هل المجد إلا مرهف الحد أحدب / وأتلع موار العنان مكوكب
ومن يدعي العلياء فيما سواهما / تجنبه العلى جدعا لانفك تكذب
وليس يسوس الملك إلا سميذع / طويل الشوى شئن البرائن أغلب
ومن يعشق العلياء لم يمقت الردى / ومر الأسى في المالكية يعذب
ورب هوان يسهل الموت عنده / وينسيك صعب الموت ما هو أصعب
وفي كل شيء لو تقسمت آية / وأعجب ما في الدهر من ليس يعجب
ولم يرصفو العيش من فاته الصبا / فإن القذى في آخر الكأس يرسب
وكم معرب أهواءه وهو معجم / وكم معجم خشناءه وهو معرب
ورب ثناء عند آخر سبة / وأبعد من شانيك من هو أقرب
ولا يصطلي الهيجاء إلا ابن أمها / فما مربض الآساد للعين ملعب
وصمم إذا ما أمكنتك مضارب / الأرب خير كان بالشر يجلب
ولا تحسمن حبل الوداد على النوى / فرب بعيد بالمودة يقرب
ولازم ذوي الاحساب في كل حاجة / إلا كل ما يبدو من الطيب طيب
وما الفضل إلا فضل أحمد عصره / وإن رغمت آناف قوم وكذبوا
وراعت فؤاد الدهر منه بأروع / تناشد غسان فتسمع تغلب
حليم تجلي أوجه الغيب دونما / يراه وهل يبقى مع الشمس غيهب
ويفخر بالطولى من الكوم عرعر / وانجبها لوعد في البدن انخب
ويهتز للعرف اهتزازا كأنه / من البيض سيال الفرند مشطب
فتى طبق الآفاق فضلا ونائلا / فأضحى على الحالين يرجى ويرهب
من القوم جلى فعلهم عن نجارهم / وفعل الفتى عن مضمر الأصل يعرب
ومن عجب في الحال تجني رضاءه / ويوشك تجني السم إن بات يغضب
وخافقة الإعلام تلهب نارها / بدا كوكب منها إذا شال كوكب
رميت بصدر ابن الوجيه فؤادها / فآبت على أعقابها تتكبكب
وجئت بقود يلمع النصر فوقه / ومن خلفه غلب الرقاب تنقب
وكم غارة أردفتها إثر غارة / مواقف فيها رابط الجاش مرعب
إليك أبا الهيجا حثثت أيانقا / بذكرك تحدوها الحداة فتطرب
نجوز بها أجواز كل تنوفة / تظل بها الحرباء للشمس ترهب
وما برح الشوق الملح يزجها / إلى أن ربى للمجد بيت مطنب
ونار قرى للافق تعلو كأنها / بثار من الشوس العميصاء تطلب
فثمت القيت العصا في فنائها / وهل بعد عذب الماء للهيم مطلب
ورحت على رغم ليوم أجرها / مطرزة فوق السماكين تسحب
وغير عجيب إن بلغت بها السها / فبالقرب حكم الشيء للشيء ينسب
وبي نفر قد ادلجوها عشية / فأضحت ببحر الال تطفو وترسب
أجل قوضت بالرغم مني قبابهم / فشرقت والأحداث شيء تغرب
تعلمت أسباب الرضا خوف سخطها / وعلمها حبي لها كيف تغضب
أرى القرب منها وهي تنآى بجانب / وما كنت لولا الحب تنآي واقرب
ويا عز قد عز التواصل بيننا / وطارت بذاك العيش عنقاء مغرب
وإني على ما بي من العزم والنوى / أغالب فيك الشوق والشوق أغلب
فمن لي لو يجدي التمني بزورة / فيأمن مرتاع ويرتاح متعب
سلام على تلك المغاني التي بها / نعمنا وحياها من المزن صيب
إذ الكرخ داري والأحبة جيرتي / وقومي ترضى إن رضيت وتغضب
ليالي أعطتني مقاليدها المنى / وساقية الأقداح تملا وأشرب
فلا تيأسن من نجدة بعد شدة / فلم تر ليلا ليس بالفجر يعقب

أسانح برق من روابي الربائب / بدالك وهنا أم مصابيح راهب
وما هو إلا السيف سل ذبابه / فعادت به الآفاق حمر الذوائب
تصدى لأجفان المحبين سحرة / فشمر عن زندين كاس وسالب
عرضت له امتار ري جوانحي / واي سراب بل غلة شارب
لعمر الهوى لو لم تجانب مودتي / عزيزة ذاك الحي ما ذل جانبي
ولائمة لم تدر فيم تقلبي / وأي نجيب تنتجه نجائبي
تقول انخها واسترح من ركوبها / فجز النواصي دون جز السباسب
هي النفس لا تحمل عليها فإنها / أدق نحولا من خصور الكواعب
ولست لا يماض الأماني بشائم / كما لمعت في الليل نار الحباحب
وما المال إلا قسمة لا تفوتها / ولو أنها نيطت بناب النوائب
ولا تتقاذفك الأماني فإنها / مصاعب لا تعطي العنان لراكب
فقلت أقلي العتب يا أم مالك / فليس المعنى للخلي بصاحب
ذريني أقدها تمضغ اللجم شزبا / محدقة أحداقها للمآرب
ألم تعلمي أني امرؤ غير صابر / لضيم ولا راض بادني المراتب
أكافح خيل الدهر لا متقهقرا / لخطب ولا مستسلما لمحارب
إذا قلدتني سيف حمير أينقي / نحرت به سرح الأماني الكواذب
وسوف لعمري تعلمين بأنني / خفضت من الأيام أعلى المناصب
فتى الخيل يقربها الملوك بصارم / به كتب التأييد محو الكتائب
قضى اللَه أن يأتي بكل عجيبة / لما راق فيه من فرند العجائب
متى أمه العافون حطت رحالهم / بملتطم أمواجه ذي غوارب
إذا اختلفت للماردين طوارق / رمى اللَه منه بالنجوم الثواقب
مجربة في كل حال فعاله / وما الناس إلا تحت طي التجارب
ومن كان من عاداته بذل نفسه / لدى الروع لم يبخل ببذل الرغائب
فتى ترد الفتيان من فتكاته / ورود السواري من حياض المغارب
فتى تلقح الآمال باسم رجائه / لقاح بنات الأكم بابن السحائب
أبو الهندونيات استاذها الذي / يعلمها كيف انفلال المواكب
إذا رنح العود الملوك فإنما / يرنح عطفيه صرير القواضب
من القوم لم تجمح عليهم رئاسة / أولئك أكفاء لتلك المطالب
إذا أزور بأس أو تنمر حادث / فإنك رام كل جزع بثاقب
تظن ملوك الأرض إنك كفؤها / ومن قال إن الشمس كفؤ الكواكب
قرعتهم حتى تركت سيوفهم / مضاربها مفلولة كالضرائب
طلبت العلى حتى اطمأنت نواشز / قضى في هواها طالب بعد طالب
إذا العرب العرباء طالت مناسبا / فإنك منها في صميم المناسب
لعمرك كم أوردتها سورة القنا / وللطعن كاس لا تلذ لشارب
فأطربها ذاك الورود وما درت / أكانت وطيسا أم ندي ملاعب
لقد صلت في سعد السعود بذابح / هو السيف لا ينفل في كف ضارب
إذا انجذبت شوقا إلى قربك العلى / فإنك مغناطيس طبع المناقب
وما طيبات الفعل إلا لأهلها / وأنت بحمد اللَه طيب الأطايب
إذا نحن أوردنا حياضك عيسنا / فلا بد أن يصدرن بجر الحقائب
أرى الدهر خفاق الجوانح كلما / اشرت بذي حدين ماضي المضارب
وكم حجب للملك أو سعت خرقها / بعين سداد لم تكفكف بحاجب
حنانيك بالعيد الذي أنت عيده / ومورده الكاس اللذيذ لشارب
تحييه باليمن الذي يلد المنى / ويقبل بالإقبال من كل جانب
تناهت بك الدنيا سرورا فأرخوا / حوى منك هذا العيد أسنى المطالب

أبي الشعر إلا أن يحل بساحتي / فيأكل من زادي ويشرب من شربي
إذا أنا لم أعبأ به عمر ساعة / توهم هجراني فلاذ إلى جنبي
ولكنني لما رأيت مضاءه / ذمضاء العوالي والمهندة القضب
غزوت به بعض الأعادي فأصبحوا / من الطعن قتلى لا من الطعن والضرب
ومن عادة الأيام إضمار حرها / كما سترت بالقشر جوهرة اللب

هو السعد لم يصلد لقادحه الزند / فمن لم يعنه الجند لم يفنه الجد
عن السعد حدثنا وكرر حديثه / ومهما ادعى شيئا فقل صدق السعد
وإن ناب دهر فاقتحمها عضوضة / فليس لجاني الورد من شكوه بد
سأركبها أما لحتف معجل / وأما لعز عيش صاحبه رغد
واترك اخلاط الأماني لأهلها / فإن التمني جهد من لا له جهد
والطم وجه الصحصحان بحافر / يطير جذاذا تحته الحجر الصلد
إذا لم أشمر زند أحوس باسل / فلاضا جعتني البيض والسمر الملد
ذريني أقدها تمضغ اللجم شزبا / يغور بها غور وينجدها نجد
إذا لم أجردها ليوم كفاحها / فقل لي لماذا تربط الضمر الجرد
ذريني أذق حر الزمان وبرده / فلا خير فيمن عاقه الحر والبرد
إذا المرء لم يترك قرارة داره / فما هو إلا الميت غيبه اللحد
أرى السيف لم يقطع وإن كان ماضيا / إذا لم تفارقه الحمائل والغمد
ولا السهم لولا رأي راميه صائب / ولا السيف يفري الهام لكنه الزند
ذريني أطرق كل حي بصاحب / أبي اللَه إلا أن يدوم له عهد
من البيض لافي نصحه الغش كامن / ولا بين جنبيه على صاحب حقد
أرى العقل لم يجمعه والمال جامع / وللضد طبع لا يلائمه الضد
إذا لم تجد من صاحب ما هويته / وفوق الذي تهوى فقد كذب الود
ومن يسأ التجريب عن كل صاحب / يجبه جواب القبح عما هو الرد
ذريني أدرك بالمتاعب راحتي / فلا نوم إلا بعد أن يفرط السهد
وما أنا إلا من عرفن فعاله / سل القدحة الصماء عما حوى الزند
وفي العقل رشد النفس لو تقتدي به / وما يفعل المولى إذا ابق العبد
وهيهات إن الهو عن المجد بالهوى / وكيف بطين القار يستبدل الند
تعد أميم وجه رشدي ضلالة / لعل ضلالي يا أميم هو الرشد
أمثلي من يخشى وإن شب جمرها / وليس بضرار على الذهب الوقد
إلى المجد غيري كم تخلى سبيله / وكم عاطل يبكي على جيده العقد
ولو كان قرما من ينازع همتي / لهونت ما ألقى ولكنه وغد
يرى نفسه ليث العرين لشدة / نزا نزوانا بين أثوابه القرد
أقول لدهري حين أنكر جوهري / أعد نظرا فيه فقد فاتك النقد
أتحسبن أن السيف يخترم الطلى / جهلت وأيم اللَه لكنه الزند
وليل كيوم الصب راقبت هوله / كأن به شهب الدجى حدق رمد
أساير فيه الغول شعثا عوابسا / كأني مليك بينها وهي الجند
توهمتها يا سعد تدرك بالونى / إذا كان هذا رأي سعد فلا سعد
وبين الردى والعيش والفهم والغنى / مناكرة والضد ينكره الضد
أأشكو زمانا فيه للجود باذل / أبي اللَه إلا أن يدوم به الوفد
إذا جزرت مدا يد اليمن والمنى / فمن نوء قاضي المسلمين لها مد
أمين كنوز الفضل عيبة سرها / هو العالم العلوي والجوهر الفرد
إذا لم يغث غيث العلوم بكشفه / فواحيرة المشتاق عاث به صد
نزارية أحسابه مضرية / يطرزها تاج النبوة والبرد
ربيع من الآلاء يمطره النهى / فينبت في حافاتها الحمد والمجد
فتى طبق الآفاق جم علومه / واوشك منها ذو الغواية ينقد
من القائدين الخيل خوصا إلى الوغى / خماصا عليها الأسد أقواتها الأسد
ملوك المعالي والعوالي كأنهم / سهام الردى لا يسطاع لها رد
أخذت بأيدي العلم والحلم والحجا / وكانت عليها كل عادية تعدو
إليك أمين اللَه زمت ركابنا / وحاديك من حسن الثناء بها يحدو
اثرها ولا تسأل عن الحال مفصحا / وما حالة الحلفاء جدّ بها وقد

إذا الجد لم يسعدك لم ينفع الجد / هو السيف لا ما أرهفت حده الهند
أذود الليالي والليالي تذودني / فيقعدني جد وينهضني جد
لعلك يا ابن الأرحبية ملحقي / بمرتبة في السبق ما بعدها بعد
تعللني الدنيا بيومي أو غد / لقد طال يا دنيا على الطالب الوعد
ومن جرب الدنيا يجد بين شهدها / ذعافا وما بين الذعاف له شهد
أعاذلتي ما الكأس لي بقعيدة / ولا من مراعي الضيغم الشيح والرند
فلا الدن يصبيني إلى خندريسة / ولا تتصاباني بآرامها نجد
ولا طمع الحرص الذميم يقودني / إلى كل حر قاده طمع عبد
يطاول باعي من تقاصر باعه / فيضحكني الضحك الذي حشوه الوجد
وما العيش إلا العز لا شيء غيره / إذا الماء لم يعذب فلا حبذا الورد
سأدرك من مولى خزاعة غاية / إذا رامها العبوق عوقه البعد
أرى حمدا فيض المحامد كلها / يضيق به البحر الذي جزره مد
له شيم أنسية ملكية / لها التاج من وشي المكارم والبرد
يروع العدى بالرقش طورا وتارة / بأبيض ذي حدين مالهما حد
معيد الورى سكرى بنشوة رفده / كأن الطلا من بعض أنواعها الرفد
ليمناه يمن كلما عز مطلب / ويسراه يسر كلما أعسر الوفد
أنخ في مغانيه تجد في ظلالها / عبير ربيع في منابته المجد
فتى تقتني جدواه من حيث تتقي / سطاه وقد يجنى من الحسك الورد
حكيم له حل الأمور وعقدها / ومن حكماء الحكمة الحل والعقد
فيا حبذا يوماه في الباس والندى / كأنهما لحظ المليحة والخد
ضروب لأمثال الكماة كأنما / عليه لقد الفارس البطل القد
تحل حنبى الأقيال من نظراته / سهام ردى لا يستطاع لها رد
لقد أوردته أريحية طبعه / موارد عنها يصدر الأسد الورد
فتى الخيل يقريها الطعان صواديا / عرابا عليها الأسد مرنها الكد
يزين أسارير المعالي بواضح / عليه الثناء السبط والشرف الجعد
إذا انبجست بالدر أخلاف دره / ترى الغيث لا برق هناك ولا رعد
كريم قد استولى على كل فاقة / نداه كما استولى على ابل طرد
مطل بروحانية ذات نفحة / قضى ندها أن لا يكون لها ند
كسوب بحسناه المحامد كلها / ومن أخطأ الإحسان أخطاه الحمد
إذا طاولت أيدي الملوك بنانه / فقل لبروج الشهب طاولك الوهد
تجانب جنبيه الدنايا تنفرا / كذا الضد يابى إن يلائمه الضد
به غضت الأحداث عينا كليلة / فأعينها صور وأجراسها درد
فيا مرسل الآلاء للناس شرعا / لهم عدد منهم وليس لهم عد
لقد سرّت الدنيا رياستك التي / لسائر قصاد البلاد هي القصد
تصد بنات الدهر منك مهابة / ومالك عن اصلاح فاسده صد
فواطرب الزوراء إذ زار أفقها / فتى قمر الأقمار من درعه يبدو
فتى شبت الأشياخ منه بنظرة / وياشد ما شاخت بزجرته المرد
لعمر المعالي أنت قرة عينها / وإن كان منها في عيون العدى سهد
تحاول في ناديك مسح جفونها / وما لكليل الطرف من أثمد بد
أجزها على بعد من الدار منعما / فما رد ضوء الشمس عن كرم بعد

هو السعد لم يصلد لقادحه زند / ومن لم يعنه الجد لم يغنه الجد
ومن أصبحت ترعاه عين عناية / تداني له النائي ولان له الصلد
فخذ بالعلى واترك مزخرفة الهوى / ففي مرتع الآرام لم ترتع الأسد
وقد بركب الأمر المهول أخو النهى / إذا لم يكن من دون ذاك له بد
ولا تنكر الأسباب في كل حالة / فلولا انتشاء الجود لم ينشأ الحمد
وبادر إلى الحرب الزبون مشمرا / إذا المرأ لم يقتل فليس له الخلد
ولا تطلبن مجدا بغير ذبابه / فمن لم يحز بالسيف مجدا فلا مجد
ومن لم ير الهندي سائس ملكه / فلا حله حل ولا عقده عقد
ولا ضير إن قابلت بالمكر أهله / فغي يزاح الغي فيه هو الرشد
وإن شئت أن ترقى من العزقنة / يطول على الشم الرعان لها وهد
فيمم سليمان الزمان ومن له / مآثر ما تنهى إذا ما انتهى العد
فتى ألف العلياء إلفتها له / حلفي هوى ما حال بينهما حد
وكم جاس نقعا فانجلى من جبينه / بأبلج رفاف على تاجه السعد
وأقبل والرايات تخفق خلفه / إذا ما انتهى للعين جند بدا جند
وذلل بالهندي كل أبية / موارد عنها يصدر الأسد الورد
همام إذا ما سل في الروع سيفه / فليس سوى فرق الكميّ له غمد
وكم روض الآمال موطن ريفه / وحسب الحشا الحرانة المورد الصرد
وقابل بالإحسان كل إساءة / وللمرء مما كان يزرعه الحصد
وإن فاق أبناء الزمان جلالة / فليس لشمس الأفق في نورها ند
ورب عنيد تاه عجبا بنفسه / فصبحته بالدهم يحفزها الطرد
فولى كحفان الموامي خيفة / ولم يدر إن الخوف منه لك الجند
ولا يطمعن في عودة الفخر هارب / فماضي الصبا لا يستطاع له رد
وعذراء فخر قد حبته بوصلها / فاضحى لها من مجده الشنف والعقد
أخو همة تعلو السماك وفتكة / إذا قرعت كوفان ماج لها نجد
وإن أبدت الهيجاء عنوان فضله / فلا عجب إن حسن الذهب الوقد
ولا غرو أن حار النهى في صفاته / فتلك جهات ليس ينهى لها حد
مناقب تحكي الشهب نورا ورفعة / ولا عيب فيها غير إلا لها عد
وأين العقول العشر من وصف واحد / قضى اللَه إلا بعد غايته بعد
مليك له يعنو الزمان مهابة / ولا غرو أن يعنو لمالكه العبد
وقال به اليوم الأغر مؤرخا / سليمان لا ينفك خادمة السعد

ألا في ذمام اللَه سيرة راحل / يسايره من كل ناحية سعد
فتى الخيل يقريها الملوك بصارم / سوى الصفح والإحسان ليس له غمد
إذا حل في ناد تبين أنه / هو القمر الأرضي والفلك المجد
وإن سار سارت منه شمس منيرة / منازلها فضل طوالعها حمد
ظفرت أبا داود منها عناية / هي العزة القعساء والشرف النجد
أثرها إلى الهيجاء خوصا لحاظها / فما فوقها إلا الأكاسير والأسد
وضع قدمي مسعاك في معطس السها / فنقعهما للمجد يوم الوغى ند
وسر غير مأمور سعيد مؤيدا / لك السيف عبد والقنا أبدا جند

لأحمد عود فاض بالعز وبله / تعود الليالي من غواديه عودا
تراه بحيث النجم يبدو لناظر / ويكبر قدرا أن تلامسه يد
هي الدولة الغراء ليس لافقها / سوى أحمد شمس وبدر وفرقد
فما السيف أمضى منه حدا إذا سطا / ولا الحظ في إقباله منه أسعد
يزر على ذي لبدتين قميصه / به يسعف اللَه البلاد ويسعد
بعيد على أيدي الحوادث جاره / وإدراك معناه على الوهم أبعد
خبير بأعقاب الأمور كأنما / له مقلة للغيب ترعى وترصد
لئن رقدت عينا سواه عن الندى / فليس له عين عن الجود ترقد
سريع لإسعاف الأماني كأنما / له قسم عند الأماني وموعد
أبت نفسه إلا السماحة موردا / لقد طاب مولود كريم ووالد
فخار ملوك الأرض خيل وعسجد / وأدنى عطاء منه خيل وعسجد
تعود أسداء الجميل وإنما / شديد على الإنسان ما لا يعود
إذا حسدت قوم علاه فقل لهم / كفى حمقا إن الكواكب تحسد
وفي تعب من رام إدراك شأوه / ومن ذا رأى ماء المجرة يورد
كأن تصاريف الزمان عرفنه / فأعضاؤها من برق ماضيه ترعد
ولو كان للبحر المحيط قراره / لما خلته بالريح يرغو ويزبد
إذا طا ليل النائبات على امرىء / فأحمد ما يستطيع الناس أحمد
لك الخير يا مولي المكارم كلها / كفاها فخارا إنها لك أعبد
ولو كان بالفضل الخلود لفاضل / لكنت على رغم الليالي تخلد
وما تربت كف لها منك نائل / ولا قديت عين لها منك أثمد
سللت على الأيام كل مشطب / بحديه أعناق الملوك تقلد
إذا الكون غشته غواشي خطوبه / فنجمك نجم ثاقب الليل مرشد
قدمت بإقبال وخير فأرخوا / بطيب فعال الخير عودك أحمد

يدبر صعب الخطب حتى كأنه / تحقق قبل الأمر ما يقتضي بعد
إذا ما خطيب من مطول فضله / تلا لم يطق من شرح تبيانه بعد
لقد عطّر الافاق نشر سماته / كما فاء بين الروض غب الحيا الورد
ولا بدع إن حاز المكارم كلها / فمفرد لفظ الألف من تحته عد
وقد ضم من سامي المفاخر ما سما / عن الرسم تعريفا فأنى له حد
أراه ولي الفخر وابن وليه / وجامع اعداد العلى وهو الفرد
له الجود أن مس البسيطة كفه / لما عد فوق الغور مرتفعا نجد
ويا من له قد خاض من أم قسطل / عبابا على شاطيه تحر نجم الأسد
به افتخرت آباؤه وجدوده / ورب حفيد فيه يغتنم الجد
هو المصقع المقوال ان خط للعدى / كتابا ترى منه عليهم سطا جند
من القوم إما فخرهم فمؤبد / واما علاهم فهو ما سمك المجد
إذا مدح المثنون قوما فليس لي / بغيرهم في نظم سمط الثنا قصد
ألا يا حميد الطبع وابن محمد / ويا من إليه ينتهي المدح والحمد

أقول لسعد وهو خلّي بطانة / وأي عظيم لم أنبه له سعدا
إذا نكبت نجدا مطاياك لم أحل / بعيش وأن صادفته خضلا رغدا

إلى كم يعادي الدهر كل مجيد / ويستخدم الدنيا لكل عنيد
أبت شيم الأيام إلا سفاهة / ترى أحمد الأفعال غير حميد
خليلي نجم الدين أين محله / أرى طالع الأمجاد غير سعيد
ومن أين للأجواد عيش ولم يزل / يشاب بلحظ للزمال حسود
خليلي من يعثر بداهية القضا / يجد من زلال الماء ذات وقود
وكم تحدث الأيام من مدلهمة / يطيش لديها رأي كل سديد
بني ودنا الأدنين هذا فرافقكم / فراق حياة لا فراق ودود
قفوا نتزود نظرة قبل بينكم / فقد طلعت أجناده ببنود
ولا تحرمونا بهجة الحسن منكم / هي الروض تجلو قلب كل عميد
رحلتم فأرواح المحبين بعدكم / تصد عن الأجسام أي صدود
أرى الدهر لم يترك جوادا على الثرى / فياعين بالدمع المضاعف جودي
خليلي أن راعيتما المجد فاندبا / من الندب عبد الله خير عهود
فتى سكنت ريح السماحة بعده / فأمست جواري الخير غير ركود
ولا تعجبا أن تبصرا العلم ذوايا / فقد بات مرعاه بغير ورود
لقد نزلت بالمعشر البيض طخية / ترى البيض منها في براقع سود
ولله مصباح من العلم موقد / أصابته أرواح الردى بخمود
ذوى يافع الدنيا فليس لطالب / مواعدها إلا بلوغ وعيد
وما العيش لولا الموت إلا مخائل / ولا الدار الا مستقر لحود
ولا تسألا عن حالة البأس والندى / خلا فلكاها من أثير سعود
لك الخير كم أرمدت عينا صحيحة / بنأيك واستيقظت ذات رقود
أعدت وأبدأت الجميل ولم تزل / إلى أن خلا من مبدىء ومعيد
مضى لك يوم عطر الكون نشره / وكان شذاه الرطب نفحة عود
سينبدك المجد الذي أنت أهله / بشق فؤاد لا بشق برود
ويبكي عليك الفضل بالمقلة التي / ملأت بها أركان كل وجود
ويرثيك شخص الفضل من حسراته / بكل قصيد مردف بقصيد
ليالي يدعوك الندى فتجيبه / وكنت على داعيك غير بعيد
لعمري خلت تلك الديار ولم تزل / مطالع سعد أو مطارح جود
كأن من الفردوس روضة ظلّها / سوى أنها ليست بدار خلود
منازل فخر فتحت زهر المنى / كما فتح التقبيل ورد خدود
لقد حل ذاك السمط فانثالت العلى / على مكسب الدنيا انثيال عقود
ولو كان غير الله نابك خطبه / لدك من الأطواد كل مشيد
وطبق عين الشمس نقع شوازب / وصك صماخ الدهر زأر أسود
وناح عليك الدهر بالقضب التي / تذيب من الأبطال كل جليد
حدود ظبي ما أذنت خطباؤها / على الهام إلا آذنت بسجود
وبالأسل الخطي تصدى صدوره / فما ترتوي إلا برشف كبود
وبالعزمات الشم غنت على القنا / غناء حمام فوق ذروة عود
إلى أن أرى دمع الصعاد كأنه / ملث يروى قلب كل صعيد
وتلقى الليالي منكم كل أصيد / نعال مذاكيه جماجم صيد
يزلزل أكباد الكماة وعيده / ورب جبال زلزلت برعود
من القوم لا يرعون للمال ذمة / كما لا يراعي السيف ذمة جيد
ملوك ولكن المنايا جنودهم / ولا ملك إلا باتخاذ جنود
حنانكيك يا قلب المعنى تصبرا / أرى جزع الإنسان غير مفيد
ألم تدر إن الشمس غابت فأخلفت / سنا قمر للمكرمات سعيد
تلوح عليه غرة نبوية / فريدة حسن في جبين فريد
آوى يحيى الشاسعين بنشره / فطوى بذاك النشر كل بعاد
لا تلتقي فيه الجفون كأنما / سمرت محاجرها بشوك قتاد
أيام تجري في دمي مقة الدمى / مجرى نمير الماء في الأعواد
وكأنني ملك سرت بركابه / غر الفوارس فوق غر جياد
من كل مقتدح زناد عزيمة / تمضي أوامره كقدح زناد
أو كل معدود بألف أسامة / لم يلف الا أول الاعداد
يا حلبة للعمر وشحها الصبا / بصدور شقر أو ورود وراد
ولقد عدمت من الشبيبة مشفقا / إشفاق والدة على أولاد
لو يفتدى ذاك السواد فديته / من ناظري بلون كل سواد
للَه أندية النسيم تعلقت / أذياله ببشام ذاك النادي
وافى وقد فضت لنا أزراره / عن رد أرواح إلى أجساد
تاللَه ما صردت سهامك بل غدت / دون السهام مراشة بسداد
أعرضت عن غرضي وساعدك الهوى / فنكثت بعد الفتل حبل ودادي
انكرت معرفتي كأن لم تذكري / عهد الاثيل سقاه صوب عهاد
أيام أخلصها الزمان من القذى / كالبيض مصلتة من الأغماد
يهني جفونك صدق رقدتها كما / يهني نجوم الليل صدق سهادي
هل تسعدين على البعاد بزورة / إن كنت راغبة إلى إسعادي
صدقت يمينك إذ غدت ببني الهوى / أسرى يمينك ما لها من فاد
وبعثت من أقصى جبال تهامة / عرفا فضمخ جانبي بغداد
من منقع ذاك الغليل وإن ذكا / من ماء كاظمة ولو بثماد
أو كنت تجهل ما حقيقة عاشق / فالعشق خير ملابس العباد
يا صاحبي عهدي قفا جمليكما / بدت القباب وآن نيل مرادي
لا تطلبا مني الحراك فإنها / أنفاس نفس آذنت بنفاد
ما ساءني فيك الفؤاد مقسما / بين التجني منك والإبعاد
إن سرك البين المشتت بيننا / فلقد جهلت سطا الغرام العادي
صنت الغرام وكنت حيث عهدتني / بإذاعة الأسرار غير جواد
ولقد عرضت لها عشية ودعت / والوجد ملء مزادها ومزادي
ولمحت منها كالسراب مطامعا / لم يغن موردها عن الوراد
أجرى الوداع دموعنا فكأنها / بزل الجمال حدا بهن الحادي
في ليلة ما أقمرت ظلماؤها / إلا بكوكب وجدي الوقاد
فعلت بنا طعنات هاتيك الدمى / ما تفعل الحسرات بالحساد
أو ما تعيراني أصاخة منصت / فأبث قصة ظالم متماد
من منجدي يا للرجال ومسعدي / بطروق أخت الفتية الأنجاد
العاطسين بأنف كل أبية / والمرعفين معاطس الأكباد
قادوا صفوف الأعوجي كأنها / غيم حشاه اللَه بالارعاد
فسروا وقد ضربت لهم هبواتها / خيما مسردقة بغير عماد
وطئوا صدور بني الصدور وطالما / حملوا الرؤوس على رؤوس صعاد
عجبا لحزمهم الذي يوري المنى / كوميض برق أو كقدح زناد
أهل الحفيظة لا تزال قبابهم / دموية الأطناب والأوتاد
أعقيلة الحي الطويل رماحه / من كل يعبوب طويل نجاد
إن كنت مزمعة فحسبك من دمي / دمع يراق كصبغة الفرصاد
أنسيت وقفتنا بأسنمة النقا / وتطوق الأجياد بالأجياد
متلائمين أحبة بأحبة / إلا الوداع لنا من الأضداد
عجبا لمثلي يستريح إلى الصبا / والريح تغري النار بالايقاد
يا أخت تغلب ما أرى لك حاجة / في طرد أفراحي إلى الأنكاد
حتى إذا دنت الوفاة من الدجى / والصبح قارن ليلة الميلاد
وغدت أماقي النجم غير قريرة / فكأنها كحلت بكلس رماد
زرنا فأدركنا المرام ولم تزل / همم الرجال تخف بالأطواد
مه يا هذيم فقد عقمت من النهى / ورأيت أمرا كان غير سداد
أو لم تحدثك الحوادث إنما / موري غليلك صاحب الأخماد
والنفس مولعة بما عودتها / فدع الطبيب وعد إلى المعتاد
واترك معاتبة الصديق إذا جفا / ما العتب غير إثارة الأحقاد
أصبحت أذرع بعدهم أرض الفلا / وأواصل الاتهام بالانجاد
وإذا الفتى فقد العشير فما له / إلا اجتناب دكادك ووهاد
ما كان أفيأ ظلهم حتى انمحى / والدهر للثقلين بالمرصاد
دعني أثني الشدقمي فإنني / عند التطلب واحد الاحاد
دعني أسل من كل نجم حاجتي / ربما تمد يدي لنجم هاد
مالي وإيثار الإقامة والذي / أبغيه بين نواجذ الآساد
أصبحت ذا قلق تقاسمني السرى / كالسحب بين مهامه وبلاد

فتى جدت الأيام في نيل مثله / ولا بد في كل الأمور من الجد
فتى لاح في طي الزمان مجردا / كما جرد السيف الصقيل من الغمد
لئن شكت الحساد منه فربما / أضر شعاع الشمس بالأعين الرمد
فتى نسجت للناس آلاء يمنه / موشحة الأطراف توسم بالحمد
فتى عرف المعروف أصل وجوده / فلم ينصرف عنه لحر ولا عبد
وهل يلتوي عنه ووالده الذي / طوى الله في برديه جامعة المجد
سليمان ذو الطبع السليم الذي غدت / ملوك الورى من فيض جدواه تستجدي
وزير علا شأن الوزارة فضله / ومنته فضل السوار على الزند
أعد نظرا في محكمات أموره / تجدها سليمانية الحل والعقد
تراه غنيا عن سواه برأيه / وما حاجة البحر المحيط إلى الورد
مبيدا بإذن الله عادية العدى / مريشا بحمد اللَه أجنحة الرفد
فبشره بالبدر السماوي طالعا / بأحسن ما تعطى السعود من القصد
لقد توج الرحمان مفرق عبده / بتاج من التقوى يرصع بالرشد
أتى كاملا من كل وجه فأرخوا / بدا القمر ابن السعد في هالة المجد

ولما تلثمنا الدجى وسرى بنا / بقية جريال من الليل مسود
طرقنا بيوت الحي حتى كأننا / نجوم قد انقضت على العلم الفرد
إذا الشيح ألقى في ثيابي لونه / فصبغته من صبغة الشيح والرند
هوادج تبدو فوق أسنمة المطا / حسانا كما يبدو السوار على الزند
سقى اللَه ليلات النقا ما الذها / مجلجلة ملتفة البرق بالرعد
جرى الدمع من أجفاننا يوم رامة / ولم يكفه حتى حشاهن بالسهد
فلا أبعد اللَه الديار وأهلها / ورد بغيظ عنهم رامي البعد

إلى الحب أرشدني إذا كنت مرشدي / فما أنا إلا للغرام بمهتد
ولا ترج سلواني فقد بعت لذتي / على يد من أهوى بهم منكد
فأصبحت بين الشمس من خد غادة / قتيلا وبين البدر من خد أغيد
وما أنس لا أنسى التي كم تعطفت / علي بتقبيل ورشف مردد
وضنت بوعد لا تطيق نجازه / وكم متلف في الدهر انجاز موعد
أقول لها يا ضرة الشمس هل لها / أجل مرادي من سبيل فأهتدي
مننت برشف ربما بل غلة / وصنت الذي أمسى نهاية مقصدي
حبيبة قلبي آه من لوعة النوى / وويلاه من بين على الصب معتد
فلا تنكري مني دما سال في الهوى / بحيث متى استشهدت خدك يشهد
خليلي إن أضمرتما لي مودة / فهذا محل الوامق المتودد
أتتني من الدنيا غوازي حوادث / ذوات يد تطوي النفوس ولاتد
كأني موقوف على الوجد والأسى / تروح عليّ النائبات وتغتدي
خليلي إن ساعفتماني هنيئة / بيومي هذا حزتما الأجر في غد
خذالي من ألحاظ ريم بذي النقا / أماناً فقد صالت بكل مهند
خليلي ما نفع الخليل لخله / إذا لم يعنه في الخطوب ويسعد
بنفسي التي في ثغرها البرق والندى / وفي خدها النوار والكلأ الندي
أما ورضاب الثغر تطفي ببرده / حشاشة وجد في الحشا متوقد
وطرف كطرف الريم لا والتفاتة / تردي المها ثوب الحياء فترتدي
ودهر تقضى بين حان وحانة / وجيداء تسبي الناظرين وأجيد
وكأس مدام لو تطعم ريقها / فم الدهر يوما مال ميل المعربد
وطول قلى يرضي الخليط وأهله / ويمسي به أهل الهوى في تنكد
وطيب وصال لو يباع ويشتري / بذلت به روحي وما ملكت يدي
وكافور خد فوقه خال عنبر / كأبيض ما في العين زين بأسود
لانت منى قلبي فلا تتباعدي / صليني بقرب يا أميمة أو عدي
ومنجدة في الركب لاشد رحلها / لبين ولا سارت بها ساق أوخد
وقفنا نجده الحزن من بعد هزله / وللحب عهد ليس بالمتجدد
ولما التقينا والمطايا مثارة / وللحب نهب في قلوب وأكبد
جرى العتب حتى ظلت العيس تلتوي / بأعناقها والخيل تكدم باليد
عشية ناوحت الحمام على الهوى / وأغريت بالتعديد كل معدد
عشية طال اللثم حتى رأيتها / وقد عوضت عن درها بالزبرجد
عشية أطلقنا البكاء على النوى / وكل بأصفاد الهوى كالمقيد
فديتك لا خل على البين مسعدي / وها ضاع من قبل بين تجلدي
دعيني عما لم أعوده من قلى / شديد على الإنسان ما لم يعود

طلعت بنور السعد يا أيها البدر / فلم يخل بحر من سناك ولا بر
ورب حجاب للملوك خرقتَه / بزرق رماحٍ من أسنتها النصر
نشرت طوايا كلّ حتفٍ عليهم / بمنشورة الرايات يطوي بها العمر
ومصقولة من مرهفاتك آذنت / بإرغام قوم حشو آنافهم كبر
صوارم كانت للرقاب صوارما / كما جدع الظلماء ما شحذ الفجر
مضارب تفري كل درع وجوشن / إذا الصخر لاقى بعضها انطبع الصخر
بمثلك نال المجد سالف ثاره / وللازمة الصماء يدخر الذخر
رأى الدهر ما استودعته من سرائر / فألقى العصا طوعاً لمن أمره الأمر
وذي همة توطا بها عنق السها / كذاك لعمري تفعل الهمم الغر
ابت خيله إلا الأسنة مرتعا / وهل سمرات الملك إلا القنا السمر
وزير حوت منه الوزارة باسلا / يحط به من كل وازرة وزر
سليمان عصر فرج العسر يسره / ولو لم يكن تفرجيه عسر العصر
خليليّ ما أدرى وإن كنت داريا / أأخلاقه أزهى أم النجم الزهر
إذا أنتما كررتما نظريكما / بأحسن معنى منه غالكما الفكر
فلا تعجبا من بشره في جلاله / فأن كريم الطبع آيته البشر
عجائبه في السلم والحرب جمة / ولا عجيب إن أحدث العجب البحر
وعزم يفل الزغف من قبل قرعها / ألا هكذا فلتصنع الخدم البتر
تجيش مواضيه بمكنونة الردى / فتحسبها سرا يجيش به صدر
ويفتر عن نيل الأماني كلها / نداه كما يفتر عن شنب ثغر
نقيّ من الأدران يابى جوارها / كذا العقل يأبى أن تخامره الخمر
نضا كالحسام الهندوانيّ جوده / فنادى منادي جوده قتل الفقر
ورب بغاث قد تصدى لصيدها / من اللَه صقر لا يناهزه صقر
هو الباز ما للورق منه سلامة / ولو كان في أوج الثريا لها وكر
أعد أيها الراوي لنا ذكر وصفه / وحدث عن اليم المحيط ولا نكر
صفوح عن الجاني ولكن لسيفه / تألق إيماض يجف له القطر
مقيل من الأيام زلة نعلها / لمثل علاه كان ينتظر الدهر
كبا البرق حتى لم ينل شأو رفده / وإن لم ينفت مسراه سهل ولا وعر
به صحت الأيام بعد اعتلالها / ولولا وجود الخمر ما وجد السكر
متى خفقت في أرض قوم بنوده / أماتهم من قبل موتهم الذعر
وإن كان للأطواد صبر فإنها / إذا رمقت مرآه أعوزها الصبر
فكم معشر أدبتهم بمواعظ / من الصمّ ما للصم عن سمعها وقر
جلبت لهم شر الطعان فعالهم / ويا حبذا شر به يدفع الشر
ومذ بسطوا للغدر كفا أريتهم / عواقب ما يجني على أهله الغدر
ونزّهت نفسا حرة عن دمائهم / فجئت بهم أسرى وفي إثرك الفخر
لك الرأي مصقول الحواشي كما صفت / صفاح المواضي أو كما خلص التبر
وما نوء ثجّاج من الوبل واكف / يهش لرؤيا ريقه البلد القفر
ولا روضة غنّى بها الرعد مرزما / فظل على ذاك الغنا يرقص الزهر
بأطيب من ريّا مكارمك التي / يذر على كل النواحي لها عطر
وما أنت إلا صورة البدر طالعا / وفي كل شطر من إنارته شطر
يضيء به محلولك الأفق أبهما / ويحدو به في كل ناحية سفر
وما عتبة ما حاتم ما ابن مامة / على أنها العنقاء طار بها ذكر
يمينا برب الراقصات الى منى / وما ضمن البيت المحجب والحجر
لئن شئت صيرت الجبال بزجرة / كما يتثنى في ذرى غصن نظر
بك استقصت الأيام ما في نفوسها / ولولا هبوب الريح ما التطم البحر

من الركب يطفو في السراب ويغمر / كنانة أم شم العرانين يشكر
أم استصحبوا من آل قحطان فتية / ينص بهم خد الفخار ويصعر
أساطين قد حلوا السنام من العلى / فزان بهم دست وزين منبر
يؤمهم هاد من اللَه لو دجا / عويص فعن عين العناية ينظر
كريم السجايا ذو محيا منور / ألا حبذا ذاك المحيا المنور
يرومون طوساً جاد طوسا مجلجل / من السحب خفاق البوارق ممطر
فأكرم بها من بلدة قد تقدست / بصاحبها والجار بالجار يفخر
همام تزل العين عنه مهابة / ويعظم عن رجم الظنون ويكبر
فسل محكم التنزيل عنه فإنه / سيعرب ما عنك النواصب تضمر
مغان أبت غلا العلى فكأنها / تطالب وتراً عند كيوان يذكر
فكيف وقد جلّت بلا هوت قدرة / تحير أرباب النهى فتحيروا
بحيث دلالات النوبة شرع / تجلى وأنوار الإمامة تزهر
وللملأ الأعلى هبوط ومعرج / وللعائذين الهيم ورد ومصدر
وكم قد علا منها مقام ومعشر / فجل مقام ما هناك ومشعر
ولما دعا داعي الهدى قلت أرّخوا / أجبت ابن موسى صادق الحزم جعفر

خليليَّ ما هذي الضعون السوائر / أعفر كِناس أم نجوم زواهر
تخيلها البيض الهجان كأنها / معاصم قد عضت عليها أساور
فنبهت الأشواق مثنى وموحداً / كما ذعر السرب المهوم ذاعر
ألا يا فتاة الحي قومي لتنظري / فعال فتى من فعله الليث حاذر
وإني أبي الضيم كهلا ويافعا / فهل لابيّ يا ابنة القوم عاذر
وربّ صريخ في ظلام أجبته / كما ثار من رقش الأراقم ثائر
فأبت إلى قومي أرى الفضل فضله / وآب إلى أصحابه وهو شاكر
ونافثة بالسحر من كلماتها / وبعض كلام الناس للب ساحر
فلا تعجبن مني بصحبة ناقص / فقد تصحب الليل النجوم الزواهر
أرى اللهو يا سلمى لغيري بضاعة / وغير فؤادي بالدنية تاجر
ظفرت بما يعيى الأوائل بعضه / ولكن بغيض للنفوس المعاصر
ومارث مجدي حيث رثت ملابسي / فقد تودع الحق الحقير الجواهر
رقدتم وأسهرنا العيون لأجلكم / وكم راقد يسعى له الليل ساهر
أتلوي ذوات الدل عني عنانها / ومثلي من تلوى عليه الخناصر
عرضن لنا والبدن تدمى نحورها / مها الانس إلا أنهن نوافر
تباه لهن عني إذ طرقت مسلما / وسالت على تلك الوجوه النواظر
وأنكرن عرفاني غداة رأينني / وقد يذكر المنسيّ يا سعد ذاكر
وكيف التصابي بعد ما انصرم الصبا / لقد طويت ياميّ تلك الدفاتر
ذكرت الصبا فاغرورق الجفن دامياً / وقد أفصحت بالغدر تلك الغدائر
قذفت الصبا قذف السيول غشاءها / متى أتضحت للشيب مني معاذر
وأضرم نار الوجد قلبي فما له / ضمير بود العامرية عامر
قفي قبل تفريق أبثك ساعة / أحاديث دهر كلهن نوادر
أقلي من التعليل يا أخت تغلب / فما زغب التعليل بالحر طائر
وقد نمت ليلا كنت أرعى نجومه / لعل خيال الأخيلية زائر
صحا اليوم من سكر الشبيبة شارب / وعاد إلى بحبوبة الفيض سائر
وأقداح راح نصطليها مجامراً / ممسكة للَه تلك المجامر
وحمراء أقبسنا لها نار جذوة / على جبهة المريخ منها مآثر
تدور على أيدي الندامى كأنها / حظوظ على أهل الحظوظ دوائر
طردنا بها المستصعبات كأنها / عفاريت شلتها النجوم الزواهر
أدرنا بطون الأمر مثل ظهوره / بواطن لم تكدر لنا وظواهر
قبسنا من النار التي قبساتها / قضى اللَه أن تفنى بهن الدياجر
زمان حلا بالبيض لكنه خلا / على مثل ذكراه تشق المرائر
أخذت بأطراف البلاد كأنني / بها مثل في الشرق والغرب سائر
فما السهم حتى يرفض القوس صائب / وما السيف حتى يهجر الغمد باتر
سنخرق أطراف الستائر بالقنا / متى أغلقت دون الملوك الستائر
ململة الأطراف ذات بوارق / تطن طنين الرعد فيها الزماجر
تعلم منا كل ملك سداده / وفي جودة الآراء للعمي ناظر
وصمت ملوك الأرض عما أقوله / وماذا عسى تجدي الجياع الجواهر
متى يطلق المأسور منك بزورة / ألم تدر أن الوعد للمرء آسر
ولا تيأسن من فرجة بعد شدة / فقد يرخص الغالي وتغلو البوائر
لك الود مني والنصيحة كلها / ومالك مني يا نديم السرائر
وفينا ولم نغدر بافشاء سرهم / وكل مذيع للسرائر غادر
وممتلىء من كامن الغدر باطناً / تشكل منه بالأمانة ظاهر
يريك خداعاً أن وجدك وجده / ويطرب لو دارت عليك الدوائر
أقام مقام الكلب عاقر وده / ومن عدّة الصيد الكلاب العواقر
بسطت له وجه الرضا عابثاً به / وللشهم رأي بالأحيمق ساخر
أرى الخيل لا تخفى على من يسوسها / وإن حسنت للغير منها مناظر
أرى الكوكب الهادي إذا أحلو لك الدجى / وهل نافع لولا الضياء النواظر
والمح أعقاب الأمور بفطنة / تلوح لها قبل الورود المصادر
وقد تدرك الأشياء قبل وقوعها / وتعرف في أولى الأمور الأواخر
فدع منظري ليس الرجال مناظراً / وخذ مخبري إن الرجال مخابر
فقد تصدق الأشياء عما سمعته / وتكذب في بعض الأمور النواظر
كفى حمقاً بالمرء انفاق زيفه / على صيرفيّ حنكته البصائر
وإني لادرى الناس بالمكر كله / ولكن متى نال الغنيمة ماكر
وما أنا ممن يزجر الطير مشفقا / وأين من الأمر الربوبيّ طائر
ويعجبني من لا يوازي صديقه / على فعل عيب وهو للعيب ساتر
ذخرتكما يا صاحبي لشدة / وللساعة الخشنا تصان الذخائر
أعيذكما أن تجعلا الجبن متجراً / فصاحب هاتيك التجارة خاسر
وللخمر خمر لا تخامر أهلها / ولكنها للأجنبي تخامر
ومن لج في استمطاء عشوا كبت به / وكل ركوب للجاجة عاثر
ومن سافرت عن ساحة العجز نفسه / إلى نيل ما تهوى فنعم المسافر
إذا لم تكن أيدي الرجال بواتراً / فيا ليت شعري ما تفيد البواتر
ولا تجعلا إلا المشقة مركبا / قضى اللَه أن ينسى المشقة ظافر
ومن ركب الليث الهصور فلا يلم / سوى نفسه أن تدم منه الأظافر
وكم قانع بالجبن لا طال عمره / يخاف حضور الموت والموت حاضر
وللأجل المحتوم للمرء كافل / كما حفظت خوط العيون المحاجر
طرقناهم والطعن بالطعن مردف / كأن القناناب عن الموت كاشر
أرى الخير في الدنيا بطيئا مسيره / فما بال ساعي الشر بالشر بادر

هو الملك أهل أن يقلّ له السفر / ومن لم ينل بالسيف فخراً فلا فخر
فهاجر عن الأوطان في طلب العلى / فليس بمصطاد على الوكن الصقر
ومن لمي ر الهندي سائس ملكه / فلا نهيه نهي ولا أمره أمر
وقاس بأقداح الخديعة أهلها / فليس بمكر ما يزاح به المكر
وما الأمر إلا بين راض وساخط / لقد ذمت الأشلاء ما حمد النسر
وإن رمت أمراً فارتقب ما وراءه / فبعد انتزاع السهم لا ينفع الحذر
وخذ بالمعالي واطرح ما وراءها / فذخر الملوك الجند والسوقة الوفر
ورب كريم يفتدى بأكارم / وتقطع دون الهامة الأنمل العشر
وإن رمت سبر المرء فانظر كتابه / فعنوان عقل الحبر ما كتب الحبر
وقابل بحسن العفو كل إساءة / فإن جزاء العود للمحرق العطر
ولا تجعلن المكر للنفس ديدناً / فكم بترت أوداج صيقلها البتر
ولا تطلبن السعد إلا بأسعد / فلولا ضياء الشمس لم يشرق البدر
وإن شئت أن تعلو من العز ذروة / يكاد لها يعلو السماك بل النسر
فذرها تلف السهل بالوعر قاصدا / سليمان رب المكرمات ولا فخر
فتىً يشتري الذكر الجميل بماله / وما المال إلا ما به يشترى الذكر
وكم جاس نقعاً فانجلى عن جبينه / بأبلج رفّاف على تاجه النصر
وأظهر في الآفاق كل عجيبة / ولا عجب أن يقذف الدرر البحر
وكم سار والرايات تخفق خلفه / مواردها بيض مصادرها حمر
وبحر سماح ليس يجزر مده / وكل عباب شأنه المد والجزر
ويا ربما بالغيب وكل ظنه / فاضحى له وجه الغيوب ولا ستر
وإن راح يكفي الناس أيسر جوده / فلم يكفه للناس أيسر جوده
وكيف تضاهيه الغوادي بنائل / ونائلها ماء ونائله تبر
فظالمه من قاس بالطود حلمه / وطاعنه من قال نائله البحر
ورب رعاع ناضلوه جهالة / واخطأ رام من رميته البدر
وما كل من هاج الوغى بحميها / فكم وكل لليث أبرزه الخدر
وغر رماه التيه بالتيه ضلّة / فأضحى ولا بحر يقيه ولا بر
ولا ورد الأمواه إلا وأصبحت / تراءى له منها المحجلة الغر
فنهنهت عنه جحفلا وهو الردى / ووكلت فيه جحفلا وهو الذعر
ومن عجب الدنيا أبو العجل أن يرى / لقاء أبي شبل ومن شأنه الفر
ولو كان شهما لاويا جذّ راسه / أجل له من أني ولى له الدبر
ومن حارب المسعود قد حارب القضا / إلا إن أمر اللَه ما فوقه أمر
فيا ملك الأعناق عفواً ورأفة / فغير عجيب أن عفا الملك البر
لتهنأ بعيد فيك أصبح عيده / ولولا انهماء القطر لم يشرق القطر
ولا زلت محفوظاً بعين عناية / تجلى بك الجلى ويحيا بك الثغر
فيا لك فتحاً طبق الكون ذكره / فغنى به الشادي وسار به الذكر
وقال به اليوم الأغر مؤرخا / سليمان مجلوب له الفتح والنصر

ترى يختشي من حلّ عقوة حيدرِ / وإن ساورته موبقات الكبائر
وفي محكم التنزيل مس اسم مشرك / حرام على غير الأكف الطواهر

لمية ربع بالصريمة دارس / الحت بمرّاها عليه الطوامس
خليليَّ ما بعد الكثيب معرس / ولا دون ذاك الحيّ حيّ مؤانس
نشدتكما هل بالظعينة مطمع / فيرتاح ملتاع ويطمع آيس
وعهدي بذاك الحيّ تعطو ظباؤه / كما مرحت بين الرياض الطواوس
معاهد إيناس لبسنا بها الصبا / قشيباً وأيام الشباب أوانس
مغان أعارتهن صنعاء صنعها / وأهدت اليهن التصاوير فارس
كان هديل الطير في وكناتِها / مزامير يتلوها عليك الشمامس
شروني على علم بأبخس قيمة / وللحبّ نقد للمحبين باخِس
فيا ديمة للعمر ما بالها انجلت / وما اخضرّ منها للأماني يابس
تقلّبني الأوهام يمنى ويسرة / وربَّ صحيح أسقمته الهواجس
ولا وجد إلا من رقيب كأنّه / قران تلاقيه النجوم النواحس
وفي الكلّة الصفراء ذات أسرّة / إذا ضحِكت لم يبق في الأرض عابس
ينافسني فيها حميم وصاحب / وفي مثل ليلى لا يلام المنافس
كعاب تفوت اللمس ليناً ورقّة / وأن من الروح البسيط الملامِس
ذكرتكم والدمع أكثره دم / وفي القلب من تلك اللواعج قابِس
فحركت من نبض الهوى كلّ ساكن / كما حرّكت نبض الحروب الأحامس
على أنني لا أنثني عن ثنائكم / ولو زج بي في مقلة الموت راجس
وماذا يضر البيد أن تحمد الحيا / إذا سار عنها والتلاع فرادس
وكم طاف بي في لجّة الليل طيفكم / ودر نجوم الافق طافٍ وراكس
تطرّز أنفاسي الطروس بذكركم / كما طرَّزت وجه الصَعيد البواجِس
وما أنا ممن يودع الكتب سرّكم / ولا سرَّ فيما أودعته القراطس
ولا خير في عضّ البنان ندامة / إذا خلست ما في يديك الخوالس
إذا بان من تهوى فيومك مظلم / وإن زار من تهوى فليلك شامس
ودون الذي أمّلت يا أم سالم / صدور المذاكي والرِماح النوادس
مزحتِ بأطراف الهوى مزح عابث / وفي المزح ما تندق منه المعاطس
أسير على ظهر النَوى متوركاً / فتحسب شخصي راجلا وهو فارس
تقاذفني الأمصار حتى كأنني / صوائب نبلٍ والبلاد رواجس
أعلّل نفسي بالأماني طامعاً / وأكثر أطماع النفوس وساوس
وكم حاجة أقدمت فيها مشمّرا / فأخر عنها الطالع المتقاعس
هو الغرض الأدنى لو الجد مسعد / وهل ينفع الأقدام والجد ناعس
وفي عقلات الحيّ من ذلك الحمى / عقائل أدنى سجفهنَّ الأشاوس
فمن بابن جنس واحد أستعينه / وأبعد من تدعوه من لا يجانس
بكيت عليكم والنَوى مطمئنّة / وما فرقت شعب الفريق العرامس
سلوا النظرة الأولى التي مذ قدحتها / على القلب كم شبّت عليها مقابس
وكم دلجة أردفتها إثر دلجة / وقد كثرت للجنِّ حولي هساهس
نطالب أخفاف القلاص بزورة / فيمطلنا بالوعد دهر مماكس
نرى عكس ما نهوى كأنّ حظوظنا / مرايا لأعراض الشعاع عواكس
وألقت عصاها الشد قميّة بعدما / ونى جانباها واشتكتنا البسابس
تحاول من سعد السعود محمد / رياضاً لها الصوب الإلهي غارس
منبّه أحداق الغنى لمعاشر / عيون حظوظ الدهر عنهم نواعس
تساوى الورى في اللؤم وامتاز كنهه / وبالفضل تمتاز النفوس النفائس
تموت به الحساد غيظاً وحسرة / وفي الورد ما لا تشتهيه الخنافس
يناقش عن ذات المعالي وغيره / يناقش عن ديناره وينافس
إذا لبست نفس سوى المجد والعلى / فللنار ما ضمته تلك الملابس
ومستودع للَه في جنباته / ودائع لم يفطن لها أرسطالس
فتىً كم خبايا في زوايا علومه / يتلمذه غرس بها وقراطس
تدلّت إلى كفيه من كلّ حكمة / غرائس لم يقطف جناهن لامس
له الرأي يقتاد الرواسي بسره / وفي الرأي ما لا تدّعيه الفوارس
من القوم لا يخطي الغوامض حدسهم / وكم شق عن جيب من الغيب حادس
هم القوم لا برق المروءة خلّب / لديهم ولا رسم الفتوة دارس
وأبلج مغشي الرواق إذا سرت / سراياه سدّت للهواء منافس
ينجّم للدنيا بحر سنانه / فتجري بما شاء الجواري الكوانس
ولم يبق صعب لم يسسه بنانه / لكل أبيّ جامح الطبع سائس
تهز مثاني عطفه أريحية / بها كل أنف للأماني عاطس
وترقص أعطاف الندى طرباً به / كما تتهادى بالخلي العرائس
يقاس به معن وعمرو سفاهة / وفي أكثر الأشياء يخطي المقايس
له القلم الماحي الملوك كأنه / أبو اشبل عنّت لديه فرائس
ومخترط ذو مضحك متلألىء / وجوه المنايا فيه غير عوابس
أذنت لرايات الأعادي بنكسها / فعادت بحمد اللَه وهي ناكس
ولولا الحداد البيض ما أبيض مطلب / لقد عرفت داء الظلام النبارس
معاطس من كبّار قوم جدعتها / وكانت على العيوق تلك المعاطس
كرمتم وأسأرتم لغيركم القذى / إذا الأرض طابت طاب فيها المغارس
حرام على من دونكم نيل وصلها / وللشمس وجه لا تراه الحنادس