القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الصَّنَوْبَري الكل
المجموع : 5
أَيَجْزِي الهجرَ بالهجر
أَيَجْزِي الهجرَ بالهجر / ويلقى الغَدْرَ بالغدرِ
أخو صبرٍ كلا صبرٍ / إِذا احتيجَ إِلى الصبر
وما سُكْرُ الهوى يُسْكِ / رُ بل يُوفي على السُّكْرِ
ولا خمرُ الهوى يُخْمِ / رُ بل يُوفي على الخمرِ
رُكوبُ الوعر فيه را / كبٌ بي أَوْعَرَ الوَعْرِ
وحبُّ الشرِّ خيرُ من / ه تركُ الشرِّ للشرِّ
فليس النزرُ منه وَهْ / وَ عَيْنُ النِّزْرِ بالنزر
وفي ذا العُذْرِ للعاذ / رِ عُذْرٌ أَيُّما عُذْرِ
فدعْ ذا وانثرِ اللؤل / ؤَ نثراً أَحسنَ النثر
وَأَهْدِ التبرَ إِمَّا كن / تَ تُهدي التبرَ للتبر
بِحُرِّ القولِ والفعل / بِحُبِّ الحرِّ للحرِّ
فقلْ وانشرْ فَنشْرُ القو / لِ نَشْرٌ ليس كالنَّشْرِ
أَبو بكرٍ أَبا بكرٍ / وليٌّ لأَبي بكر
لبدرٍ جَلَّ عن بدرال / دُّجى في ليلةِ القَدْرِ
وبحر يَفْصُلُ البحرَ / إِذا ما قيسَ بالبحر
متى يُورَدُ فغمرٌ واب / نُ غمرٍ وأخو غَمْرِ
فتى من هاشمِ الغرِّ / بني الغرِّ بني الغرِّ
وَدُرُّ الشَّرَفِ المبن / يِّ من دُرٍّ على دُرِّ
علا قدراً فقد جاو / زَ في القَدْرِ مَدَى القَدْر
غدا في الدهرِ عوناً ل / بني الدَّهرِ على الدهر
همامٌ شاد لي ذكراً / على ذكرٍ على ذكر
ولمَّا يألُ لي براً / على برٍ على برِّ
فقد أَلبسني فخراً / على فخر على فخر
وقد طوَّقني شكراً / على شكرٍ على شكر
سقى القطرُ ابنُ اسماعي / لَ إِثْرَ القطرِ فالقطر
فتَى يَجْرِي فلا تَجْرِي / يدٌ جوداً كما يجري
وقلبٌ أَيَما قلبٍ / وصدرٌ أَيَّما صَدْر
وغيثٌ أَيّما غيثٍ / وبحرُ أَيّما بحر
وإِني ناذرٌ نَذْراً / وَمُوفٍ فيه بالنَّذر
من اجتابَ الستورَ الب / رُّ من سِتْرٍ إِلى سِتْر
وقد خَوَّلْتُهُ شعري / وشعري أيما شعر
تهاداه له الأَمصا / رُ من مصرٍ إلى مصر
هو الزهرُ وما الزهرُ / إذا ما قيسَ بالزَّهْر
هو السحرُ وما السحرُ / إذا ما قيسَ بالسحر
هو العطرُ ولكنْ يُجْ / لَبُ العطرُ إلى العطر
هوىً ضقتُ به ذرعاً
هوىً ضقتُ به ذرعاً / وذكرٌ هاجَ لي ذكرا
وضرٌّ كلما قلتُ / تَقَضَّى زادني ضُرَّا
سقى القطرُ ربىً ما زل / ت أَستسقي لها القَطْرَا
تصبرتُ ولكنْ لم / أجِدْ عن حَلَبٍ صبرا
فما أسلو بغادينَ / ولا أملُّ بأصفرا
ولا أمنح بابليَّ / ولا العافيةَ الهجرا
بنفسي قصرُ بطياسٍ / وما قد جاورَ القصرا
إلى أعلى قويقٍ حي / ث يلقى نَهْرُهُ نهرا
ربىً أشْبَهْنَ في منظ / رهنَّ المرجَ والعُمْرا
وروضٌ يَلْبَسُ الوشي / إذا ما لَبِسَ الزهرا
يريك الحمر والصفر / تباهي الحمرَ والصُّفرا
شقيقٌ يخطفُ الأَبصا / ر من صُغْرَى ومنْ كبرى
دمىً يَقْنِصْنُ بالأَلحا / ظِ منها البكر والبكرا
بَدَتْ في حُلَلٍ خُضْرٍ / تفوقُ الحللَ الخُضْرا
ترى نرجسةً ترنو / إلى نحوِ أختها شَزْرا
ووردٌ نثرَ الطلُّ / عليه دُرَّهُ نَثْرا
إِذا ما الأقحوانُ افت / رَّ عنه خلتَهُ ثَغْرا
إذا مالتْ بها الريحُ / فأدنتها من الأخرى
حسبنا أنها أصغت / لكي تُودِعَها سِرّا
ومما يسحرُ الصبَّ / وإن لم يحسنِ السحرا
بهارٌ ما رآه التب / رُ إلا أَخجلَ التبرا
غريباتٌ من النَّوْرِ / تفوقُ البدوُ والحضرا
وما تلك أبا بكرٍ / وإن جاوزتِ القدرا
بأحلى منكَ في القلبِ / ولا أبهى ولا أسرى
فإن أبدلتني بالسَّهْ / لِ من أخلاقِكَ الوعرا
وعاد الحلوُ من وُدِّ / ك لي فيما مضى مُرَّا
إذا ما زِدْتُكَ الآنَ / وفاءً زِدْتَني غدرا
فما تسمعُ لي قولاً / ولا تقبلُ لي عُذْرا
كأني إِذ أُناجيك / أُناجي طَلَلاً قَفْرا
وكم لي من أخٍ إن جئ / تُ مشياً جاءني حُضْرا
وإن أُول جميلاً مً / رَّةً يُولِ بهِ عَشْرا
وما لي فيك إلا الصب / رُ ساءَ الدهرُ أو سرَّا
لعل اللهَ أن يجع / لَ بعد العُسْرِ لي يُسْرا
على أَنِّيَ ما أزج / رُ عنك الحمدَ والشكرا
ونشري نَشْرَ أخلاقِ / كَ ما اسطعتُ له نَشْرا
خَطَبْنَا عاتقَ الخمرِ
خَطَبْنَا عاتقَ الخمرِ / وكان المهرُ من قَمْرِ
فما زلنا نُسَقَّاها / على البستانِ والنَّهرِ
نُعاطاها من الفجرِ / إلى الظهرِ إلى العصر
فلما أَنْ دنا الليلُ / تسابقْنَا إلى الشُّكر
إلى ذي العزِّ والعارِ
إلى ذي العزِّ والعارِ / إلى قاطِع أفسار
إلى أمقتِ في المنظ / رِ من زِيَارِ بَيْطار
هجاءً يُتهادَى بي / ن طبَّال وزمَّار
ذهبتَ تطلب الربحَ / ألا فاذهبْ إلى النار
تركنا منك نِشوَاراً / وما يرجى بِنِشْوَار
نعم يا كلبُ يا قردُ / ويا حِمَار قصَّار
ويا صَعْوَةَ حُشٍّ د / خلتْ في الدِّبْقِ والقار
ويا من هُوَ في المُردا / نِ كالمَخرجِ في الدار
ويا مَطْهَرةَ الحجَّا / مِ يا مَصْيَدَةَ الفار
وَمَنْ عُرْقوبُهُ أقط / عُ من مُدْيَةِ جَزَّار
لقد ألقاك قلبي حي / ثُ يُلقى حَجَرُ الخاري
فما ينجرُهُ من بع / دِ هذا ألفَ نَجَّار
عَذيري من أبي جعفرْ
عَذيري من أبي جعفرْ / ولا والله لا أُعْذَرْ
فتىً منزله مَتْجَ / رُ مَنْ ليس بذي مَتْجَر
إِذا أُحْضِرَت الشطرن / جُ فالويلُ لمن يَحْضُر
فلا بُدَّ لمن يلع / بُ أن يَقْمُرَ أو يُقْمَر
على أنَّ الذي يرب / حُ لا يقومُ أو يَخْسَر
لهُ دَفاتِرٌ تُخْبِ / رُ عن كسرى وعن قَيصَر
إذا ما استغمرَ الأم / ردُ والأمْردُ مُسْتَغْمَر
فكم من دفترٍ يُكْسَ / رُ في حديثِهِ دَفْتَر
ولا يُنْكَرُ في مَنْزِ / لِهِ شيءٌ من المنكر
يبيحُ الأذْؤبَ الطُّلْسَ اف / تراشَ لشادنِ الأحور
إذا حُذِّرَ منه المُرْ / دُ والأصوُب أن يُحْذَر
تلافاها بألفاظٍ / له أحلى من السكَّر
فكم وجهٍ مصونٍ في / نواحي البيتَ قد صُفِّر
وكم ردفٍ بليلٍ شُ / قَّ عن رجراجِهِ المِئْزَر
لقد أحصيتُ أَشيا وال / ذي لم أُحْصِهِ أكثر
وأَضمرتُ له المعنى / وإِنْ لم يكُ بالمضمر

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025