القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : عُمارة بنُ عَقِيل الكل
المجموع : 24
ورمى الهوى منا القلوب بأسهم
ورمى الهوى منا القلوب بأسهم / رمي الكماة مقاتل الأعداء
ومن العجائب قتله لكرامنا / وشدادنا بمكائد الضعفاء
وعلا لغاط فبات يلغط سيله
وعلا لغاط فبات يلغط سيله / ويعج في لبب الرغام ويصخب
وبقيت في السبعين أنهض صاعداً
وبقيت في السبعين أنهض صاعداً / فمضى لداتي كلهم فتشعبوا
حتى اكتسيت من المشيب عمامة
حتى اكتسيت من المشيب عمامة / غثراء أعفر لونها بخضاب
عمرو بن مسعدة الكريم فعاله
عمرو بن مسعدة الكريم فعاله / خير وأمجد من أبي عباد
من لم يذمم والده ولم يكن / بالري علج بطانة وحصاد
وعرفت إذ علقت يدي بعنانه / أني علقت عنان غير جواد
وأصون عرضي بالسخاء وقد غدت / غبر المحاجر شعثاً أولادي
حي الديار كأنها أسطار
حي الديار كأنها أسطار / بالوحي تدرس صحفها الأخبار
لعب البلا بجديدها وتنفست / عرصاتها الأرواح والأمطار
وجموع أسعد اذ تقض رؤوسهم
وجموع أسعد اذ تقض رؤوسهم / بيض يطير لوقعهن شرار
حتى إذا عزموا الفرار وأسلموا / بيضاً حواصن مالهن قرار
لحقت حفيظتنا بهن ولم نزل / دون النساء إذا فزعن نغار
وغداة بطن بلاد كان بيوتكم
وغداة بطن بلاد كان بيوتكم / ببلاد أنجد منجدون وغاروا
وبذي الأراكة منكم قد غادروا / جيفاً كأن رؤوسها الفخار
واسأل حوار غداة قتل محلم
واسأل حوار غداة قتل محلم / ليخبرنك إن سالت حوارد
عن عامر وبني جذيمة إذ هوى / للحين حد جذيمة العشار
فيهن جائلة الوشاح كأنها
فيهن جائلة الوشاح كأنها / شمس النهار أكلها الأخدار
هل تذكرون غداة شرك وأنتم
هل تذكرون غداة شرك وأنتم / مثل الرعيل من النعام النافر
ما في السوية أن تجر عليهم
ما في السوية أن تجر عليهم / وتكون يوم الروح أول صادر
عصر الشبيبة ناضِر غض
عصر الشبيبة ناضِر غض / فيه ينال اللين والخفض
مثلَ الشبيبة كالربيع إذا / ما جيد فاخضرت له الأرض
والشيب كالمخل الجماد له / لونان مغبر ومبيض
بينا الفتى يختال كالغصن / المولي أورق خوطه الغض
سمح الخطى يهتز في غيد / ترنو إليه الأعين المرض
سنحت له دهياء من كثب / دانت خطاه وما به أبض
ترك الجديد جديده سملا / لا الصون يرجعه ولا الرحض
حتى كأن على الخطوب له / عيناً تجنب جفنها الغمض
ولرب جرار يغص به / طول الفضاء ويشرق العرض
فتعاقب الفتيين يقدح في / صم الصفا فيظل يرفض
أوعظ بشيب قصر لابسه / كرهان وشك الهلك أو حرض
فسقى الإله شبيبة درست / أقرضتها فاسترجع القرض
وعذا فرسدس يعض به / رحل ويشجي النسع والغرض
أنضاه نص سرى وهاجرة / حتى تسرى المني والنحض
وطوته أرض فانطوى بشوى / نقض عليه شاحب نقض
متسربل بالليل مدرع / بالآل والرمضاء ترمض
ينفي سراه كراه عنه إذا / ما استوسن النوامة البض
ويؤم بحراً منبني مطر / لا النزر نائله ولا البرض
ترد العفاة عليه واثقة / بالري حين يغصها الجرض
وإذا السنون كحلن عن بلل / وألح منها النهس والعض
وتأرثت للشعريين بها / نار وعز القرض والفرض
ورأى المسيم الأرض خاشعة / لا خلة نجمت ولا حمض
فهو الربيع لها المربع إذا / ضن الربيع وأخلف الومض
وإذا الأمور دجت وضيق بها / ذرع وخيف مزلها الدحض
جلى دجنتها لناظره / رأي له الأبرام والنقض
رأي إذا ناجى الضمير به / وحدين أبرز ضحكه المحض
حتى كأن على الخطوب له / عيناً تجنب جفنها الغمض
ولرب جرار يغص به / طول الفضاء ويشرق العرض
تجف القلوب له ويشخصها / عن مستقر قرارها أرض
كالليل أنجمه سناً وظبي / تخفاقهن الهبر والوخض
ومعابل مسنونة ذرب / يحدو بها شرع لنا نبض
قدت الحتوف إليه في لجب / لليم منه اللون والعرض
كقدي جربان وريشة إذ / حشر القضيض عليك والقض
لم يشكروا نعماك إذ غمطوا / نعماك إذ سخطوا ولم يرضوا
وشريت نفسك والقنا قصد / والبيض تحت البيض مرفض
وعليك داودية كأضا / ة اللوب ما في سردها حبض
والسرج فوق أقب تحمله / عوج بناه البسط والقبض
كسبيكة العقيان أدمجه / محض وألحق إطله العض
فكأنه فتخاء ملحمة / فرخين طلت وهي ترفض
حتى ثنى من بين منجدل / أو هارب لم ينجه الركض
عز الهدى بك بعد ذلته / والكفر ذل فما به نغض
شطران يومك للندى بعض / والمكرمات وللردى بعض
حزت الندى والبأس عن سلف / سنوهما وعليهما حضوا
سبط الأنامل يجذلون إذا / سئلوا ويغتمون إن عضوا
فكأن حل المال عندهم / حجر وحب مصونه بغض
كنز المحامد وهي باقية / محمودة لا العين والعرض
أشبهتهم وخلفتهم فهم / باقون ما عمرت لم يمضوا
وإذا ربيعة قال فاخرها / واستنبىء الحكماء كي يقضوا
منا يزيد وخالد خنعت / صيد القروم وأفحم العض
ومؤملين بخالد شحطت / بهم البلاد وعاقهم أبض
وفدت عليهم من نداك لهى / تترى فلم يحنوا ولم ينضوا
لي حرمة بكم تكنفها / أمل وود صادق محض
وذريعتي ثقتي وفضلك إذ / شرف الفعال وطهر العرض
هنأتني براً ملكت به / شكري وشكرك واجب فرض
لم تبتذل وجهي ولاشفعت / شفعاء لي في منها هض
ففداك مناعون لو ملكوا / مدد البحار إذن لما بضوا
عضوا شفاههم وأيديهم / حسداً عليك وطالما عضوا
ولووا معاطسهم على لهب / تحت الكشوح وليتهم رضوا
فهناك أنك منتهى أملي / جاد وراج ما به نهض
حتام قلبك بالحِسان موكل
حتام قلبك بالحِسان موكل / كلف بهن وهن عنه ذهل
لم أستطع سيراً لمدحةِ خالد
لم أستطع سيراً لمدحةِ خالد / فجعلت مدحيه إليه رسولا
فليرحلن إلي نائل خالد / وليكفين رواحلي الترحيلا
لولا الإله وإنني متخوف
لولا الإله وإنني متخوف / مما أقول لعنت قبر خليل
ألقى مسائل في العروض تغمنا / من فاعل مستفعلن وفعول
طرقت أميمة والعيون نيام
طرقت أميمة والعيون نيام / شعثاً وأطلاحاً بهن أوام
أوقعن تحليل اليمين بقفرة / يهماء طامسة بها الأعلام
جبن الدجى وجشمن كل تنوفة / حتى كأن صحاحهن سقام
حيا الإله خيالها من زائر / ومع التحية خيرة وسلام
أأميم إنك لو بليت خلائقي / لعلمت أني ماجد بسام
شهَاد أندية الكِرام مزور / وفر التلاد ملوم لوام
أشبهت آبائي فجئت كمثلهم / كانوا الأولى قدم لها وإمام
حيا الإله خيالها من دان
حيا الإله خيالها من دان / لو كان زار زيارة اليقظان
لو كان عرج أو تعلل ساعة / حتى نسائله عن الأوطان
كفان شيدتا بناء محامد / لمهذب هش أخي إخوان
تلقى له دعة الكهول وحلمهم / وتقاهم وحلاوة الفتيان
ما شأن عينك طلة الأجفان
ما شأن عينك طلة الأجفان / مما تفيض مريضة الإنسان
مطروفة تهمي الدموع كأنها / وشل تشلشل دائم التهتان
فلأشكرنك بالذي أوليتني
فلأشكرنك بالذي أوليتني / ما بل ريقي للكلام لساني

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025