تَولَّى بتَهويمَةِ الهائِمِ / وما سَنَّ من سنَةِ النَّائِمِ
وألقَى حَوادِثَ ألقَيتُهنَّ / حَديثاً إِلى المَدمَع السَّاجمِ
كذي شَمَطٍ يَستَسر المَشيبَ / إلى كَتمِ ما ليسَ بالكاتِمِ
وَصدَّ بِمُرهَفِ أجفانِهِ / فأَدماكَ بالصَّارِم الصَّارِمِ
وكيفَ تَمنَّيتَهُ واصِلاً / أما هذِه غِرَّةُ السَّالِمِ
وماذا يَضِيرُ الهَوى إن بَخِل / تَ بسرِّ الهَوى خِيفَةَ اللائِمِ
وأَجفانُ عَينيك طائِيَّةٌ / لَها نَظَراتٌ إلى حاتِمِ
وناجِمةٍ أنذَرتني الغُرُو / بَ فَليتَ الغُروبَ عَلى النَّاجِمِ
تُضِيءُ وباطِنُها مُظلِمٌ / كَما زُخرِفَت حُجَّةُ الظَّالِمِ
أقامَت عَلى ما مَضى مأتَماً / وما لَبِسَت لبسَةَ الماتِمِ
ولا سَقَتِ البيضَ سودُ الغَما / مِ وبيضُ أيادي أبي القاسِمِ
وجانَبَهنَّ النَّدى من يَدَي / هِ ومِن صَوبِ ديمَتِهِ الدَّائِمِ
بَنى المَجدَ والنَّاسُ في هَدمهِ / وصيَّةَ ماضٍ إلى قادِمِ
فإِن كانَ مَسكنُه ما بَنَى / فأينَ نَرى مَسكنَ الهادِمِ
ولما سَمِعتُ بهِ حازِماً / أتَيتُ بِها فُرصَةَ الحازِمِ
لَها شُعَبٌ في بَني مُرَّةٍ / يَقومُ بِحقِّهمُ اللازِمِ
وحالٍ رَجَوتُ لها مِثلَ ما / يُرجَّى من الماءِ لِلحائِمِ
وقَد لاحَ ذلكَ في وَجهِها / فجاءَتكَ في عابسٍ باسِمِ
وما أبينَ اليَقَقَ المُستَنِي / رَ عَلى الحانِكِ الحالِكِ الفاحِمِ
وقد زَعمَ النَّاسُ أن قَد غَنُوا / بِما خَيَّلَ البُخلُ لِلزَّاعِمِ
هَبِ الدُرَّ من نَثرِ أفعالِهم / فكيفَ الغناء عَن الناظِمِ
وما كُنتُ أعرِفُ سَيفاً يَكو / نُ غَنِيّاً عَن اليَدِ والقائِمِ

وكنتُ إذا فَتَكَت بالنَّدى / صُروفُ الرَّدى فَمحَت رَسمَهُ
أتيتُ المُظفَّرَ مُستَنصِراً / على حَربِها فاستَعرتُ اسمَهُ

أنامُ وما لائِمي / عن اللَّوم بالنائِمِ
فَوا عَجبَا للسَّلِي / مِ نامَ عَن السَّالِمِ
وَصارِم حَبلِ الوصا / لِ يَنظُرُ مِن صارِمِ
سرائِرُه قد عَصَت / عَلى طاعَةِ اللائِمِ
وأسعَدَها مُسعِدٌ / مِن المَدمَع السَّاجِمِ
ألَم تَرَ أنِّي شَكَو / تُ ناراً إِلى ضارِمِ
شَكوتُ إلى البَينِ / ظُلم هِجرانِهِ الدَّائِمِ
وسِرتُ فيا لَيتَني / رُدِدتُ إلى ظَالِمي
فكَم عَزمةٍ أصبَحَت / وبالاً عَلى العازِمِ
ولكِن إذا لَم تُفِد / لِقاءَ أبي القاسِمِ
لِقاءٌ هُو الماءُ لا / حَ لِلوارِدِ الحائِمِ
وفي مَوقفٍ آخرٍ / هُو الغَيظُ لِلكاظِمِ
يُواجِهُ زُوّارَهُ / بِمبتَسمٍ باسِمِ
فَتحصُلُ آمالُهم / عَلى ضامِنٍ غارِمِ
إذا يَدُهُ عُلِّقَت / من النَّصلِ بالقائِمِ
تنجَّزَ شِبلٌ بها / دُيوناً بِلا حاكِمِ
وليسَ لحَملِ الحُسا / مِ مثلُ يَد الحاسِمِ