أُراعُ بما لا يُراعُ الوليدُ / وَيَحسَبُني من يَرانى جَليدَا
طَلَبْنَا الحُمولَ فقالَ البصي / رُ ماذا تَرى وأَسَرَّ الجُحُودَا
فقلتُ أَرى ظُعُناً بالنَّجَا / دِ تُحْدَى وما كانَ لَحْظِى ولودَا
ولما تَطاولَ آلُ الضُّحَى / نبا الطَّرفُ وانفلَّ عنهم طَرِيدَا
فليتَ العيونَ وَجَدْنَ الدُّموعَ / وليتَ الدموعَ وَجَدْنَ الخُدُودَا
مَلالُكَ علمنى في هَوَا / كَ أَنْ أَتمنى النَّوى والصُّدُودَا
فكيفَ السَّبيلُ الى رقدةٍ / أُذكِّرُ طيفَكَ فيها العُهُودَا
وفي كلِّ يومٍ نسيم الهَوى / يُجِّددُ لي منكَ طيفاً جَدِيدَا
غَبَطتُ الذي لا مَنى فيكُمُ / ولم أَدرِ أَنى حَسَدتُ الحَسُودَا
فيا نَظَراً لكَ مُغْرَورقاً / تُصانعهُ مُبدِياً أَو مُعِيدَا
الى البشرِ فالجسرِ فالوادني / نَ أَهدى الربيعُ اليها بُرُودَا
كأَنّ نساءَ بنى بَهْمَنٍ / نسِينَ قلائدَها والعُقُودَا
وأَينَ العَواصمُ من بابلٍ / رميتَ بطَرفكَ مَرْمَىً بعيداً
وَلَو يومَ أَدْعُوا عدِيّاً دعو / تُ كعبَ بن سعدٍ وكانوا شُهُودَا
لَحَامَ على شَفَراتِ الظُّبى / فوارسُ لا يأملونَ الخُلُودَا
اذا الطعنُ هزَّ صدورَ القَنَا / ذكرتُ شَمائِلَهم والقدودَا
غَنينا بجودِ غياثِ الأنا / م عن كلِّ ساريةٍ أَنْ تَجُودَا
وساسَ البريةَ وارىِ الزنا / دِ أَحيا الندى وأَقامَ الحُدُودَا
فتىً هو كالدَّهْرِ في صَرفِهِ / فيوماً نحوساً ويوماً سُعُودَا
حمولٌ لأعبائِنَا عالِمٌ / بأنَّ المُسَوَّدَ يكفى المَسُوْدَا
تَظُنُّ عِداتُكَ بُعْدَ البلا / دِ يمنَعُ هَمَّكَ أَنْ يستقيدَا
ولو زُرَتُهم غيرَ ذي صَبْوَةٍ / ظفِرتَ ولو كنتَ فرداً وَحيدَا
وليس يضُركَ فَقْدُ الصِّحَابِ / اذا كنتَ تَصْحَبُ جَدّاً سَعِيدَا
لياهِجُ قد أصْبَحَتْ بينَهَا / ترشحُ أَضَغَانَها والحُقُودَا
وكلُّ فتىً منهم دَائباً / يَحُدُّ لِخَلقِ أَخيهِ الحديدَا
وقد كان عِزُّهُم نامياً / لو أنَّ الغَوِيَّ أَطاعَ الرشيدَا
أَبى رَبُّ خُرَّمَةٍ في العِتا / بِ أَنْ يَسْمَعَ الصوتَ الاَّ وئيدَا
وتُبيْتُه جَامِعاً هَمَّهُ / يَضُمُّ الى حُجْرَتَيهِ الجُنودَا
ليبلغَ في كيدنا جُهدَهُ / وماذا عسى جَهدُه أَنْ يكيدَا
رأَيتُكَ حينَ تأَملتَنا / تَحاميتَنا ونسيتَ الوعيدَا
وقلتَ قُعُودٌ على عِزَّةٍ / فكيفَ رأَيتَ الرجالَ القُعُودَا
ولا يَعدَمُ العاجزُ الهَيِّبَا / نُ عند الحَفِيْظَةِ رأياً بليدَا
رأَى ليلةَ الوصلِ قد أَسعَفَتْ / ولا بدَّ للصُّبحِ من أَنْ يَعُودا
وأَنَّ بَهاءَ العُلا لو يشا / ءُ أَيقظَ بالسيفِ قوماً رُقُودَا
ولكنَّهُ نالَ ما قَدْ أَرادَ / وأَصبحَ مستكبراً أَنْ يُريدَا
مقيماً بِبَغْدَادَ دارَ الملو / كِ وقد وَسِعَ الناسَ عفواً وجُودَا
على رغم أَعدائِهِ لاهياً / يصيدُ الظِّباءَ بها والأُسُوداَ
له قُضبٌ ليسَ تأوى الجفو / نَ ومُقْرَبَةٌ ما تحط اللُبُودَا
ومجدٌ أَعانَ القديمُ الحَديِ / ثَ منه وزانَ الطَّريفُ التَّليدَا
وكنا نظُنُّ بأَلاَّ مَزِي / دَ فوقَ أَبيكَ فكنتَ المزيدَا
اذا سِرْتَ تَطْلُب أَرضَ العِدَى / فلا ازدادَ جَدُّكَ الا صُعُودَا
وكانَ فِراقكَ رَيْثَ الضرا / بِ عاودتِ البيضُ عنه الغُمُودَا

على أَيِّ شَىءٍ يكونُ الحَسَدْ / وكلُّهم للمَنَايا رَصَدْ
ولو كنتُ أَحْسُدُ شيئاً حَسَدْتُ / على فلكِ الميلِ شمسَ الأَبدْ
اذاً لَحَسَدْتُ على ضَوئِها / وبُعد المنالِ لها والخُلُدْ
يقولون لي لو مدحتَ الرجا / لَ نِلْتَ الذي لم يَنَلْهُ أَحدْ
أُعالج دَهْراً به جُنَّةٌ / اذا صَلُحَ الشيءُ فيه فَسَدْ
يُغارُ بهِ المرءُ حوباءَ ه / ولا خيرَ في غارةٍ تُستَردْ
ولا لذَّةٍ تَسْتكِدُّ القُوى / وصحةِ روحٍ تُمِلُّ الجَسَدْ
وللهِ راضٍ يميُسورهِ / اذا قامَ للرزقِ قَومٌ قَعَدْ
مُصَابُ بَني مَزْيَدٍ في الهِيا / جِ بالحَازمِ العَازمِ المستَبِدْ
فَخُذْ يا ابنَ حمدٍ بها روعةً / نصيبَكَ من حربها والنَّكدْ
وقل للأميرِ على نأْيِهِ / سَقَى ربعَكَ الوابلُ المُحْتَشِدْ
يَعِزُّ عليَّ بمن رُزْؤُهُ / شَجىً في لهَاتِكَ ما يُزْدَرَدْ
وكيفَ أَغَّرَتْكَ عن صَاحبٍ / وَجَدت بمصرعهِ ما تَجِدْ
ونحنُ الى أَسدٍ تَدَّعي / الى والدٍ وتميمٌ أَسَدْ
رَحَى مُضرٍ تَمشي الرِّيا / حُ فيها وركنُ مَعَدِّ الأَشَدْ
دَعا يالعوفٍ فلم يأْتِه / سِوى قُلَلٍ في العَدَدْ
وأَجفلتِ الخيلُ عن فارسٍ / تُكسِّرُ فيه العَوالي قِصَدْ
ولو شَاءَ نجاه طافي الخَيا / رِ يمعجُ كالأَخدرِي الوَخِدْ
ولكن رأَى الصبرَ أَولى به / فكرَّ وهل للردى من مَرّدْ
فما دفع الموتَ مَنْ غابَ عن / هُ يومَ الطِّرادِ ولا مَنْ شَهِدْ
ولا صارمٌ مُغْرَمٌ بالكما / ةِ يَندِفُ أَوصالَها والزَّردْ
ولا ذاتُ مُعْجَمَةٍ سَرْدُهَا / كَنَمْنَمَةِ الجَدولِ المُطَّرِدْ
وكل امريءٍ فرَّ من يومهِ / سيسلُكُ نهجَ الطريقِ الجَدَدْ
فمن للطِّعانِ اذا خَبَا / وَحَرِّ الضِّرابِ اذا ما بَرَدْ
وَمَنْ للضيوفِ وشقِ الضيوفِ / وعقدِ الحبالِ وحلِّ العُقَدْ
ومن ذا يُنَهنِهُ ريعانَها / وقد جئنَ من كل أَوبٍ بَدَدْ
أَبابيلَ كالطيرِ مَزؤدة / تُصَبُّ عليها السّباطُ القِدَدْ
أَبا حسنٍ اِنَّها لوعةٌ / متى سُدَّ موردُها لم تَرِدْ
وانْ هي كانت على قُربها / وعيشكَ موجعةَ للكبدْ
فيا سندَ العُربِ لِمْ لا تكونُ / لقومكَ فيما جنوهُ سَنَدْ
تغمد ذُنُوبَ بني مالكٍ / فلولا تغمّدُها لم تَسُدْ
وثَاركَ اِنْ رُمتَ ادراكه / فلا تَغْلُ منه ولا تَقْتَصِدْ
وانْ أَمكنتكَ فلا ترمِهَا / ولا تسعَ في عزِّها المُضْطَهِدْ
ودعها تكونُ اذا ما اصطَلَي / تَ نارَ الحروبِ جَنَاحاً وَيَدْ
هُمُ الضاربونَ غَدَاة الصيا / حِ حُجْراً على شَأنِهِ والكَتَدْ
حَنَانَكَ واستبقِهم للقِرى / وللجارِ والزائرِ المُعْتَمَدْ
فَقَد بَذَلوا الألفَ عن واحدٍ / وفي الألفِ اِنْ لم يُضاموا قَوَدْ