَ الصَخرُ مِن ضَربِ اللآلي
أَقَمتُ بِمِصرِهِم عِشرين حَولاً / وَخَمساً مُملِيا غُرَرَ الأَمالي
فَما دَنَستُ آمالي بِمالٍ / لَهُم يَوماً وَلا علِموا بِحالي
سَجِيَّةُ زاهِدٍ فيما لَدَيهم / غَني بِالعِلم عَن خَوَلٍ وَمالِ

أَمالِك مُهجَتي كَم ذا تُوالي / عَوارِفَ قَد أَتينَ عَلى التَوالي
بَقِيتُ أَغُضُّ مِن طَرفي حَياءً / لَما اسدَيتَ مِن كَرَمِ الخِلالِ
لَقَد شرَّفتَ بِالتَقريظِ وَضعي / وَقَد شنَّفتَ سَمعي بِاللآلي
فَما أَبقيتَ مِن مَعنىً غَريبٍ / توشِّيهِ بِلَفظٍ مِنكَ حالي
تُرى عشقتكَ أَبكارُ المَعاني / فَجئنكَ يَبتدِرنَ بِلا سُؤالِ
جَديرٌ أَن يَزُرنَك رافِلاتٍ / عَرائِسُ قَد بَرَزنَ مِن الحِجالِ
لِتَكسوها محاسِنَ مِن عُلاكُم / وَتَمنَحنا المَفاخرَ وَالمَعالي
حَبيبَ القَلبِ وُدّي مِن قَديمٍ / صَحيحٌ لا تُغيِّرُهُ اللَيالي
وَلَيلي مَع نَهاري في سُهادٍ / فَلَيسَ النَوم يَخطرُ لي بِبالي
وَصورَتُك الجَميلةُ نُصبَ عَيني / فَلَستُ بِطالِبٍ زَورَ الخَيالِ
لَقَد أَلغَزتُ في نَظمي بِسرٍّ / تحارُ بِفَكِّهِ فُصحَ الرِجالِ
وَمبتدَئي لَهُ خبرٌ غَريبٌ / وَمنفصلٌ شَبيهٌ بِاتِصالِ

حلبتُ الدَهرَ أَشطُرَهُ زَماناً / وَأَغناني العِيانُ عَن السُؤالِ
فَما أَبصَرتُ مِن خِلٍّ وَفيٍّ / وَلا أَلفَيتُ مَشكُورَ الخِلالِ
ذِئابٌ في ثِيابٍ قَد تَبَدَّت / لِرائِيها بِأَشكالِ الرِجالِ
وَمَن يَكُ يَدَّعي مِنهُم صَلاحاً / فَزِندِيقٌ تَغَلغلَ في الضَلالِ
تَرى الجُهّالَ تَتبَعُهُ وَتَرضى / مُشارَكَةً بِأَهلٍ أَو بِمالِ
فَيَنهَبُ مالَهُم وَيصيب مِنهُم / نساءهُم بِمَقبوحِ الفعالِ
وَيَأخذُ حالهُ زُوراً فَيَرمي / عِمامَتَه وَيَهربُ في الرِمالِ
وَيجرون التيوسَ وَراءَ رجس / تَقَرمَط في العَقيدةِ وَالمَقالِ