القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الكُمَيْت بن زَيد الأَسَدي الكل
المجموع : 60
ملك أغرَّ من الملوك تحلبت
ملك أغرَّ من الملوك تحلبت / للسائلين يداه سير مُشَفَّقِ
أجز لهم يدَ مَخْلَد وجزاؤها
أجز لهم يدَ مَخْلَد وجزاؤها / عندي بلا حلف ولا بتلهوقِ
بالبُتِّمِ الأشِب الذي لم يرجُه
بالبُتِّمِ الأشِب الذي لم يرجُه / أحسدٌ ولم يك مُخَّةً للمنتقي
كم من ممنعة الحجاب رددتها
كم من ممنعة الحجاب رددتها / أمَةً ومن صنم هناك محرَّقِ
حتى إذا أعتزل الزحام أذقته
حتى إذا أعتزل الزحام أذقته / جرع العداوة بالمغصِّ المشرقِ
متكفت ضرم السيا
متكفت ضرم السيا / ق إذا تعرضت الجراول
هلا سألت معالم الأطلال
هلا سألت معالم الأطلال / والرسم بعد تقادم الأحوالِ
دِمناً تهيج رسومها بعد البلى / طرباً وكيف سؤال أعجم بالي
يمشين مشي قطا البطاح تأوَّداً / قبُّ البطون رواجح الأكفالِ
يرمين بالحدق القلوب فما ترى / إلا صريع هوى بغير نبالِ
من كل آنسة الحديث حييةٍ / ليس بفاحشة ولا متفالِ
أقصى مذاهبها إذا لاقيتها / في الشهر بين أسرة وحجالِ
وتكون ريقتها إذا نبهتها / كالشهد أو كسُلاف الجريالِ
وإذا أردن زيارة فكأنما / ينقلن أرجلهن من أوحال
قاد الجيوش لخمس عشرة حجة / ولداته عن ذاك في اشغال
قعدت بهم هِمَّاتهم وسمت به / همم الملوك وسورة الأبطال
فكأنما عاش المهلب بينهم / باغرَّ قاس مِثالَه بمثال
في كفه قصباتُ كل مقلد / يوم الرهان وفوز كل نصالِ
ومتى أزنك بمعشر وأزنهم / بك أُلْفِ وزنَك أرجح الأثقالِ
حتى غدا وغدا له ذو بُرْدَةٍ
حتى غدا وغدا له ذو بُرْدَةٍ / شثن البنان عَدَبَّس الأوصالِ
أهذي بظبية لو تساعف دارُها
أهذي بظبية لو تساعف دارُها / كَلفَا وأحفِلُ صُرْمَها وأبالي
يجتابُ أرديةَ السَرَاب وتارة
يجتابُ أرديةَ السَرَاب وتارة / قُمُص الظلام بوهمة شِملالِ
وتَجَمّع المتفرقاتِ
وتَجَمّع المتفرقاتِ / من العسابرِ والوعولِ
فلكل ذلك قد أعدَّ عَتادَه
فلكل ذلك قد أعدَّ عَتادَه / أَنَفُ الكريم وحيلةُ المحتالِ
إن العشيرة تستثيب بماله
إن العشيرة تستثيب بماله / فتغير وهو موفِّر أموالَها
إذ هن لأخُضُعُ الحدي
إذ هن لأخُضُعُ الحدي / ث ولا تكشفت المفاضِلْ
تحت المغمضة العَمَا
تحت المغمضة العَمَا / س وملتقى الاسِل النواهلْ
حتى إذا نغض العدو م
حتى إذا نغض العدو م / وتم خَصْلُك من تُخاصلْ
إن الخلافة كائن أوتادُها
إن الخلافة كائن أوتادُها / بعد الوليد إلى ابن أم حكيمِ
فكأنما بدئت ظواهر جلده
فكأنما بدئت ظواهر جلده / مما يصافح من لهيب سهامها
إلا ثلاثاً في المقا
إلا ثلاثاً في المقا / مة ما يحولهن ناقلْ
سفع الخدود كأنما / نثرت عليهن المكاحلْ
والبس لتلك ثياب كلِّ دنيّةٍ
والبس لتلك ثياب كلِّ دنيّةٍ / سوداً وأحيِ إلى الشميط الأبلقِ
بالعيشجور كأنني وقتودها / بالسهب فوق سراة أزعر نقنق
أو فوق طاوية الحشا رملية / إن تَدنُ من فَنَن الألاءَة تَعلُقِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025