القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : جَميل صِدقي الزَّهاوي الكل
المجموع : 3
عَلى الرافدين معاً أمة
عَلى الرافدين معاً أمة / لِنَيل التحرر تستبسلُ
وَكانَ السلامة في ريثها / فينحلّ من نفسه المعضل
وَكَم في التريث من حكمة / ولكنما المرء مستعجل
لنصبر قَليلاً على ضيمنا / لعل الَّذي ضامنا يعدل
ولست أُريد بما قلته / خنوعاً لجائحة تشمل
ولكن أروم لنا موئلاً / ليحميَ حوزتنا الموئل
هنالك شعب يريد العدى / هواناً له وهو لا يقبل
وقد تقتل النفس في ذودها / وفكر التحرر لا يقتل
فَذاكَ لآمالها آخر / وَذاكَ لآمالها أَول
إذا حُرمت ماء أَجدادها / فَلا طابَ من بعدها المنهل
وَقَد يدفع الشعب عن حوضه / دفاع الكميِّ وَيستقتل
سينقض يوماً على خصمه / كَما انقضَّ من حالق أجدل
لَقَد حملوا الشعب من عسفهم / تَكاليف باهظة تثقل
فَهَذا الَّذي يومه أيوَمٌ / كَذاكَ الَّذي ليله أليَل
ومن سيم خسفاً ولَم ينتفض / فإن منيته أفضل
لقد كان منك إليك السبيلُ
لقد كان منك إليك السبيلُ / فما أزعج الراحلين الرحيلُ
وليس أمام الرحيل زماعٌ / وليس وراء الرحيل قفولُ
وليس طريقُ الردى موعراً / فيتعب سالكه أو يطولُ
يزول الفتى وشعور الفتى / ويبقى هنالك ما لا يزولُ
وصوتك عذبٌ على كل سمع / ووجهك في كل عينٍ جميلُ
وأنت لنا في البداية أمٌّ / وأنت لنا في النهاية غولُ
نهارٌ لمن هو يحيا قصير / وليلٌ لمن هو يردى طويلُ
ظهورٌ وبعد الظهور خفاءٌ / طلوعٌ وبعد الطلوع أفولُ
يحارب بعضك للفوز بعضاً / وأنت الدورعُ وأنت النصولُ
وما الحزمُ في القلب إلا هدى / ولا العقل في الرأس إلا رسولُ
وإنَّ الحياةَ إذا أعوزت / ينازع فيها الشباب الكهولُ
بأيدي الفريقين منهم سيوفٌ / بها من قراع الدروع فلولُ
وبين العيون على قربها / ووجه الحقائق سترٌ يحولُ
حقائقُ قد أعجزت كلَّ رأسٍ / وأعجز ما في الرؤوس العقولُ
أليس هنالك من ومضةٍ / أكل محاولةٍ مستحيلُ
إذا نكل المرء عن ظنه / فليس يعاب عليه النكولُ
تؤول حياتي بعد الردى / ولكن إلى أي شيءٍ تؤولُ
أسير بليلٍ من الشك داجٍ / على ضوء عقلي وهو ضئيلُ
وإن الطبيعة في سيرها / لها سننٌ ليس عنها حَويلُ
وما الكون أجمعُ إلا أسيرٌ / وهذي النواميس إلا كبولُ
طغى البعض يشدو بمجد أثيلٍ / ومن أين للقرد مجدٌ أثيلُ
رأيت ضحى اليوم محلولكاً / فماذا عسى أن يكون الأصيلُ
وأرسلُ طرفي إلى ما بقربي / فيرجع طرفي وهو كليلُ
ولم يبق بي سائلاً غير صحبي / على أنَّ خطبي بصحبي جليلُ
وإنَّ الحفير لآخر بيتٍ / به يجد الراحتين النزيلُ
سيبقى على جهله جيلنا / ومن بعد ذلك جيلٌ فجيلُ
سيبقى شقائي بقاءَ حياتي / فإن هي زالت فهذا يزولُ
على أنَّ موتى إذا حمَّ يوماً / فإني له بحياتي بخيلُ
وإني على كبرتي هذه / أودُّ لو اَنَّ حياتي تطول
لقد كان منك اليك السبيل
لقد كان منك اليك السبيل / فما ازعج الراحلين الرحيل
وليس امام الرحيل زماع / وليس وراء الرحيل قفول
وليس طريق الردى موعراً / فيتعب سالكه او يطول
يزول الفتى وشعور الفتى / ويبقى هنالك مالا يزول
وانت الحياة تحول سريعا / وانت البوار الذي لا يحول
وصوتك عذب على كل سمع / ووجهك في كل عين جميل
وانت لنا في البداية ام / وانت لنا في النهاية غول
نهار لمن هو يحيا قصير / وليل لمن هو يردى طويل
ظهور وبعد الظهر خفاء / طلوع وبعد الطلوع افول
يحارب بعضك للفوز بعضا / وانت الدروع وانت النصول
وما الحزم في القلب الا هدى / ولا العقول في الرأس الا رسول
وان الحياة اذا اعوزت / ينازع فيها الشباب الكهول
بايدي الفريقين منهم سيوف / بها من قراع الدروع فلول
وبين العيون على قربها / ووجه الحقائق ستر يحول
حقائق قد اعجزت كل رأس / واعجز ما في الرؤس العقول
أليس هنالك من ومضة / أكل محاولة مستحيل
اذا نكل المرء عن ظنه / فليس يعاب عليه النكول
تؤول حياتي بعد الردى / ولكن الى أي شيء تؤول
اسير بليل من الشك داج / على ضوء عقلي وهو ضئيل
وان الطبيعة في سيرها / لها سنن ليس عنها حويل
وما الكون اجمع الا اسير / وهذي النواميس الا كبول
طغى البعض يشدو بمجد اثيل / ومن اين للقرد مجد اثيل
رأيت ضحى اليوم محلولكا / فماذا عسى ان يكون الاصيل
وارسل طرفي الى ما بقربي / فيرجع طرفي وهو كليل
ولم يبق بي سائلا غير صحبي / على ان خطبي بصحبي جليل
وان الحفير لآخر بيت / به يجد الراحتين النزيل
سيبقى على جهله جيلنا / ومن بعد ذلك جيل فجيل
سيبقى شقائي بقاء حياتي / فان هي زالت فهذا يزول
على ان موتي اذا حم يوما / فاني له بحياتي بخيل
واني على كبرتي هذه / اود لو ان حياتي تطول

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025