القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : يَحْيى بنُ زِياد الحارِثِي الكل
المجموع : 11
لا تجزعن متى اتكلت على الذي
لا تجزعن متى اتكلت على الذي / ما زال مبتدئاً يجود ويفضل
ولقد يريح أخو التوكل نفسه / إن المريح لعمرك المتوكل
وإذا تخيرت الرجال لصحبةٍ
وإذا تخيرت الرجال لصحبةٍ / فالعاقل البر السجية فاختر
وإذا وزنتهم فحَكِّم وزنهم / وأعرف سجاياهم بقلبٍ مبصر
الصمت خير للفتى
الصمت خير للفتى / من منطق خطلٍ يشينه
ولصمته أحرى به / ولو ان منطقه يزينه
لا تطلبن مودةً بشفاعةٍ
لا تطلبن مودةً بشفاعةٍ / إن المودة هكذا لا تجعل
وإذا توعر بعض ما تسعى له / فاركب من الأمر الذي هو أسهل
ذهب الشباب فما له مردود
ذهب الشباب فما له مردود / وتقطعت حطم به وقيود
وعلاك من سمة المشيب ملاءةً / شهباء لون سوادها مفقود
ودعتك أخت بني ضبيبة عمها / نسبٌ لعمرك ملء حسان بعيد
وإذا أرادك بالوصال مباعد
وإذا أرادك بالوصال مباعد / يوماً فصل من حبله ما يوصل
ولقد عرفت القائلين وقولهم
ولقد عرفت القائلين وقولهم / وفهمت ما ذكروا من الأسباب
فإذا القرابة لا تقرب قاطعاً / وإذا المودة أقرب الأنساب
في كل عيش غضارة أود
في كل عيش غضارة أود / والمرء قد يودي به الأبد
فإذا يسرك يوم مغبطةٍ / فلقد يجيء بما كرهت غد
يومان في ذا ما تسر به / ويكون في هذا لك النكد
واعلم بأن العلم ينفع من
واعلم بأن العلم ينفع من / أمسى وأصبح وهو ذو أود
إن الرجال على ضرائبها / والمال موقوفٌ على النقد
لا تقربن فكاهةً في محفل
لا تقربن فكاهةً في محفل / إن الفكاهة عيبها محمول
وتوق إياك المزاح فإنه / خطب على أهل العقول جليل
واصبر لما جشمت من جشب
واصبر لما جشمت من جشب / إن الوعورة بعدها جدد

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025