المجموع : 18
أَلَم تَرَ أَنَّ الشَّيءَ لِلشَّيءِ عِلَّةٌ
أَلَم تَرَ أَنَّ الشَّيءَ لِلشَّيءِ عِلَّةٌ / يَكونُ لَها كَالنَّارِ تُقدَحُ بِالزَّنْدِ
كَذلِكَ جَرَّبنا الأُمورَ وَإِنَّما / يدلكَ ما قَد كانَ قَبلُ عَلى البعْدِ
وَظَنِّي بِإبْراهيمَ أَنَّ مَكانَهُ / سَيَبعَثُ يَوماً مِثلَ أَيَّامه النُّكْدِ
رَأَيتُ حسيناً حِينَ صارَ مُحَمَّدٌ / بِغَيرِ أَمان في يَدَيهِ وَلا عَقْدِ
فَلَو كانَ أَمضى السَّيفَ فيهِ بِضَربَةٍ / تُصَيِّرُهُ بِالقاعِ مُنعَفِرَ الخَدِّ
إِذا لَم تَكُنْ لِلجُندِ فيهِ بَقِيَّةٌ / فَقَد كانَ ما بُلِّغت مِن خَبر الجُنْدِ
هُم قَتَلوهُ بَعدَ أَن قَتَلوا لَهُ / ثَلاثينَ أَلفاً مِن كهولٍ وَمِن مُرْدِ
وَما نَصَروهُ عَن يَدٍ سَلَفَتْ لَهُ / وَلا قَتَلوهُ يَومَ ذلِكَ عَن حِقْدِ
وَلكِنَّهُ الغَدْرُ الصراحِ وَخفّة الْ / حلومِ وَبُعدُ الرَّأيِ عَن سُنَنِ القَصْدِ
فَذلِكَ يَومٌ كانَ لِلنَّاسِ عِبرَةً / سَيَبقى بَقاءَ الوَحْيِ في الحَجَر الصَّلْدِ
وَما يَوم إِبراهيمَ إِن طالَ عُمرهُ / بِأَبعَدَ في المَكروهِ مِن يَومِهِ عِنْدي
تَذَكَّرَ أَميرَ المُؤمِنينَ قِيامَه / وَإيمانَهُ في الهَزل مِنهُ وَفي الجدِّ
أَما وَالَّذي أَصبَحتُ عَبْدَ خَليفَةٍ / لَهُ خَيرُ إيمانِ الخَليفَةِ وَالعَبْدِ
إِذا هَزَّ أَعوادَ المَنابِر باستِهِ / تَغَنّى بِلَيلى أَو بِمَيَّة أَو هِنْدِ
وَوَاللَّهِ ما مِن تَوْبَةٍ نَزَعَتْ بِهِ / إِلَيكَ وَلا مَيلٍ إِلَيكَ وَلا وُدِّ
وَلكِنَّ إِخلاصَ الضَّميرِ مُقَرَّب / إِلى اللَّهِ زُلفى لا تخيبُ وَلا تكْدي
أَتاكَ بِهِ طَوْعاً إِلَيكَ بِأَنفِهِ / عَلى رُغْمِهِ وَاِستَأثَرَ اللَّهُ بِالحَمْدِ
فَلا تَترُكَنْ لِلنَّاسِ مَوضِعَ شُبهَةٍ / فَإِنَّكَ مجزيٌّ بِحَسْبِ الَّذي تُسْدي
فَقَد غَلَطوا لِلنَّاسِ في نَصْبٍ مِثله / وَمن لَيسَ لِلمَنصورِ بِابن وَلا المَهْدي
فَكَيفَ بِمَن قَد بايَعَ النَّاسُ وَالتَقَتْ / بِبَيعَتِهِ رُكْبانُ غَوْرٍ إِلى نَجْدِ
وَمَن صَكَّ تَسليمُ الخِلافَةِ سَمعَهُ / يُنادى بِها بَينَ السماطين مِن بُعْدِ
وَأَيُّ اِمرئٍ سامى بِها قَطُّ نَفْسَهُ / فَفارَقَها حَتّى تَغَيَّبَ في اللَّحْدِ
وَترجمُ هذي النَّابتيَّةَ أَنَّهُ / إِمامٌ لَها فيما تُجِنُّ وَما تُبْدي
يَقولونَ سُنِيٌّ وَأَيَّةُ سُنَّةٍ / تَقومُ بِجَونِ اللَّونِ صَعلُ القَفا جَيْدِ
وَقَد جَعَلوا رُخْصَ الطَّعامِ بِعَهدِهِ / زَعيماً لَهُم بِاليُمنِ وَالكَوكَبِ السَّعْدِ
إِذا ما رَأَوا يَوماً غَلاء رَأيَتهم / يَحِنُّونَ تَحناناً إِلى ذلِكَ العَهْدِ
وَأَقبَلَ يَومَ العيدِ يوجِفُ حَوْلَهُ / وَجيف الجِيادِ وَاِصطِكاك القَنا الجُرْدِ
وَرجّالَةٌ يَمشونَ في البيضِ دونَهُ / وَقَد تَبعوهُ بِالقَضيبِ وَبِالبُرْدِ
فَإِنْ قُلتَ قَد رامَ الخِلافَةَ غَيرُهُ / فَلَم يُؤتَ فيما كانَ حاولَ مِن جَدِّ
فَلَم أجزِهِ إِذ خَيَّبَ اللَّهُ سَعيَهُ / عَلى خَطَأٍ إِذ كانَ مِنهُ عَلَى عَمْدِ
وَلَم أَرضَ بَعدَ العَفوِ حَتّى رَفَدتُهُ / وَلَلعَمُّ أَولى بِالتَّغَمُّدِ وَالرِّفْدِ
فَلَيسَ سَواءً خارِجِيٌّ رَمى بِهِ / إِلَيكَ سَفاهُ الرَّأيِ وَالرَّأيُ قَد يُردي
تَعاوَت لَهُ مِن كُلِّ أَوبِ عصابَةٌ / مَتى يورِدوا لا يُصدِروهُ عَنِ الورْدِ
وَآخَر في بَيتِ الخَليفَةِ يَلتَقي / بِهِ وَبِكَ الآباءُ في ذُروَةِ المَجْدِ
فَمَولاكَ مَولاهُ وَجُندُكَ جُندهُ / وَهَل يَجمَعُ القَينُ الحُسامَينِ في غَمْدِ
وَقَد رابَني مِن أَهلِ بَيتِكَ أَنَّني / رَأَيتُ لَهُم وَجْداً بِهِ أَيَّما وَجْدِ
يَقولونَ لا تَبْعُدْ مِن اِبنِ مُلِمَّةٍ / صَبورٍ عَلَيها النَّفس ذي مَرَّةً جَلْدِ
فَدانا فَهانَت نَفسُهُ دونَ مُلكِنا / عَلَيهِ عَلى الحِينِ الَّذي قَلَّ مَنْ يُفْدي
عَلى حين أَعطى النَّاسُ صَفوَ أَكُفِّهِم / عَلِيُّ بنِ موسى بِالوِلايَةِ لِلعَهْدِ
فَما كانَ مِنَّا مَن أَبى الضَّيْمَ غَيرهُ / وَلكِن كَفانا في القَبولِ وَفي الرَدِّ
وَجَرَّدَ إِبراهيمُ لِلمَوتِ نَفسَهُ / وَأَبدى سِلاحاً فَوقَ ذي مَيْعَةٍ نَهْدِ
فَأَبلى وَمَن يَبلُغْ مِنَ الأَمرِ جَهدَهُ / فَلَيسَ بِمَذمومٍ وَإِن كانَ لَم يُجْدِ
فَهذي أُمورٌ قَد يَخافُ ذَوو النُّهى / مَغَبَّتَها وَاللَّهُ يَهديكَ لِلرُّشْدِ
سَلامٌ عَلى الدّارِ الَّتي لا أَزورُها
سَلامٌ عَلى الدّارِ الَّتي لا أَزورُها / وَإِن حَلَّها شَخصٌ إِلَيَّ حَبيبُ
وَإِن حَجَبَت عَن ناظِرَيَّ سُتورُها / هَوىً تَحسُن الدُّنيا بِهِ وَتَطيبُ
هَوىً تَحسُنُ اللَّذاتُ عِندَ حُضورِهِ / وَتَسخُنُ عَينُ اللَّهوِ حِينَ يَغيبُ
تَثَنى بِهِ الأَعطافُ حَتّى كَأَنَّهُ / إِذا اِهتَزَّ مِن تَحتِ الثِّيابِ قَضيبُ
رَضيتُ بِسَعي الوَهْمِ بَيني وَبَينها / وَإِن لَم يَكُن لِلعَينِ فيهِ نَصيبُ
مَخافَةَ أَن تُغرَى بِنا أَلسُنُ العِدا / وَيَطمَعُ فينا عائِب فَيَعيبُ
كَأَنَّ مَجالَ الطَّرفِ مِن كُلِّ ناظِرٍ / عَلى حَرَكاتِ العاشِقينَ رَقيبُ
يَظَلُّ لَهُ سَيفُ النَّبِيِّ كَأَنَّما
يَظَلُّ لَهُ سَيفُ النَّبِيِّ كَأَنَّما / لَهُ دَمعَةٌ مِن لَوعَةِ الشَّوقِ تَذرِفُ
حَمائِلُهُ وَالبَردُ تَعلَمُ أَنَّهُ / هُوَ الطِّينَةُ الأولى الَّتي كانَ يعرِفُ
حَلَفتُ وَمِن حَقِّ الَّذي قُلتُ إِنَّني / أَقولُ وَأَثني بَعد ذاكَ وَأَحلِفُ
فَما هابَ أَهلُ الظُّلمِ مِثلَكَ سايساً / وَلا أَنصَفَ المَظلومَ مِثلُكَ مُنصِفُ
وَشَيَّدَها حُدباً تَخالُ ظُهورُها
وَشَيَّدَها حُدباً تَخالُ ظُهورُها / مِنَ الجانِبِ الأَقصى سَواماً مُبَرَّكا
أَعَدَّ لَها نَورُ الرَّبيعِ وَظِلَّهُ / وَيَوماً يُرَجّى خَيرَهُ مَن تَبَرَّكا
فَما أَدرَكَ النَّورُ الرَّبيعي يَومَهُ / وَلا عَرَفات بَعدَ ذلِكَ أَدرَكا
لَيتَ شِعري عَن لَيتَ شِعرَكَ هذا
لَيتَ شِعري عَن لَيتَ شِعرَكَ هذا / أَبِهَزلٍ تَقولُهُ أَم بِجدِّ
فَلَعَمري إِن كانَ قَولُكَ فيما / قُلتَ حَقّاً لَقَد تَعَتَّيت بَعدي
وَتَشَبَّهت بي وَكُنتُ أرى أَن / نِي العاشِقُ المُتَيَّمُ وَحدي
أَترُكُ القَصدَ في الأُمورِ وَلَولا / غَمراتُ الهَوى لَأَبصَرتُ قَصدي
لا أُحِبُّ الَّذي يَلومُ وَإِن كا / نَ حَريصاً عَلى صَلاحي وَرُشدي
وَأُحِبُّ الأَخَ المُشارِكَ في الحُب / بِ وَإِن لَم يَكُن بِهِ مِثلُ وَجدي
كَصَديقي أَبي عَلِيَّ وَحاشا / لِصَديقي مِن مِثلِ شِقوَة جَدّي
إِنَّ مَولايَ عَبدُ غَيري وَلَولا / شُؤمُ جَدّي لَكانَ مَولايَ عَبدي
سَيِّدي سَيِّدي وَمَولايَ مَن أَل / بَسَني ذِلَّةً وَأَضرَع خَدّي
يَقولُ لي الخلّانُ لَو زُرتَ قَبرَها
يَقولُ لي الخلّانُ لَو زُرتَ قَبرَها / فَقُلتُ وَهَل غَيرَ الفُؤادِ لَها قَبرُ
عَلى حين لَم أَحدُث فَأَجهَل فَقدَها / وَلَم أَبلُغ السِّنِّ الَّتي مَعَها الصَّبرُ
وَحَدَّثتُ نَفسي أَنَّني غَيرُ صابِرٍ
وَحَدَّثتُ نَفسي أَنَّني غَيرُ صابِرٍ / فَها أَنا ذا لَم أَقضِ مِن إِثرِها نَحبي
خَليلَيَّ لَم أَصدُق وَكانَ سَفاهَةً / رُجوعي بِحُسنِ الظَنِّ مِنها عَلى قَلبي
فَأُقسِمُ أَن لَو كُنتُ أَوَّلَ مَيِّت / وَآخرَ مَنشورٍ يَهُبُّ مِنَ التُّربِ
لما كانَ مِن مَوتي عَلَيها صَبابَةً / قَضاء لِما اِستَرعَيتُ مِن ذِمَّةِ الحُبِّ
تَجَلَّدتُ في حُبِّي وَما بي قُوَّةٌ
تَجَلَّدتُ في حُبِّي وَما بي قُوَّةٌ / وَلي زَفَراتٌ شاهِداتٌ عَلى عِشقي
وَإِنِّي لَأَنوي الشَّيءَ مِن غَيرِ عِلمِها / فَيَعرِفُهُ غَيري وَلَم يَجرِ في نُطقي
كَأَنَّ عُيونَ العالِمينَ مُطِلَّةٌ / عَلَيَّ فَما يَخفى هَواكِ عَلى خَلقِ
تَجَنَّى عَلَيَّ الذَّنبَ وَهيَ مُسيئَةٌ / فأوثرها بِالصِّدقِ فيهِ عَلى صِدقي
لَعَمري لَقَد قَرَّت عُيونٌ رَأَيتُها
لَعَمري لَقَد قَرَّت عُيونٌ رَأَيتُها / وَلكِنَّ عَيني لَم تُمَتَّع مِنَ النَّظَر
إِذا سَخِطَت أَومَت إِلى الدَّهرِ بِالَّذي / تُحاوِلُهُ فِيَّ فَلم يَعصِها القَدَر
وَلا عَيبَ إِلَّا أَنَّها بَشَرِيَّةٌ / فَلَولاهُ كانَت ثالِث الشَّمسِ وَالقَمَر
لَئِن كانَ أَشقى اللَّهُ قَوماً بِحُبِّهِم / فَقَد أَسعَدَ اللَّهُ المُحِبَّ إِذا قَدَر
وَلَيلٍ كَلَونِ الطَّيلَسانِ سَرَيتُهُ
وَلَيلٍ كَلَونِ الطَّيلَسانِ سَرَيتُهُ / عَلى بَطنِ خَودِ بَضَّةِ المُتَجَرّدِ
جزوعٍ عَلى الإِدلاجِ أَعجَلُ سَيرها / الوُقوفُ إِذا اِستَعجَلتُ وَالضَّمُّ بِاليَدِ
يَقولُ وَيَشكو الأَيرَ أَتعَبَني السُّرى / وَأَنصَبَني قَطعُ الفِراشِ المُمَهَّدِ
أَجِدُّ وَما لي حاجَة حِينَ أَستَوي / عَلَيها سِواها بِالنجاءِ العَمَرَّدِ
إِذا أَعمَلَت في السَّيرِ كانَ خِطامُها / التَّثامي بِما يَشفى بريقَته الصَّدى
أَخُبُّ عَلَيها وَهيَ تَحتَ مَقَرِّهِ / وَأَرقُدُ مِنها بين بَطنٍ وَمَسجِدِ
حوارِيَّةٌ زينُ النِّقابِ اِنتِقابِها / وَإِن سَفَرَت فَالشَّمسُ وافَت بِأَسعَدِ
وَإِن قَعَدتُ زانَ القُعودَ قُعودُها / وَإِن تَمشِ لا يَعدمكَ حُسنُ التَّأَوُّدِ
فَهاتيكَ أَقرى طارِقَ الهَمِّ لا الَّتي / تَروحُ بِأَحناءِ الرِّجالِ وَتَغتَدي
فِداءٌ لِوَصفِ الحُورِ وَصفُ اِبن ناقَةٍ / وَيفدي الحَلا لَحنَ الغَريضِ وَمعنِدِ
وَتَفدي لَنا في جانِبِ الكرخِ مَنزِلاً / رُسومٌ وَأَطلالٌ بِبُرقَة ثَهمَدِ
أَلَم تَرَني أَعمَلتُ نَفسي في الصِّبى / وَلا أَتَوَقَّى اليَومَ نائِبَةَ الغَدِ
أعاذِلَ لا أَدعى المقَصِّرَ في الضِّبى / وَلا أَتَوَقَّى اليَوم نائِبَة الغَدِ
أعاذِل لَم أَبلُغ فَأَصحو وَأَرتَدِع / أَشدِّي وَلا ما جاوَزَ النّصف مَولِدي
لَعَلِّي إِذا جاوَزتُ خَمسينَ حجَّةً / وَعَشراً وَتِسعاً بَعدَ حول مُجَرَّدِ
أُراجِعُ سُلواناً وَإِنِّي لَخائِفٌ / فَإِن حَقَّ خَوفي فَالثَّمانونَ مَوعِدي
أتيحَ مِنَ الحينِ المُتاحِ لِقَلبِهِ
أتيحَ مِنَ الحينِ المُتاحِ لِقَلبِهِ / ثَلاثَةُ أَنواعٍ وَآخرَ رابِعُ
فِراقٌ وَهجرانٌ وَلَيلٌ كَأَنَّما / تُجاذِبُهُ الإِصباحَ أَيدٍ نَوازِعُ
وَإِنِّي مَتى أَنظُر إِلى مَن أُحِبُّهُ / أَشارَت من الأَعداء نَحوي الأَصابِعُ
فَلا البَينُ مَأمونٌ وَلا الهَجرُ مُبعَدٌ / وَلا يَفتُرُ الواشي وَلا الصُّبحُ ساطِعُ
وَإِنِّي لَأَلقاها فَيَنطِقُ طَرفُها
وَإِنِّي لَأَلقاها فَيَنطِقُ طَرفُها / لِطَرفي بِما يَخفي وَإِن لَم تَكَلَّمِ
وَتَبخَلُ عَنّي بِالسَّلامِ وَعَينُها / تُشيرُ بِهِ نَحوي وَإِن لَم تُسَلِّمِ
بِنَفسِيَ إِنسانٌ إِذا غابَ لَم أَزَل / أَلاحِظُ عَينَيهِ بِعَينِ التَوَهُّمِ
سُرورٌ وَحُزنٌ فيهِ يَعتَوِرانني / فَأَقطَعُ يَومي بِالبُكا وَالتَّبَسُّمِ
أَلا مَن عَذيرُ النَّفسِ مِمَّن يَلومُها
أَلا مَن عَذيرُ النَّفسِ مِمَّن يَلومُها / عَلى حُبِّها جَهلاً أَلا مَن عَذيرُها
تَذَكَّرتُ أَيّاماً تَوَلّى سُرورُها / فَدر لعَيني عِندَ ذاكَ دَرُورُها
فَبِتُّ كَأَنّي بِالنُّجومِ مُوَكَّلٌ / أُقَلِّبُ فيها مُقلَتي وَأُديرُها
كَأَنَّ بَناتَ النَّعشِ باسِطٌ كَفَّهُ / وَقَد مَدَّ كَفاً لِلسُّؤالِ فَقيرُها
كَأَنَّ الثُّريا في الدُّجى وَاِجتِماعِها / عِصابَةُ طَيرٍ فَزَّعَتها صُقورُها
يخالُ بِها النَّسرُ الَّذي هُوَ واقِعٌ / أَثافِيَّ لَم يُنصَب عَلَيها قُدورُها
أَلا يا لَها مِن لَيلَةٍ حارَ نَجمُها / وَغابَ الكَرى فيها وَطالَ قَصيرُها
تَذَكَّرتُ أَيّاماً تَوَلَّت حَميدَةً / فَعادَ لِنَفسي بَثُّها وَزَفيرُها
لَيالِيَ كانَت مَن تُحِبُّ أَميرَةً / عَلَيكَ وَمَولاةً وَأَنتَ أَميرُها
وَكانَت أَسيراً في وِثاقِكَ يَنتَهي / إِلى كُلِّ مَن تَهوى وَأَنتَ أَسيرُها
فَأَعقَبتُ أَيّاماً جَرَت بِمُساءَتي / قَريبَةُ بُؤسٍ وَاستشاط غيورُها
وَفي الصَّدرِ مِنّي غُصَّةٌ لا أُحيرُها / وَفي الصَّدرِ مِنها غُصَّة لا تُحيرُها
دَهاني وَإِيّاها العُداةُ فَأَصبَحَت / وَقَد أُسبِلَت دوني عَلَيها سُتورُها
وَكانَت وَأَبوابٌ لَها خَمسُ عَشرَة / تَطولُ عَلَيها لَيلَةً لا أَزورُها
وَكُنتُ أَثيراً عِندَهُنَّ يَرَينَني / كَتُفّاحَةٍ قَد فُضَّ فيها عَبيرُها
وَكانَت عَلاماتي إِلَيها تَنَحنُحي / وَيُنذِرُها مِن حِسِّ نَعلي صَريرُها
وَكانَت إِذا ما جاءَ غَيري تَسَتَّرَت / وَكانَ لَدَيَّ بَذلُها وَسُتورُها
فَأَصبَحتُ أَرضى بِالقَليلِ وَرُبَّما / طَلَبتُ فَلَم يَعسُر عَلَيَّ كَثيرُها
وَأَعزِز عَلَيها أَن تَكونَ إِشارَتي / إِلَيها بِطُهر لا يُجابُ مُشيرُها
تَطاوَلَتِ الأَيَّامُ مُنذُ رَأَيتُها / فَكانَت عَلَيَّ كَالسِّنينِ شهورُها
وَلَو أَنَّ ما أَلقى مِنَ الوجدِ ساعَةً / بِأَجبالِ رَضوى هُدَّ منَها صُخورُها
وَلَو أَنَّ ما أَلقى مِنَ الوجدِ ساعَةً / بِرُكنَي ثَبيرٍ ما أَقامَ ثَبيرُها
وَلَو أَنَّني أدعى لَدى المَوتِ باسمِها / لَعادَ لِنَفسي باذن رَبّي نُشورُها
أُعَلِّلُ نَفسي بِالأَماني مَخافَةً / عَلَيها إِذا ما الشَّوقُ كادَ يُطيرُها
وَأَدعو إِذا ما خِفتُ أَن يَغلبَ الهَوى / عَلَيها غَرامي بِاِسمِها أَستَجيرُها
فَإِن تَكُنِ الأَيَّامُ أَغشتكَ نقمَةً / فَقَد أَدبَرت أَعجازها وَصُدورُها
وَإِنِّي لَآتي الشَّيءَ مِن غَيرِ عِلمِها / فَيُخبِرُها عَنّي بِذاكَ ضَميرُها
وَقَد زَعِمتُ أَنِّي سَمَحتُ لِغَيرِها / بِوَصلٍ وَلا وَالبُدنِ تَدمي نحورُها
وَرَبِّ المَنايا لا أُميلُ زِيارَتي / إِلى غَيرِها أُنثى وَلا أَستَزيرُها
وَلكِنَّني كَنَّيتُ عَنها بِغَيرِها / مَخافَةَ عَينٍ لا يَنامُ بَصيرُها
عَلَيَّ نُذورٌ جَمَّةٌ في لِقائِها / فَلَيتَ نذوري أَوجَبَت وَنُذورُها
أَما مِن مُشير سَدَّدَ اللَّهُ رَأيَهُ / يَرى أَنَّ فيها حيلَةً لا يُضيرُها
وَكُنّا اِرتَقَينا في صُعودٍ مِنَ الهَوى
وَكُنّا اِرتَقَينا في صُعودٍ مِنَ الهَوى / فَلَمّا تَوافَينا ثَبَتُّ وَزَلَّتِ
وَكُنّا عَقَدنا عُقدَةَ الوَصلِ بَينَنا / فَلَمّا تَواثَقنا شَدَدتُ وَحَلَّتِ
إِذا النَّاسُ كانوا في الأَحاديثِ وَالمُنى
إِذا النَّاسُ كانوا في الأَحاديثِ وَالمُنى / خَلَوتُ بِنَفسي فيك مِن بَينِهِم وَحدي
أحيدُ بِنَفسي عَنكِ عَمداً وَفي الحشا / إِلَيك عُيونٌ ما بَرِحنَ عَنِ القَصدِ
فَيا مَن بِكَفَّيهِ حَياتي وَمُنيَتي / وَمَن لَيسَ لي مِنهُ وَإِن متُّ مِن بُدِّ
أَرِحني مِن نَفسي بِمَوت مُعَجَّل / فَديتُكَ أَو نائي الفُؤادَ مِنَ الجَهدِ
لسكر الهَوى أَروى لِعَظمي وَمِفصَلي
لسكر الهَوى أَروى لِعَظمي وَمِفصَلي / إِذا ظَمِيا يا روح مِن سُكرَةِ الخَمرِ
وَاحسِن مِن رَجعِ المَثاني دفقها / مَراجيع نَغم الثَّغرِ يقرَعُ بِالثَّغرِ
رَأَيتُكَ سَمحَ البَيعِ وَالعِلقِ إِنَّما
رَأَيتُكَ سَمحَ البَيعِ وَالعِلقِ إِنَّما / يُغالى بِهِ إِن ضَنَّ بِالعِلقِ بايِعُه
وَأَحرَ بِمَن هانَت بَضائِعَ مالهُ / لَدى البَيعَ يَوماً أَن تَبورَ بَضائِعُه
هُوَ الماءُ إِن أَجمَمتَهُ طابَ ورده / وَيُفسِدُهُ أَن تُستَباحَ شَرائِعُه
تَمَكَّنت مِن نَفسي فَأَزمَعت قَتلَها
تَمَكَّنت مِن نَفسي فَأَزمَعت قَتلَها / وَأَنتَ رَضِيُّ البالِ وَالنَّفس تَذهَبُ
كَعُصفورَةٍ في كَفِّ طِفلٍ يَسومُها / ورودُ حِياضِ المَوتِ وَالطِّفل يَلعَبُ
فَلا الطِّفلُ يَدري ما يَسومُ بِكَفِّهِ / وَفي كَفِّهِ عُصفورَة تَتَضَرَّبُ