القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : عبد الغَني النابُلُسي الكل
المجموع : 2
أنا صاحب الأمر الإلهي
أنا صاحب الأمر الإلهي / أنا آمر أبداً وناهي
انا ذو العيون وذو الوجو / ه وذو النفوس بلا تناهي
أنا ذلك الفرد الذي / أدرى فهل أحد يباهي
أنا درة البحر المحي / ط بما يحيط من المياه
أنا كوكب الفلك الذي / خضعت له شم الجباه
وأنا الذي جردت ذا / تي عن ثياب الإشتباه
وأنا الذلول الصعب وال / معدود في أدهى الدواهي
وأنا القديم الحادث ال / داني البعيد ولا مضاهي
حي مميت والأسي / ر المطلق العيّ المباهي
وكذا أنا الموجود وال / معدوم يا ذا الإنتباه
وأنا الحقير المستها / ن أنا رفيع عُلَىً وجاه
وأنا التراب وإنني / نور بأفق الغيب زاهي
أنا قادر أنا عاجز / وأنا قوي بل وواهي
أنا جاهل لا علم لي / أنا من بعلمي لي يضاهي
أنا لست أعرف من أنا / أنا عارف بي لست لاهي
أنا لست حيواناً ولا / إنساً ولا جناً يلاهي
أنا لست شيطاناً ولا / ملَكاً عصمت من المناهي
أنا لست يقظاناً ولا / أنا غافل عني وساهي
أنا ليس تلهيني الملا / هي بل أنا أُلهي الملاهي
وحقيقتي حار الورى / فيها ولا يدرون ما هي
سل نغمة الطنبور عن / أمري الذي في تلك باهي
وسل الدنان وسل كؤو / س الراح والغيد اللواهي
وسل المدامة والندي / م ومجلساً للأُنس شاهي
واسمع على طور الفنا / إني أنا وأعص النواهي
ذاتٌ تبدَّت في بديع حُلاها
ذاتٌ تبدَّت في بديع حُلاها /
مخفية عمن يكون سواها /
وحياةِ من بجمالها نتباهى /
إن التي ملأ الوجود هواها / أصبحت مشغوفاً بمن سوّاها
هي ذات وجه تنجلي في حضرةٍ /
للعاشقين بها الهيام بنظرةٍ /
قال الحجى لا بد لي من نفرةٍ /
فلقد تجلت لي بأحسن صورةٍ / فيها ولم يكن الوجود سواها
أنا لم أزل بين الورى أزهو بها /
وأمد باعي في تناول قربها /
وأقول مع سكرى بخمرة حبها /
من أعجب الأشياء محو محبها / عند الشهود بعرشها وعماها
ذاتي التي هي في الوجود جديدةٌ /
كم مغرم أشقته وهي سعيدةٌ /
إني أنا حلل لها معدودةٌ /
لطفت عن التشبيه فهي فريدةٌ / فيما جلته لنا وفي معناها
يا للهوى من غادة بدويةٍ /
حضرية وهي التي في خفيةٍ /
حرنا فلم نرها بغير منيةٍ /
مع أنها في صورة جسديةٍ / وتَعُزُّ أن تُعْزَى لمن أبداها
نحن الشخوص نلوح في مرآتها /
وهي الوجود لنا بحسن صفاتها /
أواه واويلاه من فتكاتها /
حجبت بصورتها حقيقة ذاتها / فمماتها في صورها محياها

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025