القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ التِّلمِيذ الكل
المجموع : 12
إذا كنتَ محموداً فانك مُرمدٌ
إذا كنتَ محموداً فانك مُرمدٌ / عيونَ الورى فاكحلهمُ بالتواضُعِ
على ساكني بغداد مني تحيَّة
على ساكني بغداد مني تحيَّة / تحمّلها الشَمالِ اليهمِ
تخبرهُم اني صحبتُ معاشراً / سواهم فأَبكاني الزمانُ عليهمِ
خليلٌ نأى عني فبُدّلتُ بعدهُ
خليلٌ نأى عني فبُدّلتُ بعدهُ / مقيمَ الجوى من صفو عيشٍ وطيبهِ
اغار عليهِ صرفُ دهرٍ فغالهُ / وعمَّا قليل سوف يلحقني بهِ
تواضَعَ كالبدر استنار لناظرٍ
تواضَعَ كالبدر استنار لناظرٍ / على صفحات الماء وهو رفيعُ
ومن دونهُ يسمو الى المجد صاعداً / سموَّ دخان النار وهو وضيعُ
أُحبك في السوداء تسحبُ ذيلها
أُحبك في السوداء تسحبُ ذيلها / خطيباً ولكن لا بذكر مثالبي
أتاني كتابٌ لم يزدني بصيرةً
أتاني كتابٌ لم يزدني بصيرةً / بسؤددِ مهديهِ اليَّ وفضلهِ
فقلتُ وقد اخجلتني بابتدائهِ / أَبى الفضلُ الاَّ أن يكون لأهلهِ
لعمرُ أبيك الخير ليس لواحدٌ
لعمرُ أبيك الخير ليس لواحدٌ / من الناس الاَّ حامداً لابن حامدِ
كأَنهم دانوا الإِلهَ بشكرهم / عُلاهُ ولكن لا كشكر ابن صاعدِ
همُ خبَّروا عنهُ فأَثنوا بصالحٍ / وعندي بما اثنت بهِ خيرُ شاهدِ
لبيك ابنَ منصور عُفاةُ نوالهِ
لبيك ابنَ منصور عُفاةُ نوالهِ / اذا عصفت بالريح نكباءُ حرجفُ
ويذكرُهُ من ردَّهم بعبوسهِ / فتًى كان يلقاهم ببشر ويسعفُ
ولمَّا سما فوق السماك بهمَّةٍ / يغضُّ لها طَرفُ الحسودِ ويُطرَفُ
رمتهُ الليالي بل رمتنا برُزئِه / كبدر الدجا في ليلة التمّ يخسَفُ
ولا برحتُ عينُ السماء يوَبلها / على جدَثٍ واراك تهمي وتذرفُ
وكاسيةٍ رزقاً سواها يحوزهُ
وكاسيةٍ رزقاً سواها يحوزهُ / وليس لها حمدٌ عليهِ ولا أَجرُ
مفرِقةٌ للشمل والجمعُ دأبها / وخادمةٌ للناس تخدمها عشرُ
اذا خطرت جرَّت فضول ذيولها / سجَّةَ ذي كبرٍ وليس بها كبرُ
نرى الناس منها يلبسوبن الذي نضت / تعمُّهمُ جوداً وليس لها وفرُ
لها البيتُ بعد العزّ غير مدافع / الى بأسهِ تُعزى المهنَّدةُ البُترُ
اضرَّ بها مثلي نحولٌ بجسمها / وان لم يَرُعها مثل ما راعني هجرُ
وبيضاء لا للبيض والسمر قدُّها
وبيضاء لا للبيض والسمر قدُّها / تزاهر في تقويمها الحرُّ والبرد
وقيتُ بها نفسي فكانت كأنها / هي الشمسُ محجوباً بها الكوكبُ الفردُ
وشي من الاجسام غير مجسَّمٍ
وشي من الاجسام غير مجسَّمٍ / لهُ حركاتٌ تارةً وسكونُ
يتمُّ اواني كونهِ وفساده / وفي وقت محياهُ المحاقُ يكونُ
اذا بانت الأنوارُ بأن لناظرٍ / وأمَّا اذا بانت فليس يبينُ
أسأتَ بنفسي حين ازمعت رحلةً
أسأتَ بنفسي حين ازمعت رحلةً / فهمّي مجموعٌ بشملي المفرَّقِ
فإنَّ امرءاً سرَ الموفَّق قربُهُ / وفارقهُ طوعاً لَغيرُ موفّقِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025