القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : بَلْعاء بن قَيس الكِناني الكل
المجموع : 11
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده / ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ
وكائن ترى من صامت لك معجب / زيادته أو نقصه في التكلم
دعوت أبا ليلى إلى السلم كي يرى
دعوت أبا ليلى إلى السلم كي يرى / برأي أصيل أو يؤول إلى حِلمِ
دعاني اشُبُّ الحربَ بيني وبينه / فقلت له مهلا هَلُمَّ إلى السلم
فلما أبى أرسلتُ فضلة ثوبه / إليه فلم يرجع بحزم ولا عزم
وحين رمانيها رميت سواده / ولا بُدَّ أن يرمى سَوَادُ الذي يرمي
فكان صريعَ الخيل أول وهلة / فبعداً له مختار عجز على علم
إذا أنت حَرَّكت الوغَى وشهدتها / وافلتَّ من قتل فلا بد من كَلمِ
لعمرك ما ليثٌ وإن كنت منهم
لعمرك ما ليثٌ وإن كنت منهم / بتاركة ليث خلافي وعصياني
وَهُم أسلَمُوني يومَ ذي الرّمث والغضا / وهم تركوني بين هَرشَى وَوَدَّان
وهم أخرجوا من كل بيتين سَيِّداً / كما كَثُرَت سادَاتُها قبل عَدوان
ألا آذَنَتنا من تَدلُّلِها مَلس
ألا آذَنَتنا من تَدلُّلِها مَلس / وقالت أما بيني وبينك من بَلسِ
وقالت ألا تسعي فندرك ما مضى / وما أهلُك العانون في القدح والضرس
أتأمرني سعد وليث وجندع / ولست براض بالدنية والوَكس
يقولون خُذ عَقلاً وصالِح عشيرة / فما يأمروني بالهموم إذا أُمسى
فأقسمت لا أنفكُّ حتى أزورهم / بِقُبٍّ كأمثال المُجُوَّعِة الغُبسِ
وإني لأقري الهمَّ حين يضيفني
وإني لأقري الهمَّ حين يضيفني / زماعاً إذا ما الهمُّ أعيَت مصادرُه
وأبغي صواب الظّنّ أعلم أنّه / إذا طاش ظنُّ المرء طاشت مقادره
وقد يكره الإنسان ماهو رشده / وتُلقى على غير الصواب شَراشِرُه
وكم كان في آفل المُلَوِّح من فتى / منادَى مفدًّى حين تبلى سرائره
وكم كان في آل الملوّح من فتى / يجيب خطيبا لا تُخاف عوائره
رأتني صريعَ الخمرِ يوماً فَسُؤتُهَا
رأتني صريعَ الخمرِ يوماً فَسُؤتُهَا / وللشَّاربيها المدمنيها مصارعُ
حملت عليه الوَرد حتى تركته
حملت عليه الوَرد حتى تركته / تليلا يسفُّ الترب واللون فاقع
معي كلُّ مسترخي الإزار كأنّه
معي كلُّ مسترخي الإزار كأنّه / إذا مشى من أخمص الرِّجل ظالعُ
أَبَيتُ لنفسي الخَسف لما رَضُوا به
أَبَيتُ لنفسي الخَسف لما رَضُوا به / ووليتهم شَتمِي وما كنت مُفحَما
تمنَّى حُمَيدُ أن يلاقيَ قَرحتي
تمنَّى حُمَيدُ أن يلاقيَ قَرحتي / على صاعد يعدو كَعَدوِ المُضَمَّرِ
تخيرتُه خيلي وخيلَ فوارس / يردُّون في الهيجا على كل محجِرِ
إذا الهَشِمُ الفَهُّ اشترى ببناته
إذا الهَشِمُ الفَهُّ اشترى ببناته / وجدِّك لم أرقع بهن خلالي
جعلت بناتي في مواليَّ قَصرةً / وما راعني ذو شورة وجمال
وما راعني شَكد وبُردَا سحابة / ولا ذرع نوبي أشق طوال
رأيت الأُلى يأتون للحق دعوتي / مواليَّ والأُقصَينَ غيرُ موالي
ولست ببان لامرىء سَمكَ بيته / وأترك بيتي خاويا بخمال

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025