القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : جَمال الدّين الصَّرصَري الكل
المجموع : 3
لكرب بني العباس سفاحهم جلا
لكرب بني العباس سفاحهم جلا / وجر لمنصور ومهدي الولا
وهاد وهارون الرشيد تلاهما / أمين ومأمون ومعتصم الملا
وواثقهم من بعده متوكل / ومنتصر والمستعين بنو العلا
وطاب بمعتز جنى مهتد كما / بمعتضد عيش لمعتمد حلا
ومكتفيا فاعدد ومقتدراً وقد / تلا قاهراً راض لمتقي تلا
ومستكفيا ثم المطيع وطائعاً / وقادرهم والقائم اعدد محصلا
وبالمقتدي مستظهر ساد مثلما / بمسترشد والراشد المقتفي علا
بمستنجد والمستضيء وناصر / وظاهر والمستنصر اجل مقفلا
ومستعصم لا زال بالنصر قاهراً / لأعدائه ما حنت العيس في الفلا
سكوني في بيتي لقلي راحة
سكوني في بيتي لقلي راحة / وستر من الله العظيم لحالي
أكف عن الإخوان شرة عثرتي / وأسلم من قيل وكثرة قال
وأحيا عزيزا لا أرى متعرضا / ورزقي يأتيني بغير سؤال
وإن أنا زرت الناس فالناس فيهم / نصيح ومذاق وأخر قالي
وإن أنا أكثرت المقام فربما / رماني إخوان الصفا بملال
وقلبي كالمرآة إن صنته انجلى / وإلا فبالأنفاس محو صقالي
أئمة أهل الحب ما القول في فتى
أئمة أهل الحب ما القول في فتى / يرى حكم من يهواه من حكمه أولى
ويرضى بما يقضيه سراً وجهرة / فهل واجب في شرعكم هجره أو لا
في من عن المحبوب ليس بصابر / نهاراً فهل يقوى على بعده حولا
فهل شافع بالوصل منه فلا قوى / لقلبي بطول الصدر منه ولا حولا
أعبر عن أنوار طلع وجهه / ببرق سرى من نحو كاظمة ليلا
وأكني بهند عن هواه ولم أشم / وميضا ولا أحببت هندا ولا ليلى

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025